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中國帝王官僚權(quán)利私有制特征
中國自秦以降的歷朝歷代的開國皇帝,，無不是利用千百萬人頭落地，血流成河,，染紅了耀眼的皇冠,；當然，他們本人也經(jīng)歷了爬冰臥雪,，風餐露宿,，九死一生的戰(zhàn)爭艱辛。因此,，每一個打天下者都認為自己理應獨享天下,，而且還要傳給自己的子子孫孫，永遠的獨霸天下,。中國帝王官僚權(quán)利的私有制既是帝王極權(quán)專制的動力又是其社會的本質(zhì),。 馬克思告訴我們“生產(chǎn)資料的私有制”是社會的萬惡之源；后來我們才知道“權(quán)利私有制”更是社會的萬惡之源,！“馬克思詛咒生產(chǎn)資料的私有制度,，但他沒有詛咒更應該詛咒的社會權(quán)力的私有制度。”（《問人性》第439頁）“真正考察起來,，中國在幾百年的君主專制的歷史中,，任何時候也未曾出現(xiàn)過受到國家法律保護的老百姓的“私有制度”。“中國唯一真正具有的只是專制權(quán)利的私有制度,，也即君主專制的中央集權(quán)的官僚制度”,。（《問人性》第442頁）“卻冠冕堂皇地揚稱‘大道之行，天下為公’,，‘普天之下,，莫非王土’這種王權(quán)式的社會財產(chǎn)公有。這種“公有”的本質(zhì)很容易看出來,，其實是社會財產(chǎn)赤裸裸的官場權(quán)利的私有,。（《問人性》第443頁） 中國自秦以降的帝王極權(quán)專制的種種特征，無不印證著這個結(jié)論的正確性,。 （一）權(quán)大于法 帝王極權(quán)專制靠的是一架龐大的只對上負責不對民眾負責的官僚體系所組成的統(tǒng)治機器來運行,。這個統(tǒng)治機器運行的動力就是來自自上而下賦有等級專制的特權(quán)，這個特權(quán)的性質(zhì)之一就是權(quán)大于法,，或者說官位大于法,，即官越大越凌駕于法律之上，直至皇帝出口即法--圣旨重于泰山,。 法律是帝王官僚意志的產(chǎn)物,；因此,，法律隨著帝王官僚的意志的改變而改變，隨著帝王官僚掠奪社會大眾財富的需要而改變,。因此,，法律在大眾心目中沒有威嚴，沒有公信力,；人們在有冤難伸的時候,，不是寄希望于法律，而是寄希望于能管住贓官污吏的上一級官僚,，即“青天大老爺”。實際上,，地方上的贓官污吏,，把法律當作兒戲，把金錢當作目的,，在任意肆無忌憚的欺壓百姓的時候,，也只有他們的上司能管得了他們，老百姓對他們的肆意妄為,、貪污腐敗,、漁肉民膏則毫無制約權(quán)利，只能哀喚“青天大老爺”來替自己伸冤,，甚至上京告御狀,；而老百姓的這種無奈行為，在客觀上又加重了“權(quán)大于法”的社會需要,。這也正是帝王官僚所希望的：既保障了帝王官僚即得利益集團的私有權(quán)力,，又使老百姓對他們感恩戴德，使其極權(quán)專制得以永久運行,。 ?。ǘ┳陨隙碌墓賳T任命制 歷代帝王視國家為他一人私物，即他一家天下,；但中國天下之大,，非他一人所能管理得了，讓他人代為管理又不放心,，怎么辦,？李斯等人便替秦始皇出了個高招：自上而下任命官員。即從皇帝起,，任命自己最信任的“忠臣”為封疆大吏,， 封疆大吏再任命自己最信任的“忠臣”為郡縣官吏，最終形成一個效命于皇帝的金字塔型的官僚體系網(wǎng)絡,。這個體系中的任何一個官員均受制于其上司,，直至最高統(tǒng)治者皇帝,；這個體系中的任何一個官員都有權(quán)力壓迫、剝削老百姓,，而老百姓卻奈何他們不得,，因為他們是朝廷“命官”，而不是老百姓選任的,。這種體系貫徹的永遠是皇帝的旨意,；而皇帝和老百姓永遠是上下對立的兩極；因為皇帝及其官僚只有壓迫,、剝削老百姓,，才能在人間天堂作威作福，享受榮華富貴并傳之后代,。 ?。ㄈ?quán)力不受監(jiān)督、制衡,、制約 在帝王官僚極權(quán)專制社會,，皇權(quán)往往打著代表天意的招牌，即代表真理和正義的招牌,，欺騙民眾而橫行天下,；因此不允許民眾懷疑其權(quán)力的公正性，合法性,、合理性,，更不允許民眾議論和批評。在兩千多年的帝王極權(quán)專制社會,，因沒有任何向上反映民意的渠道,，致使地方官僚處于“天高皇帝遠”而肆意橫行、無法無天的狀態(tài),。能夠監(jiān)督,、制約他們的上一級官僚，不僅不監(jiān)督,、制約他們,，反而成為他們的后臺，與他們沆瀣一氣,；因為下一級官員是他們?nèi)蚊?，早已結(jié)成了利益共同體。 ?。ㄋ模┊敼倬桶l(fā)財 因為權(quán)力沒有監(jiān)督,、制約、制衡的機制；因為自上而下的官僚任命制的實質(zhì)就是,，上一級官僚是下一級官僚的后臺,；因為老百姓奈何不得任何一級官僚的胡作非為，所以使為官者肆意放出惡的本性：荒淫,、怠惰,、貪婪；最直接的表現(xiàn)就是：當官就發(fā)財,；當大官發(fā)大財,，中官發(fā)中財，小官發(fā)小財,；財富的擁有及享受榮華富貴的程度與權(quán)力擁有的大小成正比,。所以，自古以來中國人都眼紅當官的,，把當官視為人生的最高目標,，視為人生成功的標志。 而當了小官就想當中官,，當了中官就想當大官；因為權(quán)力的欲望無止境,，人的貪心無止境,，享受的追求無止境；而與當官就發(fā)財?shù)孽r明對比的是,，身處社會底層的平民百姓必然貧窮,！這是因為社會財富的創(chuàng)造在一定的時期具有一定的量，當財富分配的天平不公,，傾向官僚階層時,，必然“損不足以奉有余”；而當權(quán)力私有時,，財富分配的天平必然傾向權(quán)勢者,，所以當官就發(fā)財。 帝王官僚權(quán)力私有的特征還有：皇帝可以罔顧天下民意,，任意指定自己的接班人,；官官相護，可以結(jié)成權(quán)勢之網(wǎng),；以權(quán)謀私,，大撈不義之財；筆者因知識,、閱歷,、形諸筆墨的能力所限，難以深析，深致歉焉,。 |
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