梅是四君子中的長(zhǎng)者，她在冰雪未溶的春天伸展自己的身姿,，絕傲世人,。喜歡梅花的高雅氣質(zhì)，不畏嚴(yán)寒,，獨(dú)自盛開雪中,，是那樣的無所顧忌，旁若無人,。想那古人喜歡梅花,，大概也是因了她的高傲自然，在冰雪未褪的時(shí)節(jié),，艷艷的花瓣,，幽幽的清香。“遙知不是雪,，為有暗香來,？”多么形象生動(dòng)的詩句呵！白色的雪花,，紅色的梅花,，相互輝襯，別有一番感動(dòng)在心中,。“梅雪爭(zhēng)春未肯降,，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,，雪卻輸梅一段香,。”

梅花最令詩人傾倒的氣質(zhì)，是一種寂寞中的自足,，一種＂凌寒獨(dú)自開＂的孤傲,。它不屑與凡桃俗李在春光中爭(zhēng)艷,，而選擇于天寒地凍、萬木不禁寒風(fēng)時(shí),，獨(dú)自傲然挺立,，在大雪中開出繁花滿樹，幽幽冷香,，隨風(fēng)襲人,。

梅象征堅(jiān)強(qiáng)不屈。梅枝干蒼勁挺秀,，寧折不彎,，被人們用來象征剛強(qiáng)不屈的意志；而迎風(fēng)斗雪怒放的梅花,，則最先給人間透露春的氣息,。人們常常把梅花比做一個(gè)清麗的美人，桀驁不遜,。也比做那些不畏艱難,，知難而進(jìn)的人，站在最高的山頂看透最美的風(fēng)景,。

蘭者,，王者之香。未見她的美,，先言她的香,，如此流傳之盛的雅意來自她不同凡響之處。蘭者,，草中之王,，不乏孤芳自賞，但是敖者以及人之敖,，畢竟是美人之草,。“古意憐幽草，人間重晚情,。”

蘭花是四君子中的佼佼者,，她的淡雅，她的馨香,，深深感動(dòng)過多少風(fēng)流人物,、雅人俗士。小小的花朵盛開在人煙稀少之處,，不為世俗,，不為富麗，綻放為己,?？此o默悄然綻放,，好一個(gè)高貴淡雅的美女呵！一朵蘭花盛開之時(shí),，就是一個(gè)神話誕生的瞬間,。

空谷生幽蘭，蘭最令人傾倒之處是＂幽＂,，因其生長(zhǎng)在深山野谷，才能洗凈那綺麗香澤的姿態(tài),，以清婉素淡的香氣長(zhǎng)葆本性之美,。蘭花從不取媚于人，也不愿移植于繁華都市,，一旦離開清幽凈土,，則不免為塵垢玷污。因此,，蘭花只適宜于開在人跡罕至的幽深所在,，只適宜于開在詩人們的理想境界中。

蘭花象征高尚,。蘭花風(fēng)姿素雅,，花容端莊，幽香清遠(yuǎn),，歷來作為高尚人格的象征,。詩人屈原極愛蘭花，在他不朽之作《離騷》中,，多處出現(xiàn)詠蘭的佳句,。

明月如霜，好風(fēng)如水,，涼爽的閑庭中,，翠竹依階低吟，挺拔勁節(jié),，清翠欲滴,，婆娑可愛，既有梅凌寒傲雪的鐵骨,，又有蘭翠色長(zhǎng)存的高潔．竹之雅意也是清幽,，風(fēng)骨亮節(jié)，與其他三友并列之,。

竹象征氣節(jié),。竹子挺拔秀麗，歲寒不凋,，自古以來,，受到人們的普遍喜愛,。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節(jié)”來比喻人的氣節(jié),。

當(dāng)然竹也代表高潔,，枝枝節(jié)節(jié)，蒼盡有力,，在中國(guó)畫中我們看到墨白相間的鮮明對(duì)比,。是古意，是古風(fēng),，讓人震撼,，思緒萬千。有詩贊美曰：“末出土?xí)r已有節(jié),，待到凌云更虛心,。”

菊花，淡淡的,，幽香暗藏,，不為人識(shí)。淘淵明曾有桃花園記,，表現(xiàn)了反璞歸真的真切愿望,，同時(shí)把人們也都帶到了“采菊東籬下，悠然見南山”的天上人間,。問世間誰人不是如此期盼呢,？

菊花，不同于世間的萬紫千紅,，她冷清自如,，高雅清麗，不同凡俗,。如果說,，冬梅斗霜冒雪，是一種烈士不屈不撓的人格,；春蘭空谷自適,，是一種高士遺世獨(dú)立的情懷；那么,，秋菊則兼有烈士與高士的兩種品格,。晚秋時(shí)節(jié)，斜陽下,，矮籬畔,，一叢黃菊傲然開放，不畏嚴(yán)霜,，不辭寂寞,，無論出處進(jìn)退,，都顯示出可貴的品質(zhì)。

菊象征不畏風(fēng)霜,。菊花在深秋時(shí)節(jié)開放,，它花期長(zhǎng)，千姿百態(tài),，深為人們喜受,。它不畏風(fēng)霜的高尚品格更為人們所稱道。

喝一口菊花茶,，或者輕輕的幽幽的看著浮云半日,，觀賞一株淡黃色的菊花。人云：“人淡如菊,。”