西 塞 漁 歌                                        
                                                         
                                                                              文章來源：黃石日報(bào),，作者黃開才

            西塞山前白鷺飛，
　　　桃花流水鱖魚肥,。
　　　青箬笠,，綠蓑衣，
　　　斜風(fēng)細(xì)雨不須歸,。

　　這首膾炙人口,，流傳千古的優(yōu)美詩篇，出自唐代詩人張志和之手,。張志和留下的詩篇并不多,。在《全唐詩》中僅存９首，而最負(fù)盛名,、最有影響的當(dāng)數(shù)《漁歌子·西塞山》了,。

 

　 《漁歌子·西塞山》總共只有二十七個(gè)字。別看字少,，但寓意深刻,，內(nèi)涵豐富，“情悠興遠(yuǎn),，妙造自然”,。這二十七字，寫了青山,，寫了綠水,；寫了白鷺，寫了桃花,；寫了鱖魚,，寫了漁舟；寫了斜風(fēng),，寫了細(xì)雨,；寫了靜,，寫了動(dòng)；寫了時(shí)間,，寫了空間,。勾畫了一個(gè)具有閑情雅趣，從容自若,，一蓑風(fēng)雨,，悠然超脫的漁翁形象；表達(dá)了一種高遠(yuǎn)的情景和清空的意境,。真可謂色彩豐富,，色澤鮮明，線條柔和,，潑墨寫意，濃淡相宜,，清麗秀潤,，自然純美，詩意盎然,，把一個(gè)歸隱漁翁式的文人,，所追求的那種恬淡閑適的逸趣寫得活靈活現(xiàn)，躍然“詩”上,。

 

　 《漁歌子·西塞山》還流傳到了日本,。 據(jù)《日本填詞史學(xué)》一書記載，在張志和寫成《漁歌子》四十九年后,，日本的一位學(xué)者僧空海,，把它帶到了日本。當(dāng)時(shí)的嵯峨天皇讀后備加贊賞,，親自在賀茂神社開宴賦詩,，并和張志和《漁父》詞五首，題為《雜言漁歌》,。其中一首是這樣寫的：
　　　江水渡頭柳亂絲,，
　　　漁翁上船煙景迷。
　　　乘春興,，無厭時(shí),，
　　　求魚不得帶風(fēng)吹。
　

    　張志和盡管沒有東渡日本,，但他的詩作為中日文化交流的“使者”,，在１０００多年前就為中日文化的交流和發(fā)展，作出了重要的貢獻(xiàn),。
 

　　張志和,，字子同,，號(hào)“玄真子”，浙江金華人,。一生極具傳奇色彩,。大約十六歲時(shí)，以明經(jīng)科及第（唐朝設(shè)有秀才,、進(jìn)士,、明經(jīng)、明算,、明法,、明書等六科）。唐肅宗非常欣賞他,，讓他當(dāng)翰林待詔,，相當(dāng)于現(xiàn)在的中央辦公廳的秘書，陪伴在皇帝左右,?；实圻€特別給他賜名“志和”，從此,，他的真名張龜齡并沒有多少人記得,，而張志和之名聲名遠(yuǎn)播了。

　　在皇帝身邊工作了四年,，二十歲時(shí),，“因事”被貶官為南浦尉（即現(xiàn)在四川萬縣的一個(gè)副縣長）。但張志和并沒有上任,，而是以奔喪為名,，回到了老家，從此,，就浪跡江湖,，成為一代“煙波釣徒”。

 

　　張志和的“因事”是什么事呢,？史書上沒有記載,，但從他的老友，中國著名的書法家顏真卿為他寫的《浪跡先生玄真子張志和碑》中,，可以得知,，他的“因事”在于三個(gè)方面：

　　性格?！独僳E先生玄真子張志和碑》上說,，張志和“立性孤竣，不可得而親疏，率誠淡然,，人莫窺其喜慍,，視軒裳如草芥，屏嗜欲若泥沙”,。

　　頓悟,。他的父親張朝真在他二十歲的時(shí)候突然猝亡，使他對生命突然頓悟,，于是絕意仕途,，歸隱山林。

 

　　經(jīng)歷,。張志和生活在盛唐末,，中唐初之際，經(jīng)歷了盛唐后期的繁盛,，安史之亂及中唐初期的衰敗,，對這個(gè)朝廷失去了信心，于是他“隱而有名,，顯而無事,，不窮不達(dá)，嚴(yán)光之比,。”

　　張志和留下了千古絕唱《漁歌子》，也留下了一個(gè)千古之謎,。詩中寫的西塞山究竟是在什么地方呢,？歷史上有兩種說法，一種說法是在大冶,，一種說法是在吳興（浙江湖州）,。

　　在以往的中小學(xué)教科書上，講到張志和《漁歌子·西塞山》這首詞時(shí),，注釋西塞山在浙江吳興,。而事實(shí)上，張志和所寫《漁歌子·西塞山》在黃石是有歷史根據(jù)的,。

　　史書上多處記載西塞山在黃石大冶,。

　　中國最早的一部地理專著，北魏時(shí)期著名地理學(xué)學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》就有西塞山的記載：江之右岸有黃石山,，即黃石磯也,。山連延江側(cè)，東山偏高,。謂之西塞,。

　　南宋時(shí)期王象之編著的《輿地紀(jì)勝》也有這樣的記載：張志和，字子同，婺州金華人,，年十六,，擢明經(jīng)，以策于唐肅宗,，后坐事貶南海浦尉,，遂不復(fù)仕，居江湖,，自稱煙波釣徒,，著元真子，曾往來垂釣于大冶縣西塞之下,。

 

　　《大明一統(tǒng)志》載：西塞山在大冶縣東九十里,，孫策擊黃祖于此。唐·張志和作《漁父詞》于此,。

　　《大清一統(tǒng)志》載：張志和釣臺(tái)在大冶縣東道士洑,。

　　《太平寰宇記》載：西塞山按江夏風(fēng)俗記云高一百里，在州西水路二百九十二里,，峻愕橫江,，袁宏東征賦云沿西塞山之峻愕，又江表傳劉勛于彭澤走入楚江聞皖已沒遂投西塞,。

　　以上史書記載,，清楚不過地表明，西塞山在大冶縣東九十里,，是張志和隱居處,。張志和所寫西塞山正是這里。

　　許多古代名人詩作,，也記載了西塞山就是黃石西塞山,。

　　一代文豪蘇東坡，貶謫黃州期間,，也來過西塞山,，他被張志和的詩作所吸引，也被西塞山的美麗景色所陶醉,，寫下了一首《浣溪沙·西塞山》,。他在詞中小序說：元真語極清麗，恨其曲度不傳,，加其語,，以《浣溪沙》歌之：
　　西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微,，桃花流水鱖魚肥,。
　　自芘一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸,。

　　從這首《浣溪沙·西塞山》的詞中,，我們可以看出：蘇東坡的詩，全部采用張志和《漁歌子》之韻,，張志和寫的美麗景色他都全寫進(jìn)去了,，有“白鷺飛”、有“鱖魚肥”,，有“青箬笠”,、有“綠蓑衣”，更有“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”,。蘇東坡是身臨其境,，心同其感。這里,，蘇東坡還用了一個(gè)非常重要的地名：散花洲,。散花洲正是在西塞山的對面，與西塞山隔江相望,。當(dāng)年赤壁之戰(zhàn),，周瑜大破曹操軍隊(duì)，孫權(quán)就在散花洲擺酒設(shè)宴,，犒勞三軍,。由此可見，張志和筆下的西塞山正是黃石的西塞山,，是與散花洲隔江相望的西塞山,。

　　宋代還有一位大文學(xué)家黃庭堅(jiān)，曾來到黃石的西塞山,，探訪張志和的足跡,，也寫下了一首詩《補(bǔ)漁父詞》：
　　　西塞山前白鷺飛,，桃花流水鱖魚肥,。
　　　朝庭尚覓元真子，何處如今更有詩,。
　　　青箬笠,，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸,。
　　　人間欲避風(fēng)波險(xiǎn),，一日風(fēng)波十二時(shí)。

　　宋代還有一位大文學(xué)家陸游在《入蜀記》中說：大冶縣道士磯,，一名西塞山,，即玄真子《漁父》詞所云者。

　　據(jù)史料記載，三位大文豪,，都來過西塞山,，而且都留下了他們的蹤跡，都留下了他們詠懷西塞山的優(yōu)美詩篇,，這些都足以證明,，張志和所寫的西塞山就是黃石的西塞山。

　　從張志和的好友,，唐代著名書法家顏真卿為張志和所寫的碑文《浪跡先生玄真子張志和碑》中也可以看出,，西塞山并不在浙江吳興。

 

　　顏真卿當(dāng)年在湖州當(dāng)刺史,，張志和是顏真卿家里的?？汀扇私?jīng)常在一起飲酒賦詩,。照說,，經(jīng)常在一起飲酒賦詩，張志和一定會(huì)把作《漁歌子·西塞山》一事告訴顏真卿,，而顏真卿也一定會(huì)把這首詞寫進(jìn)碑文中,。但是，顏真卿為張志和寫的碑文中,，并沒有記載唱和《漁父》詞之事,，這么重要，這么有意義的事情,，顏真卿不可能忘記,，也不可能不寫進(jìn)碑文中的。顏真卿在碑文中詳細(xì)地記載了與張志和交往的四次大的活動(dòng)：第一次是,，大歷九年秋,，志和“汛真卿于湖州”，主要節(jié)目是請張志和作畫,，畫武城圖,。因?yàn)閺堉竞筒粌H會(huì)寫詩，而且畫也畫得好,。第二次是,，顏真卿觀看張志和畫洞庭三山圖。第三次是,，顏真卿為張志和做舴艋行舟,。第四次是，顏真卿東游平望驛,，志和酒酣為水戲,，鋪席于水上,，獨(dú)坐飲酌。這四次活動(dòng)在《張志和碑文》中都有詳細(xì)記載,，而唯獨(dú)沒有見張志和在湖州作《漁歌子·西塞山》一事的記載,。由此，《漁歌子·西塞山》確寫于黃石西塞山,，而不是浙江湖州,。

　　張志和的《漁歌子·西塞山》流傳千古，歷代傳唱,，在黃石已家喻戶曉,，婦幼皆知，已經(jīng)成為黃石城市之名片,。根據(jù)這首詞創(chuàng)作的ＭＤＶ《西塞山前白鷺飛》,，榮獲中央電視臺(tái)城市歌曲大獎(jiǎng)賽最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)和優(yōu)秀城市歌曲獎(jiǎng)兩項(xiàng)大獎(jiǎng)。黃石市２００７年新年音樂會(huì),，又把這首曲改為交響樂,，更是唱響黃石，唱響全省,。