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史湘云不可能嫁給賈寶玉

 昵稱31963 2008-01-30
/西嶺雪

越來越多的紅學(xué)家撰文猜測(cè)賈寶玉最終與史湘云結(jié)為夫婦,。
順序是這樣的:在八十回后,,林黛玉含恨而死,于是賈寶玉娶了薛寶釵,;后來婚姻不美滿(也有說寶釵難產(chǎn)死了的),,寶玉出家了;路中遇到死了丈夫的史湘云,,于是還俗結(jié)為夫妻,;但后來還是覺得塵世難耐,于是再次出家,。
理由是,,
一,史湘云判詞里有“博得個(gè)才貌仙郎”的句子,,這仙郎只能是賈寶玉,;
二,,黛玉說過寶玉“做了兩回和尚了”,所以寶玉一定要出家兩次,;
三,,湘云有金麒麟,所以真正的“金玉良緣”是指湘云與寶玉,。

且看我一一來批駁此說之不經(jīng)——
1,、    原著第三十一回《撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星》一回開篇即有脂批云:“金玉姻緣已定,又寫一金麒麟,,是間色法也,。何顰兒為其所惑?故顰兒謂‘情情’,。”
      這里明明白白說了“金玉姻緣已定”,,可見那個(gè)“金”指的并不是史湘云。所謂史“湘云揣著個(gè)金麒麟就是金玉良緣的正主兒”之說實(shí)在牽強(qiáng),。
      更何況賈寶玉平生最恨的就是金玉之說,,連做夢(mèng)都要喊出來:“和尚道士的話如何信得?什么是金玉姻緣,,我偏說是木石姻緣,!”要知道,這本書從頭至尾批的就是這個(gè)金玉之說呀,,紅學(xué)家們“何以為其所惑,?”

2、    脂批說寫一金麒麟是“間色法”,。所謂“間色”是畫中術(shù)語(yǔ),,且不論它,只看脂硯如何去用這個(gè)詞,。全書除了這一處之外,,“間色”兩字還出現(xiàn)過兩次:
     一次是賈蕓和小紅互換了帕子,墜兒討賞而去后,,脂批云:“至此一頓,,狡猾之甚!原非書中正文之人,,寫來間色耳,。”意思是小紅和賈蕓不是書里的重要人物,寫來渲染調(diào)濟(jì)一下而已,;
又一次是寫在馮紫英邀請(qǐng)寶玉赴宴后面,,脂批“紫英豪俠小文三段,是為金閨間色之文。”這個(gè)間色,,還是說的男人話題不是書中正文,,寫來為閨閣文字作個(gè)調(diào)節(jié)。
由此可證,,“間色”實(shí)在說的是此段描寫非同正文,,寫來調(diào)濟(jì)之用,。史湘云的金麒麟,,亦是“間色法”,脂硯說黛玉偏偏還要起疑心,,所以是“情情”,,然而我們置身事外,就不必亂起猜疑了吧,?

3,、在甄士隱所作《好了歌》注釋中,有一句“說什么脂正濃,,粉正香,,如何兩鬢又成霜”,這句后面脂批有一句注“寶釵,、湘云一干人”,,可見寶釵、湘云是一直活到了“兩鬢成霜”的年紀(jì),。紅樓女兒雖薄命,,并非都短命,這兩個(gè)人的丈夫一個(gè)出家,,一個(gè)早亡,,當(dāng)年他們?cè)谵渴徳阂箶M菊花題的時(shí)候,大概不會(huì)想到有一天老了,,還是這樣兩個(gè)女子作伴吧,?
      脂硯對(duì)寶釵和湘云的分別批評(píng)還有一句“寶釵為博知所誤,湘云為自愛所誤”,。湘云如此自愛的一個(gè)人,,倘若死了丈夫,大概是不會(huì)另抱琵琶的,。要注意在那個(gè)年代里,,在湘云這樣的出身中,改嫁是件很敗行的事,。湘云未必肯吃寶釵的剩飯,,撿了人家的丈夫來嫁。
      紅樓夢(mèng)里改嫁的女人只有一個(gè),就是尤老娘,,尤二姐是不等嫁就毀婚跟了賈璉的,,還被人說三道四,尤三姐更是因?yàn)榱嫔彋Щ槭苋瓒仡i自盡,,湘云倒改嫁,?如何能信?
      其實(shí)單是想象一下,,寶玉與湘云重逢的場(chǎng)景,,一個(gè)鰥夫,一個(gè)寡婦,,兩人喜極重逢結(jié)婚了,,想想都?jí)虬l(fā)冷的。怎么看都不是我們心目中的寶哥哥云妹妹,。這只能是現(xiàn)世俗男人的杜撰罷了,,再不可能出現(xiàn)在曹雪芹筆下。
5,、其實(shí)就在《因麒麟伏白首雙星》一回的結(jié)尾,,就有一句脂批點(diǎn)明了:“后數(shù)十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提綱伏于此回中,,所謂草蛇灰線,,在千里之外。”這里明明白白已經(jīng)寫了金麒麟后來歸了衛(wèi)若蘭公子,,這種寫法,,便是作者慣用的“草蛇灰線,伏脈千里”,,而衛(wèi)若蘭與史湘云結(jié)合的故事,,提綱已經(jīng)伏在回目里了,即“因麒麟伏白首雙星”,。
“雙星”指的是湘云和若蘭,。這星,所有紅學(xué)家都解釋作“牛郎織女”,,但我猜測(cè)可能是“參商二星”,,你看看原著里用過多少個(gè)“參商”就知道曹雪芹對(duì)此二星的偏愛了。那時(shí)正是戰(zhàn)亂時(shí)機(jī),,若蘭又是武將,,脂批透露后文有“衛(wèi)若蘭射圃”一段文字,可見武藝不錯(cuò),。我猜這兩個(gè)人在婚前或者新婚燕爾之時(shí)便分開,,直到白首不能團(tuán)聚,正如參商二星,永不相見,。這樣的結(jié)局,,雖然殘酷,卻符合湘云自愛而豪壯的個(gè)性,,總比她窩窩囊囊地死了丈夫又嫁給寶玉,,嫁了寶玉又看不住,寶玉最終還是出了家棄她而去來得干脆利落吧,?

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