古硯臺(tái)
硯之古文也作“研”,。東漢劉熙《釋名》：“硯者，研也,，可研墨使之濡也,。”做為文房四寶的又一重要器具，硯臺(tái)的存在和發(fā)展經(jīng)過了相當(dāng)漫長的歷史,，最早的追溯可到距今五六千年前的新石器后期,，當(dāng)時(shí)的黃河流域的先民在燒制彩陶社時(shí)，需把天然顏料研磨和上水,，方可涂繪到陶器上,，研磨的研磨器----硯臺(tái)，才能達(dá)到研磨的要求,，所以,，彩陶文化時(shí)期，硯臺(tái)的雛形就已經(jīng)存在了,。之后,，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展前進(jìn)，從做工到硯質(zhì),，硯臺(tái)的變化是相當(dāng)豐富的,。到了近代,，隨著各種硬筆的出現(xiàn)，毛筆的使用漸漸淡下去,，只在喜好書畫藝術(shù)的人當(dāng)中流傳,，硯臺(tái)也逐漸退出了舞臺(tái)，但是對(duì)硯的收藏卻成為一種風(fēng)尚,。
一個(gè)好硯臺(tái),，其價(jià)值是無可估量的，現(xiàn)如今,，市場上也有相當(dāng)數(shù)量的偽硯流通,，所以對(duì)它的收藏也是要非常用心的，在此,，筆者整理了幾條鑒定硯臺(tái)的方法,，僅供大家參考。
識(shí)硯六法
一,，看,，看硯的質(zhì)、工,、品,，銘，飾與新舊,，是否經(jīng)過修補(bǔ)等,。如果硯已經(jīng)修補(bǔ)過，其補(bǔ)過的地方顏色與硯的原色總會(huì)有些差別,。
二,、摸,，拿到一方硯,，可用手摸一模。如果摸起來感覺像小孩皮膚一樣光滑細(xì)嫩,，說明石質(zhì)較好,，如果摸上去有粗糙的感覺，則說明其石質(zhì)較差,。
三,，敲，將硯面用五指托空,，輕輕擊打,，鼓用手指彈硯，聞其聲,。若為端硯,，以木聲為佳,。瓦聲次之，金聲為下,，這三種不同的聲音,，分別體現(xiàn)出端硯質(zhì)地的嫩與老。而歙硯敲擊則以清脆的“鐺,、鐺”金屬聲為最好,，如果發(fā)出“噗、噗”的聲音,，就說明該歙硯多泥質(zhì),，或石質(zhì)有暗傷痕，為下品,。
四,，洗，硯最好要經(jīng)過清洗再辨認(rèn),。尤其是古硯因硯面上墨痕斑斑,，遮掩了硯的自然美紋，也分辨不清硯的坑口年代,，因此需要洗掉硯的墨痕,，看硯石是否有傷痕和修補(bǔ)過的痕跡。
五,、掂,，用手掂硯的分量。同樣大小的石硯,，一般來設(shè)硯石重的校結(jié)實(shí),，顆粒細(xì)，輕的說明膠結(jié)松,。掂的方法尤其對(duì)歙硯比較適用,。
六、刻,，一方硯的好與差,，首先壽慮的是石質(zhì)的好壞。對(duì)硯石熟悉者只要在硯石上輕輕地刻上兒道,，馬上就會(huì)辨別出硯石的好略,。
