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            欣賞詩詞九要（一）

            (一)掃除字詞障礙(包括查明典故)

            閱讀詩詞可能會(huì)碰到兩種情況：第一種通俗易懂,，沒有艱澀的字詞,，也沒有生僻的典故，比如清代陸次之的《五人墓》：“五人五匹夫,，五人五君子,。埋骨在青山，題名在青史,?！毙W(xué)三年級(jí)的學(xué)生就能讀下來；但初中三年級(jí)的學(xué)生不見得能讀懂,；高中三年級(jí)的學(xué)生可能讀懂,，但未必能挖掘出其中深刻的含義,。其中的關(guān)鍵是要了解“五人墓”是怎么回事。高中同學(xué)讀過張博的《五人墓碑記》,，因此可能讀懂,，但要從賞析角度講。能從此詩挖掘出對人生意義的理解：“人,，應(yīng)該怎樣生,；又應(yīng)如何死”，就不是很簡單的事情了,，所以，通俗易懂的詩詞不見得能理解深透,。

            第二種情況是有較多的生字和典故,。讀下來都較困難，這就非借助工具書不可了,。比如南宋戴復(fù)古的《飲中》這首七律：布衣不換錦宮袍,，刺骨清寒氣自豪。腹有別腸能貯酒,，天生左手能持螯,。蠅隨驥尾宜千里，鶴在雞群亦九皋,。賢似屈平因獨(dú)醒,，不禁憔悴《離騷》。

            此詩困難的是用典太多,，全詩共用了五個(gè)典故,。

            一是“別腸貯酒”。此為古語,，言酒量過人,，

            二是“左手持螯”。典出《世說新語》：晉代畢卓嗜酒如命,，曾說：“一手持蟹螯,，一手持酒杯，拍浮酒池中,，便足了一生,。”

            三是“蠅隨驥尾”,。典出《后漢書·隗囂傳》,，劉秀曾對隗囂說：“……蒼蠅之飛不過數(shù)步，即托驥尾得以超群,?！斌K,，良馬也。

            四是“鶴鳴九皋”,。典出《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》：“鶴鳴于九皋,，聲聞?dòng)谝啊,！本鸥?，指深遠(yuǎn)的水澤淤地。

            五是“屈平獨(dú)醒”,。典出《史記·屈原列傳》,，屈原被放逐于濱，遇見漁父,，見屈原“顏色憔淬,，形容枯稿”便問他何以到這個(gè)地步，屈原說：“舉世混濁而我獨(dú)清,，眾人皆醉而我獨(dú)醒,，是以見放?！?

            但查清典故并不是目的,。關(guān)鍵是搞清作者用典意圖即他想通過用典表達(dá)什么思想或感情。

            比如第三個(gè)典故,，詩人的用意是什么?從原詩句“蠅隨驥尾宜千里”來看,，估計(jì)復(fù)古有難言之隱。這從“宜”字可以看出,。既是“隨驥”本應(yīng)(宜)可以飛黃騰達(dá),，平步青云了，然而事實(shí)并非如此,。這里有兩種推測：一是復(fù)古曾有意“隨驥”,，想借他人名勢而封印成名，結(jié)果卻落了空,。二是并無事實(shí),，只是假設(shè)：如果我有蠅茍之心，便可“隨驥尾”,，也早該飛黃騰達(dá)了,，然而我不愿做這種喪失氣節(jié)的事，從復(fù)古的性格和經(jīng)歷看,，當(dāng)以后者的推論為準(zhǔn),，這由下句更可得到印證。

            這就聯(lián)系到第四典的用意,。復(fù)古以鶴自比,，覺得自己是鶴立雞群,，但無論如何也改變不了鶴的本性。鶴總要獨(dú)立孤鳴,，其聲聞?dòng)谝?，而雞群是無法理解的。詩人為自己繪出一幅孑然傲立,，顧影自憐的畫像,，清高傲岸使他不可能去作“蠅隨驥尾”的事情。

            這樣,，兩典就和作品的思想聯(lián)系起來了,。由此更能深刻理解詩人階性格特點(diǎn)。再說第五典,。詩人以屈原的遭遇類比自己,，痛切地感到當(dāng)前的社會(huì)，尤其是南宋統(tǒng)治者們恰似楚亡前夕的狀態(tài),，生活在醉生夢死之中，而詩人又不能“隨波逐流,，哺糟啜離”,，那么也只好任其“顏色憔悴，形容枯槁”,。像屈原一樣賦《離騷》那樣的悲世之作了,。明白此典，再看“賢似屈平因獨(dú)醒,，不禁憔悴賦《離騷》”這一結(jié)尾就可豁然貫通了,。

            詩中用典必須查清，但更重要的是弄清典故反映了作者什么思想感情,。當(dāng)然要弄清這一點(diǎn),，很可能還需對作者生平、寫詩背景有所了解,。

            上面說了讀詩可能碰到的兩種情況,，讀詞亦然。如王先的《人月園·元夜》就屬通俗易懂的一類：小桃枝上春來早,，初試薄羅衣,。年年此夜，華燈盛照,，人月園時(shí),。
            禁街蕭鼓，寒輕夜永,，纖手同攜,。更闌人靜,，千門笑語，聲在簾帳,。

            全詩除“禁街”(指皇區(qū),、皇宮大內(nèi)等禁地)值得查一查之外，再無難懂的詞句,。但要體會(huì)出作者寫元宵之夜的意境特點(diǎn),，也非易事。元宵節(jié)在古代是非常熱鬧的節(jié)日,，尤其在宋代更甚,。柳永描寫元宵有這樣的詞句：“香徑里，絕纓擲果無數(shù),，更闌燭影花陰下少年人往往奇遇,。”一對比,，你就能發(fā)現(xiàn)此詞的特點(diǎn)了,。所以，別看字面上通俗易懂,，要想分析透徹,，也不大容易。

            第二類詞作可用姜夔的《湘月》為例,。下面僅錄上片作一簡要分析,。

            五湖舊約，問經(jīng)年底事,。長負(fù)清景?暝入西山,，漸喚我，一葉夷猶乘興,。倦網(wǎng)都收,，

            歸禽時(shí)度，月上汀洲冷,。中流容與,，畫橈不點(diǎn)清鏡。

            這里描繪了一幅非常優(yōu)美的畫面,。你能體會(huì)出來嗎?你看,，日沉西山后，暮色漸漸籠罩遠(yuǎn)處的山巒,。從晚霞映天到暮色蒼茫都在不知不覺中變幻,。朦朧清幽的暮景藏著深不可測的美的精華，正慫恿詩人大舟浮水乘興一游,。天色更加暗了,，勞累了一天的漁民也都收網(wǎng)歸家,，水面上原有的撒網(wǎng)聲，鮮魚的崩跳聲,，浪花的激濺聲現(xiàn)在已經(jīng)全無,，天光的余輝映在水面上，反射出銀色的光斑,，水上也許只有大舟擊楫之聲了,。江上不時(shí)還有幾只水鳥匆匆飛過，它們也要?dú)w巢棲息了,。寂靜的江面上偶爾傳來的幾聲鳥鳴也逐漸消失,，夜，將帳幕完全落下,，一輪明月悄然升起,，將清輝灑在江面上，再也聽不到單調(diào)的劃槳聲,，船在水中任其漂流,。此時(shí)只覺遠(yuǎn)山近水空寒逼人，月色透過薄薄霧氣,，彌漫在江面上,，更顯得朦朧。雖是溽熱的盛夏,，望著江中小舟洲，水邊的草樹,，不但頓覺溽暑全消,，更使人感到一股凄冷襲上心頭?！吧剿蘸?，煙月交映，凄然其為秋也,?！辈皇乔锖瑓s似秋寒,，……萬籟全息,，江面如鏡，任“一葉”在江中漂泛,，誰也不肯用船槳點(diǎn)破明鏡的江水,，損害這天然的靜美……這是一幅多么清幽的月夜浮湘圖呀！

            可是,，你要描繪出這樣一個(gè)優(yōu)美的意境,，如果連詞中的“一葉”,、“夷猶”、“汀洲”,、“中流”,、“容與”、“畫橈”等詞都弄不懂,，怎么可能呢?如果你寫不出意境又不解“終年底事”為何意,，你就更弄不明白“五湖舊約，問經(jīng)年底事,，長負(fù)清景?”這句領(lǐng)起全詞的問句是什么意思了,。

            可見，要讀懂詞,，領(lǐng)會(huì)其寫景的意境,，先掃除字詞障礙是多么重要了。

            底事,，何事,，何以，即為什么,。領(lǐng)起句的意思是：與友同游太湖早有舊約,，為什么沒有實(shí)現(xiàn)呢?自問年復(fù)一年，為了何事長期辜負(fù)這清幽的美景?“一葉”指畫船,，“夷猶”從容不迫,，汀，水邊平地,；洲,，水中陸地?！爸辛鳌敝负?還記得“到中流擊水,，浪遏飛舟”嗎?)“容與”，安逸自得貌,，一講起伏徐動(dòng)貌,。(還記得“船容與而不進(jìn)兮，淹回水而凝滯”嗎?)“畫橈”,，畫船之槳,，橈rao，船槳,。

            讀詩詞必須先掃障礙,。但掃清障礙不是就讀懂了詩詞，實(shí)際上走完這一步，對詩詞尚來分析哩,。

            (二)了解有關(guān)情況

            要深入了解一首詩詞,，除了要掃除字詞障礙外，還需了解有關(guān)方面的情況,。大致包括四個(gè)方面：一是題目,，二是作者有關(guān)情況(尤其是和作品關(guān)系密切的情況)，三是瀏覽詩詞時(shí)引起的有關(guān)聯(lián)想,。這些聯(lián)想很可能對你深入理解詩意有推動(dòng)作用,。當(dāng)然這些聯(lián)想必須有泛讀的基礎(chǔ)和審美聯(lián)想能力。聯(lián)想往往是自然跳出的,，不是冥想可得,。但如果你在分析一個(gè)詩人的某個(gè)時(shí)期的詩之前，廣泛地瀏覽他那一時(shí)期的其他作品,，那么你對那首詩的理解可能會(huì)深刻得多,。后面我們將舉例說明。四是作者的寫作風(fēng)格,。還有一點(diǎn)要說明,，即對有關(guān)背景和史實(shí)的了解也很重要，但我們單列為一項(xiàng),，放到第“五要”中具體說明,。

            當(dāng)然，不是對所有的詩題,、詞題都需要研究,，但有些題卻非研究不可。如李商隱的

            《花下醉》：尋芳不覺醉流霞,，倚樹沉眠日已斜,。客散酒醒深夜后,，更持紅燭賞殘花。

            這詩題就很值得玩味,?；ㄏ伦恚媸亲淼闷纣?，醉得愜意,。然而此醉是不勝酒力而微醺呢，還是觀賞花艷而陶醉呢?看來,，“醉”字卻有雙關(guān),。詩人因不勝酒力而去“尋芳”，已是微醉,，看到百花吐艷,、溢彩流芳又不禁陶醉,，這才有后面“更持紅燭賞殘花”的情趣。像這樣的題目就值得推敲,。

            再如顧炎武的“悼亡”詩,，如果你不知悼亡詩的來源及它特指悼念亡妻的意思，分析起來就會(huì)失之淺薄,。至于像《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》(杜甫)這樣的詩題,，如果不弄清“泥飲”(niyin強(qiáng)留客人飲酒，表示十分熱情)是什么意思,，嚴(yán)中丞是誰,。(嚴(yán)武)，“美”的詞性變化(贊美之意)那就很難往下讀詩了,。

            有些詞題也不可忽略,，它往往點(diǎn)明全詞內(nèi)容和寫作目的，為你的分析提供線索,。比如鄭燮的《沁園春·恨》,，這“恨”字就是全詩線索。張先的《木蘭花·乙卯吳興寒食》,，題名點(diǎn)明時(shí)間,、地點(diǎn)和詞的內(nèi)容。楊萬里的《昭君怨·詠荷上雨》,，點(diǎn)明是詠荷上之雨,，而不是雨中之荷，為你的分析提供了重點(diǎn),。

            總之,，分析詩詞往往就從題目入手，千萬不可忽視,。

            第二是了解作者有關(guān)情況,。這也是分析前必不可少的準(zhǔn)備工作。詩是作者在特定時(shí)期思想感情的反映,，它既離不開詩人的生平經(jīng)歷,、性格特點(diǎn)，更離不開產(chǎn)生詩作時(shí)具體環(huán)境和事件的刺激,。所以要深刻理解一首詩必須了解作者有關(guān)情況,。

            以顧炎武的《悼亡》詩為例：

            甘年作家向邊陲，坐嘆蘭枯柳亦衰,。傳說故園荊棘長,，此生能得首丘時(shí)?

            當(dāng)然，首先要把“作家”(治家)和“首丘”(《禮·檀弓》：“古人有言曰：‘狐死正首丘，仁也,?！鼻鹗呛ǜ局帯：笕酥^返葬故里為歸正首丘,。)查清,。但如果不去了解顧炎武的生平事跡，而只從詩面看,，也不過是一首悼念亡妻之作,。前兩句寫對妻子的歉疚之情，后兩句寫對故鄉(xiāng)的懷戀,，如此而已,。但如果你對顧炎武的生平和性格有所考查，對詩的理解就會(huì)加深很多,。

            顧炎武出身在江蘇昆山,，其祖父和母親對他的教育非常重視，不但使他打下堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),，更使他懂得要作一個(gè)忠于國家,、忠于民族的人。一六四五年五月清兵渡江,，他毅然到江蘇參加抗清斗爭,，雖未成功，且經(jīng)受了兵敗,、母死的慘痛打擊,，但從此立下了堅(jiān)定的抗清復(fù)明志向，至死不衰,。四十五歲決定到北方游歷,，以便更廣泛地結(jié)交抗清志士，從此一直奔走于山東,、河北,、山西、陜西等地,。后在山東定居,。一六七七年他六十五歲時(shí)又從山東遷至陜西華陰，但仍然不忘抗清復(fù)明,，最后于康熙二十一年(1682)因上馬失足，受傷病死在山西曲沃,。他自離家二十多年直至七十歲壽終,，一直為兩件事奔忙；一是抗清，二是作學(xué)問,。卻從未回家探望過一次,。這中間他的外甥都已做了清朝的大官，幾次寫信請他南歸,，都被他嚴(yán)詞拒絕,。其實(shí)他并非毫無思家之情，但為了不作異國臣子,，為了學(xué)術(shù)研究,，他鄙棄了可以輕易得到的高官厚祿，他的這種心情和高尚品格,，難道在他的《悼亡》詩中絲毫沒有反映嗎?

            從詩中可以看出他對妻子和故土是懷著多么深摯的感情!但在權(quán)衡家與國的重量上在衡量營造家庭的溫暖,、妻小的安適和深慮國家的興亡、學(xué)術(shù)的進(jìn)步兩者的輕重上,，他沒有遲疑,，把全部砝碼放在了后者。當(dāng)我們了解了以上事實(shí)后,，再看他的《悼亡》詩,，就會(huì)透過表面看到了貫串在他一生中的愛國主義思想而深深為之感動(dòng)了。

            第三是由詩句引發(fā)的聯(lián)想,。這就要求我們對作者的其他詩句,，尤其是表達(dá)類似思想的詩句有所了解，還有,，也要了解其他各個(gè)歷史時(shí)代的詩人表達(dá)類似思想的著名詩句?，F(xiàn)以秋瑾的《對酒》為例；不借干金買寶刀,。貂裘換酒也堪豪,。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤,?！皩啤北憧陕?lián)想起曹操的詩匈：“對酒當(dāng)歌，人生幾何!”但一個(gè)是表達(dá)對離亂的傷感,，建功立業(yè)的渴望,，一個(gè)卻是抒發(fā)拯救祖國的革命豪情。第一句可從其豪氣聯(lián)想到秋瑾的其他詩句“身不得,，男兒列,，心卻比，男兒烈,。算平生肝膽,，不因人熱,。俗子胸襟誰識(shí)我?”但秋瑾也還有做為一個(gè)女子的生活情趣和細(xì)膩感情：“夏晝初長，紈扇輕攜納晚涼,，……浴罷蘭泉,，斜插茶花映翠鈿?！钡诙浯笥欣畎自婏L(fēng)：“五花馬,，千金裘，呼兒將出換美酒,?！?李白《將進(jìn)酒》)第三句可想到他的另一些詩句：“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回,?！薄敖甬T已缺總須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身,！”第四句和魯迅的“我以我血薦軒轅”思想是相通的,。分析一首詩，對這位詩人的其他詩作了解得越全面,，分析得可能越透徹,；由詩句引起的聯(lián)想越豐富，分析的說服力可能就越強(qiáng),。

            第四是了解詩人的寫作風(fēng)格,。要對一個(gè)詩人的寫作風(fēng)格有較深刻的理解，必須研讀這一詩人一定量的作品,。這對一個(gè)中學(xué)生來說是較困難,，也是沒用必要的。但對文學(xué)史中重要的作家風(fēng)格有個(gè)最基本的了解,，卻并不困難,，同時(shí)也是必要的。如《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義的源頭,，《楚辭》(屈原作品)是浪漫主義源頭,。漢代古詩有悲愴色彩，三曹(曹操,、曹丕,、曹植)詩則蒼涼雄健。王維詩含蓄生動(dòng),，邊塞詩(以高適,、岑參為代表)雄渾奇拔。李白詩感情奔放,，極富浪漫色彩,；杜甫詩沉郁凝重,，詩風(fēng)富于變化。樂天(白居易)詩雅俗共賞,，李賀詩奇詭變幻，義山(李商隱)詩清麗俊逸,，杜牧詩含蓄綽約,，以溫庭筠為代表的一批“花間派”詞人(韋莊、歐陽炯,、李詢,、孫克憲等)詞風(fēng)既有農(nóng)艷香軟的一面，又有清新疏朗的作品,。李煜詞頹蘼傷感卻又細(xì)膩感人,。永叔(歐陽修)詞清麗明媚而又語近情深。希文(范仲淹)詞蒼涼悲壯,，晏殊詞明朗疏淡,，蘇軾詞雄健豪放，柳永詞纏綿悱惻,，山谷(黃庭堅(jiān))詞流暢自然,，秦觀詞情真意切，易安(李清照)詞婉約凄切,，誠齋(楊萬里)詞新鮮活潑,。號(hào)稱小太白的陸游。風(fēng)格雄渾奔放,，明朗流暢,；稼軒(辛棄疾)的詞風(fēng)在氣勢雄壯的主調(diào)之外，也不乏婉轉(zhuǎn)悱惻的作品,。另外的格律派詞人姜夔的特點(diǎn)卻是精心刻意,、清妙秀遠(yuǎn)……這些詩詞風(fēng)格一直影響到明清詩壇，因此我們在秋瑾的詩詞中也不難找到古代詩風(fēng)的影響,。

            分析詩詞,，若對作者的風(fēng)格有些初步了解，將給我們帶來一定方便,。但也應(yīng)注意,，所謂風(fēng)格，是指詩人寫作的主調(diào),，并非沒有例外,。蘇拭是北宋豪放詞派之首，可是看看他的悼亡詞《江城子》(十年生死兩茫茫)其悲戚哀婉并不在李清照《聲聲慢》之下,。