克拉夫特·伊實(shí)在一八九二年首先創(chuàng)立的“性之臣服”之說:也就是某些人一旦與一個(gè)人發(fā)生了性關(guān)系,便會(huì)對(duì)那個(gè)人產(chǎn)生高度依賴與順服的心理。這種“臣服”心理有時(shí)會(huì)達(dá)到極端程度,,它會(huì)使人完全不能獨(dú)立自主,,甚至情愿為對(duì)方犧牲自己的最大利益,。
性讓一個(gè)人臣服于另一個(gè)人,男人會(huì)如此,,女人更是如此,。在封建社會(huì),男女之間不允許談戀愛,,只能靠父母之命媒妁之言,。按理說,沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻是不牢靠的,,可是,,“先結(jié)婚后戀愛”的家庭卻十分穩(wěn)定,。
男人為性,,來也匆匆,去也匆匆,。而女人一旦春心萌動(dòng),卻要“心有寄托,、身有依靠”,。在性方面,,男人在得到一個(gè)女人之后,就不會(huì)再有以前那么強(qiáng)烈的欲望了,。而女人則更想念那個(gè)男人,,吃不好飯,睡不著覺,,夜里夢(mèng)里都是那個(gè)男人,。女人一旦在性迷失之后,往往感情跟著迷失,,甚至迷失到非要跟這個(gè)男人結(jié)婚的程度,。所以女人為性,好得熱烈,、好得凄婉,,好得刻骨銘心。表面看女人,,嫁雞隨雞,,嫁狗隨狗,跟誰都能湊合,,其實(shí)不然,。女人一旦癡迷起來,往往跟油庫著火,,不燒則已,,一燒就是場(chǎng)大火。
把性與情分開,,對(duì)男人是一種人性的浪漫,,而對(duì)女人則是一種人性的折磨。是愛了才做,?還是做了才愛,?女人是愛了想做,但是做了更愛,。而男人的做,,往往跟愛與不愛的關(guān)系不大,但是做了之后,,就會(huì)心生愛憐,。性是愛的一個(gè)重要指標(biāo)。如果一個(gè)男人控制了一個(gè)女人的肉體,,并完全控制了這個(gè)女人對(duì)他肉體的需求時(shí),,這個(gè)女人的心也就這個(gè)男人控制了。性和愛是不可分割的,,沒有比****的震顫更能控制女人的靈魂的了,。當(dāng)愛得如醉似癡的時(shí)候,人的感情總是難以把持的,,肉體是很自然的事情,。當(dāng)女人的軀體依偎在男人懷抱里時(shí),,心靈也就會(huì)跟這個(gè)男人糾纏一起;當(dāng)男人身體的一部分進(jìn)入到女人身體的時(shí)候,,女人的心靈也進(jìn)入男人的世界。女人如果能忍受長(zhǎng)期婚外的性,,而又能對(duì)無興趣的丈夫堅(jiān)守的話,,這個(gè)女人不僅心靈倍受折磨,那么精神也會(huì)因此分裂,,離婚也是最自然的事,。
男人偷情最怕當(dāng)真,如果你的情人很在乎你了,,那男人的愜意也就蒙上了一層陰影,。男人偷情三怕:“找個(gè)沒結(jié)婚的,怕粘著,;找個(gè)結(jié)了婚的,,怕逮著;找個(gè)不三不四的,,怕染著,。”不要輕信一個(gè)女人會(huì)甘心做你的情人,她遲早會(huì)為愛瘋狂,,傷害到你和你的家人,。你真的想愛兩個(gè)女人最好的辦法就是不結(jié)婚。
男人同女人的關(guān)系,,應(yīng)該以性為界,,在沒性之前,女人對(duì)你的愛是單純的,,性盡管能提升男女關(guān)系,,但是也能讓男女關(guān)系變質(zhì)。
為了愛,,女人往往比男子更勇敢,、執(zhí)著,更敢蔑視主流文化和傳統(tǒng),,無視家庭,、社會(huì)等方面的壓力。女人一旦移情別戀,,常常破釜沉舟,,不知回頭。為了自己所謂的愛情,,女人在人財(cái)兩空之后,,依然愛得無怨無悔,。為了愛,她們不顧事業(yè)前程,,也不惜與父母,、子女反目,甘愿犧牲自己的一切,。
情人太累,,是因?yàn)槟腥说檬趾髳矍殚_始變冷,而女人的愛情感覺才剛剛開始,。男人想得是如何結(jié)束情緣,,女人則想如何天長(zhǎng)地久。女人都希望男人對(duì)他們好,,好的標(biāo)準(zhǔn)則是情與性的統(tǒng)一,。
癡情是女人做情人的大敵。女人一旦把家庭和癡情混為一體,,是最糊涂不過的了,。日本著名《女性SEVEN》做了一次關(guān)于日本現(xiàn)代女性如何對(duì)待性的社會(huì)調(diào)查,調(diào)查的結(jié)果令人瞠目:她們只和不愛的人上床,。
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