隨著傳統(tǒng)文化的日趨升溫,大眾對一些似是而非,、似懂非懂的話題產(chǎn)生了興趣,。如:受了別人的欺騙為什么叫做“上當”?“文房四寶”指哪四寶,?文章荒謬不通暢常被批為“狗屁不通”……這些看似簡單的問題其實都隱藏著有趣的內(nèi)容,。本書精選了傳統(tǒng)文化中的101個趣味問題,以活潑而又嚴謹?shù)恼Z言娓娓道來,。
“有錢能使鬼推磨”為何不“推車”,? 形容金錢魔力時常說“有錢能使鬼推磨”,為什么偏偏使鬼推磨而不是去推車,? 在商品社會里,,錢(貨幣)是人人生活都離不開的東西,雖然不能說金錢是萬能的,,但沒有錢是萬萬不能的,。在—些特定的條件下,金錢還起到不可低估的作用,。“一文錢難倒英雄漢”,,《說唐》中秦瓊賣馬的故事就是明證。秦瓊慷慨豪爽,、任俠好義,、武藝高強,但在落難時貧病交加,、饑寒交迫,,為了生存,先是典押了行走江湖、行俠仗義的兵器——金裝锏,,接著又被逼無奈,,忍痛舍棄自己心愛坐騎,幸遇朋友相助才擺脫困境,。“有錢能使鬼推磨”這一俗語,,正是在這種意義上用夸張的手法把金錢的“魔力”表現(xiàn)得恰如其分。 由于這一俗語由來已久,,因此在民間流傳很廣,。《古今小說·臨安里錢婆留發(fā)跡》這樣寫道:“此時鐘明,、鐘亮拼卻私財,,上下使用,緝捕使臣都得了賄賂,,又將白銀二百兩,,央使臣轉(zhuǎn)送縣尉,教他閣(擱)起這宗公事……正是‘官無三日緊’,,又道是‘有錢能使鬼推磨’,。” 據(jù)考證“有錢能使鬼推磨”這一俗語,出自南朝宋劉義慶的《幽明錄·新鬼》,,他杜撰了這樣一段故事: 有一個新到地獄的鬼,瘦弱不堪,;在地獄中他遇到一個肥肥胖胖的鬼,,很是羨慕,于是就問他怎么變得這樣富態(tài)的,。那個鬼告訴他,,只要到人間作祟,鬧出點動靜,,人們一害怕,,就會供奉東西給他吃。瘦鬼于是高高興興來到人間,。但他不講方法和策略,,既不調(diào)查摸底,又沒有進行火力偵察,,就冒冒失失闖入一戶人家,。見到廚房中有一口磨,搶步上前就推了起來,。不巧的是這家人很窮,,自己都缺吃少穿,又哪里有食物供奉給他呢?主人聽到響動,,快步來到廚房查看,,卻空無一人,只見磨在不停地轉(zhuǎn)動,。他感嘆道:“天都可憐我太窮,,派鬼來幫我推磨了。”結(jié)果不難預料,,瘦鬼磨了半天,,不僅沒撈到半點吃的,還累得半死,。 這個故事,,說的是瘦鬼莽撞冒失上了當,但他的原意是“作怪覓食”,。但從另一個角度來看,,就是只要給予一定的利益,也就可以驅(qū)使鬼為人推磨了,。 受了騙為什么叫做“上當”,? 人們常把受騙叫做“上當”,其實“上當”的原意是到當鋪去典當東西,。該詞的出現(xiàn),,和一段趣聞有關。 清朝光緒年間,,清河地方有一個經(jīng)營當鋪的姓王的大戶人家,,經(jīng)過幾代人的努力,家大業(yè)大,,生意異常興隆,。生活一富裕,各房的族人開始懶于經(jīng)營了,,就把資金存入當鋪做了股東,。他們靠股金分紅過日子,把日常的典當業(yè)務全都交給一個名叫壽苧的年輕人來主持,。而壽苧是個酷愛讀書,、喜歡校刻書籍的文人,,對生意并不精通,,處理典當營業(yè)事務非常隨便。 王氏族人見有機可乘,,就不約而同地從自己家中拿了一些無用的東西到當鋪來典當,。他們個個都將物品估定了高價,,要伙計如數(shù)付給?;镉嫴桓业米锕蓶|老板,,壽苧也心不在焉,不加阻攔,。這樣下去,,前來敲詐的族人越來越多,不到幾個月,,典當鋪的資本就被詐騙得所剩無幾了,,壽苧只好向其他商號借貸。 日子一久,,一家資金充足的當鋪就破產(chǎn)倒閉了,。當時的人見此情景,就編了一句謔言:“清河里,,自上當,。”嘲笑清河王家的人去自家當鋪典質(zhì)東西(自上當)。由于王氏家族自家詐騙了自家,,使得當鋪破了產(chǎn),,因此后來就把被欺騙、使事情敗壞的事,,叫做“上當”了,。 為何把小零食叫做“點心”? 人們?yōu)槭裁窗岩恍┫矚g吃的小零食叫做“點心”,?清顧張思的《土風錄》卷六“點心”條下云:“小食曰點心,,見吳曾《漫錄》。”《唐書》記載:唐鄭為江淮留后,,家人備夫人晨饌,,夫人謂其弟曰:“治妝未畢,,我未及餐,,爾且可點心。”同書又引周暉《北轅錄》云:“洗漱冠飾畢,,點心已至,。”后文說明點心為饅頭、餛飩,、包子等,。由此可知點心古時亦指晨饌。在我們的現(xiàn)實生活中,,吃早飯一般又叫做吃“早點”,,顯然還保留著“點心”與早晨的飲食有關的意義,。 “點心”在南北有不同叫法。北方的點心有唐宋遺制,,稱為“官禮茶食”,。據(jù)《土風錄》云:“干點心曰茶食,見宇文懋《昭金志》:‘婿先期拜門,,以酒饌往,,酒三行,進大軟脂小軟脂,,如中國寒具,,又進蜜糕,人各一盤,,曰茶食,。’”南方的點心歷史不長,約興起于明朝中葉,,有“嘉湖細點”,。從文獻上看來,點心與茶食兩者原有區(qū)別,,性質(zhì)也就不同,,但是后來混同在一起了。 關于“點心”這一名稱的由來,,有一種說法:相傳東晉時期有一大將軍(一說是南宋初的梁紅玉),,見到戰(zhàn)士們?nèi)找寡獞?zhàn)沙場,英勇殺敵,,屢建戰(zhàn)功,,甚為感動,隨即傳令烘制民間喜愛的美味糕餅,,派人送往前線,,慰勞將士,以表“點點心意”,。從那以后,,人們便將各種美味糕餅統(tǒng)稱為“點心”,并且一直沿用至今?,F(xiàn)在我們所說的“點心”,,雖以糕餅為主,但已不局限于此,,一些隨意的小零食也包括在這個范圍內(nèi)了,。 為何圍棋只黑白兩色? 被人們形象地比喻為黑白世界的圍棋,,自古以來就是中國人喜愛的娛樂游藝活動,。其起源很早,,在所有棋類中可以說是鼻祖,相傳在堯舜禹時就發(fā)明了,,至今已有4000多年的歷史,。在當時,由于掠奪土地,,爭奪人口的戰(zhàn)爭十分頻繁,,而圍棋以圍地為目的,行棋過程中互相攻略,,兩者有許多相似的地方,,因此圍棋成為貴族教育子弟軍事知識的有效手段,很快得到發(fā)展,。 圍棋多為兩人對局,,有對子局和讓子局之分。前者執(zhí)黑子先行,,后者上手執(zhí)白子先行,。開局后,雙方在棋盤的交叉點輪流下子,,一步棋只準下一子,,下子后不再移動位置。圍棋下法復雜多變,,通常分布局,、中盤、收官三階段,。終局時將實有空位和子數(shù)相加計算,,多者為勝,也有單記實有空位的?,F(xiàn)今圍棋盤19道線,,大約形成于漢魏時期。 圍棋棋子只有黑,、白兩色,。中國體育博物館藏有唐代黑白圓形圍棋子,淮安宋代楊公佐墓出土的50枚圓形棋子也是黑白兩色,。棋子一般黑白各150枚,,通常為圓形扁片,,一面凸或兩面凸均可,。 黑白棋子分別代表著陰、陽,。陰陽最初的含意是指冷和熱,,后來又具有了抽象意義,,可表示黑暗與光明,還代表男性和女性,。棋子相交,,千變?nèi)f化,又合“陰陽之道”,。圍棋的圓形棋子代表天,,方形棋盤代表地。古代太極圖的黑白相反對稱結(jié)構(gòu)暗示宇宙陰陽的變化和自然永不休止的運動,。“太極圖”這種上古的思維方式在圍棋這一游藝項目中也得到了體現(xiàn),。總之,,小小一盤圍棋,,把天地陰陽動靜變化等的道理簡潔明了地包含在內(nèi)了。 |
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