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莫為名利所驅(qū) 名利乃身外之物,，是帶不走的，人來時一身空,，走時還是一身空,。可是在世間的迷中,，一些人受名利驅(qū)使,，往往認為鉆營求取就會得到益處，卻沒有想過人生禍福皆有因緣,，一切都在天理的安排之中,。而妄心貪念僥幸的希求,，不僅毫無益處，還會給自己造下罪業(yè),，因此而折福,，到頭來隨業(yè)流轉(zhuǎn)，不得自主,。何不認真體會古人所說的"取之有道,，得之有命"、"一切福田,，不離方寸"的道理呢,？ 據(jù)史載：唐朝時，新平縣官吏裴璞死了之后,，他的外兄華元到隴右做客,，在路上遇到了一位武官，后面跟有很多隨從,。華元仔細一看,，武官原來是裴璞，于是驚喜的問："您不是已過世了嗎,？怎么又任武官了,？"裴璞說： "我現(xiàn)在的職務(wù)是西川刷掠使，專門負責管理世間財務(wù)的盈縮增減,。要曉得世人的一飲一啄,，都是命里注定的，何況錢財呢,！陰司都有登記,，所以一個人獲得的錢財，也都有一定的限制,；若是超過了限制,，就會被刷掠掉?；蚴潜蛔约合睦速M掉,，或是遭遇橫禍，或是做生意投資虧掉,，或是疾病消散,，都是由我這個刷掠使來掌管。人們經(jīng)過勤勞付出所得,，也只是得到了本分中應有的,，沒有一絲額外的；若是不勤勞,，則連本分中所有的都會失去,。其它事情也是一樣,。唯有行善可以增加福報，你應該多做善事??！"裴璞說完之后就不見了。 再如：宋代的劉頏文章寫的頗好,，一心想早些取得功名,，就來到終南山向詡圣真君叩問自己功名的事情。真君說："你的文章雖好,，但是命太薄了,。你若能夠安分退守不營求，還可以保有余年,；若是過份的營求,，必定會折損你的壽命。如果能多行善或許可以彌補缺失,。"劉頏未能聽從真君的勸告,，他想盡辦法也沒考中，結(jié)果因過份營求而生病死了,?？既」γ且懈５碌模趺纯梢杂弥乔傻氖侄稳デ笕∧?？只有認真的積累德行，一切福份才會自然到來,。 明朝的兩淮鹽運司耿九疇淡泊名利,，為政清廉，凡是有請托辦的私事和禮物,，一概回絕,。平素不結(jié)交權(quán)貴，公事之余就焚香讀書,。他說："為官者最親近的是百姓,，若按官場請托的辦，百姓則會受害,。凡事有是非曲直,，豈能以私心而廢棄了公理？"他的廉潔之名,，婦孺皆知,。有一次耿九疇在水邊感嘆的說："水這樣清啊,！"旁邊就有位小孩對他說："河水的清澈,，比不上您操守的清廉?。?耿九疇成為全國官吏和百姓的榜樣,，后來被任命為掌管全國官吏風紀的都御史,，后任尚書。他的兒子耿子裕遵守他的教誡,，十九歲就考中了進士,，后來任太子太保，吏部尚書,，品行和他父親一樣廉潔,。 自古以來有道德的人，都不會為金錢名利所動,。恪守職分,，修德向善，不僅可以戒除各種私欲貪念,，保持清凈的心境,，而且能夠使福報更加久遠。而執(zhí)著名利,，只會給自己增加苦報和罪業(yè),。因為人生在世，返本歸真才是做人的真正目的,，道德和良知才是人生命本質(zhì)中最美好的東西,，是人生命中最重要的！ |
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