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歐洲貴族與中國貴族

 xxcc7788 2009-03-17
 歐洲貴族與中國貴族 昨天寫了戴安娜的貴族血統(tǒng)問題,,又聯(lián)想到一些其他問題,暫時把戴安娜放一放,,先說說古代社會歐洲貴族與中國貴族的異同,。
    歐洲貴族與中國貴族最大的不同是,歐洲貴族基本上是永久世襲的,,被外力和制度剝奪貴族稱號的可能性很小,。即便國王換了人,原先的貴族也還是貴族,。中國古代的貴族,雖然也可以世襲,,但是有一個限度,,一般是傳了5代之后,就不再世襲,,成為與平民一樣的身份,。即使是皇親,,也逃脫不了這個規(guī)律。因此,,中國古代有一首著名的詩寫道:“舊時王謝堂前燕,,飛入尋常百姓家”,說的就是這種貴族的盛衰,。昨天提到山東曲阜的孔子世家,,歷時2000多年,一直被歷代皇帝加以封號,,享受某種特權,。這種現(xiàn)象在中國歷史上是絕無僅有的。
    貴族永久世襲是歐洲封建制度的重要特征,,它有好處也有壞處。
好處主要是能夠限制王權,。貴族領地內的事務由貴族自己說了算,,國王也管不到。因此,,歐洲基于封建制度的貴族世襲,,是一種分權,也可以看作是早期民主的萌芽(關于這個話題,,以后將在論述“封建制度”時再加議論,,這里算是給自己先做一個廣告)。但是,,世襲貴族的壞處同樣嚴重,。由于貴族永久世襲,使得貴族世世代代享受著不勞而獲的生活,,并且在政治,、軍事等社會重要領域,永遠占據控制地位,。社會等級森嚴,,貧富分化嚴重,并難以改變,,平民很難有出頭之日。所以我們就能理解,,當歐洲人發(fā)現(xiàn)了中國的科舉制度,,為何會那么鐘情,。因為,,科舉制度以一種公平的方式,,使得每一個平民都獲得了成功的可能,。
    中國古代的貴族不能永久世襲,,甚至還有隨時被皇權剝奪的可能,,造成的一個今天看來不好的結果就是皇權最大,,中央集權牢不可破,。但是,這種方式的好處是,,避免了社會上永久的寄生蟲,,避免了社會權力被少數人永久把持。每個人都要靠自己的努力,,祖先的功績并不能永遠庇佑,,一旦后代不努力,便會失去一切,。三國時期的劉備就是一個例子,。劉備號稱“皇叔”,據現(xiàn)代考證,,劉備的祖先應該就是中山王,,是地地道道的皇親,。但是,,到了劉備出生的時候,由于傳代太多,,劉備早已失去了皇親貴族的特權,,徒有一個自我標榜的“皇叔”,其他人也并不非常在乎,。劉備主要還是靠個人奮斗,,才獲得了歷史上的地位。
    另一個被人熟知的名言,,出自秦末農民起義領袖陳勝之口:“王侯將相寧有種乎,?”說明從商鞅時代開始,“不拘一格降人才”的觀念就在中國人的心目建立了,。我們今天還能在某些地方找到古代名人的后裔,,例如諸葛亮的后代。其實在很久以前,他們就是普通平民了,。如果中國像歐洲一樣,貴族都能永久世襲,,那么,,當今中國社會遺留下的貴族遺老將不計其數。從這個角度說,,對于曲阜孔家大修族譜,,將旁支末葉都納入譜系的做法,我覺得沒有多大的意義,。要修孔氏家譜,,只要維持家族主脈的延續(xù)就足夠了,沒必要把毛細血管都網羅進來,。
    我們不能說歐洲世襲的貴族后代都是無能之輩,,但世襲貴族后代的囂張、傲慢,、無能也是常見的事實,。由于永久世襲的關系,很多歐洲貴族后代都沒有努力上進的壓力,,紈绔子弟,,游手好閑,揮霍敗家的很多,。這就造成一個明顯的后果:為了貴族身份而竭力裝扮的虛榮,。進入民主社會之后,由于貴族已沒有多少實際的特權,,這種虛榮比以前有所減少,,但依然還是存在的。昨天說到的
戴安娜就是出生在這樣一個虛榮心尚在的破落貴族之家,,這對于戴安娜后來的身世產生了重要的影響,。
    如果我們看看曾國藩給后代留下的家訓,就會發(fā)現(xiàn),,中國古代的貴族后代,,一般來說要比歐洲貴族后代懂得努力,懂得個人奮斗,,懂得不能永遠躺在祖先的功勞簿上,。清朝在這個問題上比較特殊(元朝也有點類似),它一方面保持著滿族貴族的世襲特權,,另一方面又開放了漢族貴族的升遷流動,,因此,到了清朝后期,比較有才干的,,大多數都是漢族的貴族,,八旗子弟則變成社會的禍害,類似歐洲的世襲貴族,。
    中國古代貴族的盛衰交替還有一個原因就是改朝換代,。常有人說,中國古代的改朝換代是社會的惡性循環(huán),,這種說法是錯誤的,。改朝換代其實是社會管理階層的大換血。不能世襲的貴族和平民升遷的科舉制度是小范圍的吐故納新,,改朝換代則是大規(guī)模的新陳代謝,。前者是權力決定的人才流動,
后者是百姓決定的全民選舉,,它們共同保證了社會活力和自我修復,。對于現(xiàn)代社會來說,中國古代社會的人才流動和社會變革,,還是非??扇〉模斀裆鐣窘邮芰诉@種方式,。只有在社會根本的政體結構上,,中國古代的中央集權制與現(xiàn)代民主社會存在著沖突。
    現(xiàn)代社會在社會權力方面有兩個重點,,一方面是最高權力的產生和制約,,另一方面是中間權力的公平和流動。前者主要來自于歐洲的歷史演變,,后者則來自于中國的歷史貢獻,。因此,對于古代貴族的懷念和標榜,,不是中國人的習慣,。對于高人一等的貴族身份的熱衷,在現(xiàn)代社會中,,并不是一件有益的事情,。所以,當我看到無數人崇拜,、熱愛戴安娜時,,總覺得這是一種歷史的滑稽戲。明天接著再說戴安娜,。

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