塔克西拉(Taxila)，東西方文化的交融地,，是唐玄奘西游取經(jīng)的最后一站,，也是《西游記》中“西天”原型。在《大唐西域記》這樣描寫塔克西拉：“地稱沃壤,，稼穡殷盛,，泉流多，花果茂,。氣序和暢,，風(fēng)俗輕勇，崇敬三寶?！?
從伊斯蘭堡驅(qū)車大約一個半小時之后,，現(xiàn)在，這座2500年歷史的古城,，就在我的眼前了,。歷經(jīng)波斯，希臘,，佛教三種文明的沖刷?，F(xiàn)在所剩的，只是一些精美的廢墟了,。
這里曾經(jīng)有如此非凡的歷史,。公元前3世紀(jì)，印度孔雀王朝君主阿育王將塔克西拉歸至麾下,，因阿育王信仰佛教,，塔克西拉逐漸成為香火鼎盛的佛教圣地和學(xué)者云集的哲學(xué)宗教藝術(shù)中心。公元前2世紀(jì),，古希臘亞歷山大大帝東征至此,，古希臘文化也開始在此扎根，古城名字也改成了希臘文“塔克西拉”,。
在距離遺址不遠(yuǎn)的塔克西拉博物館,，展覽著許多高鼻、深目,、卷發(fā)的佛頭雕像,，這些具有歐洲“血統(tǒng)”的佛像顯然只會誕生在東西方混血的文化氛圍中。
唐僧在公元650年來到塔克西拉,，在此講經(jīng),、說法整整兩年。如今唐僧的講經(jīng)堂遺址仍然保留著
去講經(jīng)堂的路上,，碰到的一位老人
講經(jīng)堂分為上下兩層,，都是用泥磚打造出來的，首先進(jìn)入的是較為擁擠的底層,，四周是一個個小小的打坐間,，中央大廳則是眾多打坐臺
打坐臺上有許多當(dāng)年的佛像雕刻，殘破的外表似乎在講述著當(dāng)年香煙繚繞的盛景,。走到第二層,，中央是一個寬大的天井，一般的聽講者可在其中席地而坐,，周圍是一圈聽講的小間,，屬于層次較高的佛教徒。天井的一角有一間露頂房舍，這是講經(jīng)者與聽講者用清水洗手的地方
據(jù)這里的工作人員介紹,，這一間就是唐僧的處所,，旁邊墻上的石洞,，用來放置油燈,。在講經(jīng)堂的隔壁是當(dāng)年僧人們的廚房和餐廳，地放一排方形的石墩便是僧人們吃飯時的椅子,，而石墩旁有一個用深色石頭制成的小磨盤,，傳說中唐僧曾用這個磨盤磨過豆腐，不知唐僧從中國帶來的這種傳統(tǒng)美食是否合乎當(dāng)?shù)厣说目谖丁?
