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周國平：應該勵什么樣的志 現(xiàn)在書店里充斥著所謂勵志類書籍,，其中也許有好的，但許多是垃圾,。這些垃圾書的內(nèi)容無非是兩類：一是教人如何在名利場上拼搏,，發(fā)財致富,，出人頭地,；二是教人如何精明地處理人際關系，討上司或老板歡心,，在社會上吃得開,。偏是這類東西似乎十分暢銷，每次在書店看到它們堆放在最醒目的位置上,，滿眼是“經(jīng)營自我”,、“人生策略”、“致富圣經(jīng)”之類庸俗不堪的書名,，我就為這個時代感到悲哀,。
“自我”原是代表每一個人最獨特的稟賦和價值，認識和實現(xiàn)“自我”一直被視為人生的目的,，現(xiàn)在它竟成了一個要經(jīng)營的對象,，亦即謀利的手段。說到“人生”,，歷來強調(diào)的是人生理想,，現(xiàn)在“策略”取而代之，把人生由心靈旅程變成了功利戰(zhàn)場,。“圣經(jīng)”一詞象征最高真理,，現(xiàn)在居然明目張膽地把致富宣布為最高真理了。這些語詞的搭配本身已是一種褻瀆,，表明我們的時代急功近利到了何等地步,。 人們在確定自己的人生目標時，“成功”一詞出現(xiàn)的頻率最高,。人人都向往成功,，沒有人愿意自己一生事業(yè)無成,，碌碌無為，這無可非議,。但是,，把成功作為首選，卻是值得商榷的,。我認為,，首要的目標應該是優(yōu)秀，其次才是成功,。一個優(yōu)秀的人,，即使他在名利場上不成功，他仍能有充實的心靈生活,，他的人生仍是充滿意義的,。相反，一個平庸的人,，即使他在名利場上風光十足,，他也只是在混日子，頂多是混得好一些罷了,。 事實上,，一個人倘若真正優(yōu)秀，而時代又不是非常糟,，他獲得成功的機會還是相當大的,。即使生不逢時，或者運氣不佳,，也多能在身后得到承認,。優(yōu)秀者的成功往往是大成功，遠非那些追名逐利之輩的渺小成功可比,。人類歷史上一切偉大的成功者都出自精神上優(yōu)秀的人之中,，不管在哪一個領域，包括創(chuàng)造財富的領域,，做成偉大事業(yè)的絕非鉆營之徒,，而必是擁有偉大人格和智慧的人。 一個人能否成為優(yōu)秀的人,，基本上是可以自己做主的,，能否在社會上獲得成功，則在相當程度上要靠運氣,。無人能完全支配自己在世間的遭遇,，其中充滿著偶然性，因為偶然性的不同,，運氣分出好壞,。有的人運氣特別好,，有的人運氣特別壞，大多數(shù)人則介于其間,，不太好也不太壞,。誰都不愿意運氣特別壞，但是,，運氣特別好,，太容易地得到了想要的一切，是否就一定好,？恐怕未必,。他們得到的東西是看得見的，但也許因此失去了雖然看不見卻更寶貴的東西,。天下幸運兒大抵淺薄,，便是證明。我所說的幸運兒與成功者是兩回事,。真正的成功者必定經(jīng)歷過苦難,、挫折和逆境，絕不是只靠運氣好,。 我相信,，從理論上說,，每一個人的稟賦和能力的基本性質(zhì)是早已確定的,，因此，在這個世界上必定有一種最適合他的事業(yè),，一個最適合他的領域,。當然，在實踐中,，他能否找到這個領域,，從事這種事業(yè)，不免會受客觀情勢的制約,。但是,，自己應該有一種自覺，盡量縮短尋找的過程,。在人生的一定階段上,，一個人必須知道自己是怎樣的人，到底想要什么,。 世界無限廣闊,，誘惑永無止境，但屬于每一個人的現(xiàn)實可能性終究是有限的,。你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài),，因為那是人生魅力的源泉,，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領域,。老子說：“不失其所者久,。”一個人不論偉大還是平凡，只要他順應自己的天性,，找到了自己真正喜歡做的事,，并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園,。于是,，他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會有足夠的清醒來面對形形色色機會的誘惑,。 (作者為中國社會科學院哲學研究所研究員,，著名學者)
《中國教育報》 |
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