相,，有先天與后天之分,，又有形態(tài)與氣色之異。手,，蘊(yùn)涵兩儀三才之道,，囊括太極五行之秘。當(dāng)年恁是孫大圣如何翻騰,，總逃不出如來佛的手掌,；而今醫(yī)生僅憑兩手，即可查人體病理精微,。故其大也,，天地都在一掌之中；其小也,，五臟六腑均歷歷在“手”,。

　　

　　人有兩手，各具一太極也,。左右手分主陰陽,，掌指以分陰陽，面背以分陰陽,，紋理與氣色以分陰陽,，形與神以分陰陽，指紋之流,、渦同樣互為陰陽,。

　　四指分三節(jié)，三才也,；天,、地、人紋,，三才也,。每一紋理均可定過去、現(xiàn)在,、未來,，亦三才之義也。

　　五指為五行,，定東西南北四方,，配春夏秋冬四季；氣色為五行所主,，定旺相休囚也,；掌丘也分五行，各有所主,。五指中,，大拇指為土,，食指為木，中指為火,，無名指為金,，小指為水。五行除土以外,，均有三才之道,，有生長(zhǎng)、旺,、衰之分,。而土只分陰陽（太陰、太陽）,。

　　兩儀,、三才、五行兩兩配合,，可斷人一生休咎,。萬物運(yùn)化之理，均可現(xiàn)于股掌之間,。“若能了達(dá)陰陽理，天地都在一掌中,。”古人早有定論,。掌與天文、地理,、人事全息相應(yīng),，代表自己為中心的小宇宙場(chǎng)態(tài)之分布。下面僅對(duì)五指作一系統(tǒng)定位,，聊作啟門之鍵,，以窺相學(xué)寶庫之一斑。

　　一,、拇指：五行屬土,，主脾胃，主意,；為勾陳,，主田土，為住宅,，主父母,，主保護(hù)，為少年（14歲之前）,，主根基,。土為萬物之母,，生養(yǎng)萬物，故拇指主父母,。人在幼年,，受養(yǎng)于父母，故拇指又主根基,，主保護(hù)之神,。土為不動(dòng)之產(chǎn)，故在拇指下之震位可斷人之家產(chǎn),，在艮位可斷人之家宅風(fēng)水,。父母生兄弟，故艮位可斷兄弟之緣,。

　　二,、食指：五行屬木，主肝膽,，主魂,；為青龍，主妻財(cái),，主沐浴,，主酒色，主桃花,，主靈感,，主奔波，主青年,、成家階段,，主變幻。木主生發(fā),、飛騰,，故有青龍之象。人到青年,，先要成家,，成家則有妻室，立命之本也,。“食色,，性也。”故“弱冠”之后,，就是婚姻,，桃花星也。人走桃花運(yùn)之時(shí),，往往靈感特別強(qiáng),，故可在食指下之巽位斷其靈感,。財(cái)為養(yǎng)命之本，故可于巽位之氣色斷其財(cái)運(yùn),。

　　三,、中指：五行屬火，主心臟,，主靈,；為朱雀，主官鬼,，主功名,，主仕途，主事業(yè),，主音信,，主官司，主向上,，主虛幻,，主心智，主健康,，主中年（而立之年）,，立業(yè)階段?；鹬鲏邀?、輝煌、積極向上,，故為功名,?；鹦蕴摶?，故知仕途之艱難?；鹬餍闹?，故求功名須費(fèi)心勞神。古人嘗謂“成家立業(yè)”,，此即立業(yè)階段也,。中指為自己，苦心孤詣,，常為功名奔波,。中指又主疾病健康，事業(yè)性情,。心主靈,，一個(gè)人之命運(yùn),，關(guān)鍵是由心地決定的。人之一生,，多在青年時(shí)期定其大業(yè)也,。故可從中指下之離位斷其事業(yè)成敗、仕途通否,、心性善惡諸信息,。

　　四、無名指：五行屬金,，主肺,，主魄；為白虎,，主兄弟朋友,，主肅殺、競(jìng)爭(zhēng),，為助手,，為衰敗，為貴重之物,，為剛強(qiáng),，為威嚴(yán)，主壯年守業(yè)階段,。金性肅殺,、競(jìng)爭(zhēng)，故為兄弟朋友,，無名指可看與兄弟朋友之緣分,。一個(gè)人創(chuàng)業(yè)之后，須要帶領(lǐng)一個(gè)集團(tuán)來守業(yè),，故為守業(yè)階段,。故從無名指下之太陽線可斷其中年事業(yè)之成敗。兄弟朋友既可守財(cái),，也可耗財(cái),，關(guān)鍵在于適度運(yùn)用。財(cái)無兄弟把守則散,，兄弟過多則耗財(cái),。無名指下，可看作財(cái)庫,，故可從紋理中看其財(cái)運(yùn)也,。無名指為壯年之運(yùn)。

　　五、小指：五行屬水,，主腎,，主志；為玄武,，主子孫,，主流動(dòng)，主難養(yǎng),，主盜竊,，主多變，為欲望（肉欲）,，為精神,，為聰明，為老年（頤養(yǎng)天年）階段,。水性常流不止,，故為子女，亦主家運(yùn)（家庭生活）,。子女為我所生,，不教則難以成材。玄武水性,，為多憂多思之物,，為陰暗、流動(dòng),、易變之態(tài),，主生殖，為精神之所在,，為子孫類信息,。水為冬季主收藏，為耋耋之年,，為衰老之期,，老年運(yùn)也。故從小指下之坤位可看子女運(yùn),、家運(yùn),、精神和欲望,。

　　五指生來有短長(zhǎng),，三長(zhǎng)兩短不一般。五指貴于均衡正直,，而又以食指,、中指、無名指“三長(zhǎng)”為重,，主一生之成敗貴賤,。中指為官事,，食指為妻財(cái)，財(cái)生官也,，為官之左膀,，幕后人；無名指為兄弟,，為官所克,，為官所用，故為屬下,、為對(duì)手,、為朋友、為幕僚也,。中指為自己,，食指為內(nèi)，無名指為外,，家內(nèi)賢妻,，在外朋友是也。弱而冠,，冠而旺,，旺而衰，衰而墓,，宛如春夏秋冬四景,，五指各為其主也。

　　五指亦可與天干相應(yīng),，左手對(duì)陽干,，右手為陰干。左手主四方,，右手主四隅,。男左女右，命運(yùn)各有分別也,。這實(shí)際上是將人之命運(yùn)信息與五行六神固定相匹配,，以反映先天之信息、心性身情之狀態(tài),。其中,，六親關(guān)系與納甲規(guī)則相同，而六神與六親固定對(duì)應(yīng),，各居本宮,，故為本源之初態(tài)，為命運(yùn)之定數(shù)也。五指所對(duì)應(yīng)之六親與四柱所對(duì)應(yīng)之六親,，亦有著某種對(duì)應(yīng)關(guān)系,。

　　手相有先天、后天之別：本人命運(yùn),，為后天,，少年到老年也；家庭（六親宮）運(yùn)則為先天,。故先父母,，后兄弟，再自己,，再妻妾,，再子女也。內(nèi)為先天,，外為后天,，故先天父兄，后天妻子也,。 五指為五行所化,，為五臟之端，為五志之態(tài),。

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