十四件大事
　　一般指摘農(nóng)會(huì)的人說(shuō)農(nóng)會(huì)做了許多壞事,。我在前面已經(jīng)指出,，農(nóng)民打土豪劣紳這件事完全是革命行為，并沒(méi)有什么可指摘,。但是農(nóng)民所做的事很多,，為了答復(fù)人們的指摘，我們須得把農(nóng)民所有的行動(dòng)過(guò)細(xì)檢查一遍,，逐一來(lái)看他們的所作所為究竟是怎么樣,。我把幾個(gè)月來(lái)農(nóng)民的行動(dòng)分類總計(jì)起來(lái)，農(nóng)民在農(nóng)民協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)之下總共作了十四件大事,，如下所記,。
　　第一件　將農(nóng)民組織在農(nóng)會(huì)里
　　這是農(nóng)民所做的第一件大事,。像湘潭、湘鄉(xiāng),、衡山這樣的縣,，差不多所有的農(nóng)民都組織起來(lái)了，幾乎沒(méi)有哪一只“角暗里”的農(nóng)民沒(méi)有起來(lái),，這是第一等,。有些縣，農(nóng)民組織起來(lái)了一大部分,，尚有一小部分沒(méi)有組織,，如益陽(yáng)、華容等縣,，這是第二等,。有些縣，農(nóng)民組織起來(lái)了一小部分,，大部分尚未組織起來(lái),，如城步、零陵等縣,，這是第三等。湘西一帶,，在袁祖銘⑿勢(shì)力之下,，農(nóng)會(huì)宣傳未到，許多縣的農(nóng)民還全未組織起來(lái),，這是第四等,。大概以長(zhǎng)沙為中心的湘中各縣最發(fā)展，湘南各縣次之,，湘西還在開(kāi)始組織中,。據(jù)去年十一月省農(nóng)民協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)，全省七十五縣中,，三十七縣有了組織,，會(huì)員人數(shù)一百三十六萬(wàn)七千七百二十七人。此數(shù)中,，約有一百萬(wàn)是去年十月,、十一月兩個(gè)月內(nèi)農(nóng)會(huì)勢(shì)力大盛時(shí)期組織的，九月以前還不過(guò)三四十萬(wàn)人?，F(xiàn)又經(jīng)過(guò)十二月,、一月兩個(gè)月，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)正大發(fā)展,。截至一月底止,，會(huì)員人數(shù)至少滿了二百萬(wàn),。因入會(huì)一家多只登記一人，平均每家以五口計(jì),，群眾便約有一千萬(wàn),。這種驚人的加速度的發(fā)展，是所以使一切土豪劣紳貪官污吏孤立,，使社會(huì)驚為前后兩個(gè)世界,，使農(nóng)村造成大革命的原因。這是農(nóng)民在農(nóng)民協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)之下所做的第一件大事,。
　　第二件　政治上打擊地主
　　農(nóng)民有了組織之后,，第一個(gè)行動(dòng)，便是從政治上把地主階級(jí)特別是土豪劣紳的威風(fēng)打下去,，即是從農(nóng)村的社會(huì)地位上把地主權(quán)力打下去,，把農(nóng)民權(quán)力長(zhǎng)上來(lái)。這是一個(gè)極嚴(yán)重極緊要的斗爭(zhēng),。這個(gè)斗爭(zhēng)是第二時(shí)期即革命時(shí)期的中心斗爭(zhēng),。這個(gè)斗爭(zhēng)不勝利，一切減租減息,，要求土地及其他生產(chǎn)手段等等的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),，決無(wú)勝利之可能。湖南許多地方,，像湘鄉(xiāng),、衡山、湘潭等縣,，地主權(quán)力完全推翻,，形成了農(nóng)民的獨(dú)一權(quán)力，自無(wú)問(wèn)題,。但是醴陵等縣,，尚有一部分地方（如醴陵之西南兩區(qū)），表面上地主權(quán)力低于農(nóng)民權(quán)力,，實(shí)際上因?yàn)檎味窢?zhēng)不激烈,，地主權(quán)力還隱隱和農(nóng)民權(quán)力對(duì)抗。這些地方,，還不能說(shuō)農(nóng)民已得了政治的勝利,，還須加勁作政治斗爭(zhēng)，至地主權(quán)力被農(nóng)民完全打下去為止,。綜計(jì)農(nóng)民從政治上打擊地主的方法有如下各項(xiàng)：
　　清算,。土豪劣紳經(jīng)手地方公款，多半從中侵蝕,，賬目不清,。這回農(nóng)民拿了清算的題目,，打翻了很多的土豪劣紳。好多地方組織了清算委員會(huì),，專門向土豪劣紳算賬,，土豪劣紳看了這樣的機(jī)關(guān)就打顫。這樣的清算運(yùn)動(dòng),，在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)起來(lái)的各縣做得很普遍,，意義不重在追回款子，重在宣布土豪劣紳的罪狀,，把土豪劣紳的政治地位和社會(huì)地位打下去,。
　　罰款。清算結(jié)果,，發(fā)現(xiàn)舞弊,，或從前有魚肉農(nóng)民的劣跡，或現(xiàn)在有破壞農(nóng)會(huì)的行為,，或違禁牌賭,，或不繳煙槍。在這些罪名之下,，農(nóng)民議決,，某土豪罰款若干，某劣紳罰款若干,，自數(shù)十元至數(shù)千元不等,。被農(nóng)民罰過(guò)的人，自然體面掃地,。
　　捐款。向?yàn)楦徊蝗实牡刂骶杩罹葷?jì)貧民,，辦合作社,，辦農(nóng)民貸款所，或作他用,。捐款也是一種懲罰,，不過(guò)較罰款為輕。地主為免禍計(jì),，自動(dòng)地捐款給農(nóng)會(huì)的,，亦頗不少。
　　小質(zhì)問(wèn),。遇有破壞農(nóng)會(huì)的言論行動(dòng)而罪狀較輕的,，則邀集多人涌入其家，提出比較不甚嚴(yán)重的質(zhì)問(wèn),。結(jié)果,，多要寫個(gè)“休息字”,，寫明從此終止破壞農(nóng)會(huì)名譽(yù)的言論行動(dòng)了事。
　　大示威,。統(tǒng)率大眾,，向著和農(nóng)會(huì)結(jié)仇的土豪劣紳示威，在他家里吃飯,，少不得要?dú)⒇i出谷,，此類事頗不少。最近湘潭馬家河,，有率領(lǐng)一萬(wàn)五千群眾向六個(gè)劣紳問(wèn)罪,，延時(shí)四日，殺豬百三十余個(gè)的事,。示威的結(jié)果,，多半要罰款。
　　戴高帽子游鄉(xiāng),。這種事各地做得很多,。把土豪劣紳戴上一頂紙?jiān)母呙弊樱谀敲弊由厦鎸懮贤梁滥衬郴蛄蛹澞衬匙謽?。用繩子牽著,，前后簇?fù)碇淮笕喝恕Ｒ灿星么蜚~鑼,，高舉旗幟,，引人注目的。這種處罰,，最使土豪劣紳顫栗,。戴過(guò)一次高帽子的，從此顏面掃地,，做不起人,。故有錢的多愿罰款，不愿戴高帽子,。但農(nóng)民不依時(shí),，還是要戴。有一個(gè)鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)很巧妙,，捉了一個(gè)劣紳來(lái),，聲言今天要給他戴高帽子。劣紳于是嚇黑了臉,。但是,，農(nóng)會(huì)議決，今天不給他戴高帽子,。因?yàn)榻裉旖o他戴過(guò)了,，這劣紳?rùn)M了心,，不畏罪了，不如放他回去,，等日再戴,。那劣紳不知何日要戴高帽子，每日在家放心不下,，坐臥不寧,。
　　關(guān)進(jìn)縣監(jiān)獄。這是比戴高帽子更重的罪,。把土豪劣紳捉了,，送進(jìn)知事公署的監(jiān)獄，關(guān)起來(lái),，要知事辦他的罪?，F(xiàn)在監(jiān)獄里關(guān)人和從前兩樣，從前是紳士送農(nóng)民來(lái)關(guān),，現(xiàn)在是農(nóng)民送紳士來(lái)關(guān),。
　　驅(qū)逐。土豪劣紳中罪惡昭著的,，農(nóng)民不是要驅(qū)逐,，而是要捉他們，或殺他們,。他們怕捉怕殺,，逃跑出外。重要的土豪劣紳,，在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)縣份,，幾乎都跑光了，結(jié)果等于被驅(qū)逐,。他們中間,，頭等的跑到上海，次等的跑到漢口,，三等的跑到長(zhǎng)沙，四等的跑到縣城,。這些逃跑的土豪劣紳,，以逃到上海的為最安全。逃到漢口的,，如華容的三個(gè)劣紳,，終被捉回。逃到長(zhǎng)沙的,，更隨時(shí)有被各縣旅省學(xué)生捕獲之虞,，我在長(zhǎng)沙就親眼看見(jiàn)捕獲兩個(gè),。逃到縣城的，資格已是第四等了,，農(nóng)民耳目甚多,，發(fā)覺(jué)甚易。湖南政府財(cái)政困難,，財(cái)政當(dāng)局曾歸咎于農(nóng)民驅(qū)逐闊人,，以致籌款不易，亦可見(jiàn)土豪劣紳不容于鄉(xiāng)里之一斑,。
　　第三件　經(jīng)濟(jì)上打擊地主
　　不準(zhǔn)谷米出境,，不準(zhǔn)高抬谷價(jià)，不準(zhǔn)囤積居奇,。這是近月湖南農(nóng)民經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)上一件大事,。從去年十月至現(xiàn)在，貧農(nóng)把地主富農(nóng)的谷米阻止出境,，并禁止高抬谷價(jià)和囤積居奇,。結(jié)果，貧農(nóng)的目的完全達(dá)到,，谷米阻得水泄不通,，谷價(jià)大減，囤積居奇的絕跡,。
　　不準(zhǔn)加租加押,，宣傳減租減押。去年七八月間,，農(nóng)會(huì)還在勢(shì)力弱小時(shí)期,，地主依然按照剝削從重老例，紛紛通知佃農(nóng)定要加租加押,。但是到了十月,，農(nóng)會(huì)勢(shì)力大增，一致反對(duì)加租加押,，地主便不敢再提加租加押四字,。及至十一月后，農(nóng)民勢(shì)力壓倒地主勢(shì)力,，農(nóng)民乃進(jìn)一步宣傳減租減押,。農(nóng)民說(shuō)：可惜去秋交租時(shí)農(nóng)會(huì)尚無(wú)力量，不然去秋就減了租了,。對(duì)于今秋減租,，農(nóng)民正大做宣傳，地主們亦在問(wèn)減租辦法。至于減押,，衡山等縣目下已在進(jìn)行,。
　　不準(zhǔn)退佃。去年七八月間,，地主還有好多退佃另佃的事,。十月以后，無(wú)人敢退佃了?，F(xiàn)在退佃另佃已完全不消說(shuō)起,，只有退佃自耕略有點(diǎn)問(wèn)題。有些地方,，地主退佃自耕,，農(nóng)民也不準(zhǔn)。有些地方,，地主如自耕,，可以允許退佃，但同時(shí)發(fā)生了佃農(nóng)失業(yè)問(wèn)題,。此問(wèn)題尚無(wú)一致的解決辦法,。
　　減息。安化已普遍地減了息,，他縣亦有減息的事,。惟農(nóng)會(huì)勢(shì)盛地方，地主懼怕“共產(chǎn)”,，完全“卡借”,，農(nóng)村幾無(wú)放債的事。此時(shí)所謂減息,，限于舊債,。舊債不僅減息，連老本也不許債主有逼取之事,。貧農(nóng)說(shuō)：“怪不得,，年歲大了，明年再還吧,！”
　　第四件　推翻土豪劣紳的封建統(tǒng)治——打倒都團(tuán)
　　舊式的都團(tuán)（即區(qū)鄉(xiāng)）政權(quán)機(jī)關(guān),，尤其是都之一級(jí)，即接近縣之一級(jí),，幾乎完全是土豪劣紳占領(lǐng),。“都”管轄的人口有一萬(wàn)至五六萬(wàn)之多，有獨(dú)立的武裝如團(tuán)防局,，有獨(dú)立的財(cái)政征收權(quán)如畝捐⒀等，有獨(dú)立的司法權(quán)如隨意對(duì)農(nóng)民施行逮捕、監(jiān)禁,、審問(wèn),、處罰。這樣的機(jī)關(guān)里的劣紳,，簡(jiǎn)直是鄉(xiāng)里王,。農(nóng)民對(duì)政府如總統(tǒng)、督軍⒁,、縣長(zhǎng)等還比較不留心,，這班鄉(xiāng)里王才真正是他們的“長(zhǎng)上”，他們鼻子里哼一聲,，農(nóng)民曉得這是要十分注意的,。這回農(nóng)村造反的結(jié)果，地主階級(jí)的威風(fēng)普遍地打下來(lái),，土豪劣紳把持的鄉(xiāng)政機(jī)關(guān),，自然跟了倒塌。都總團(tuán)總⒂躲起不敢出面,，一切地方上的事都推到農(nóng)民協(xié)會(huì)去辦,。他們應(yīng)付的話是：
　　“不探（管）閑事！”
　　農(nóng)民們相與議論,，談到都團(tuán)總,，則憤然說(shuō)：
　　“那班東西么，不作用了,！”
　　“不作用”三個(gè)字,，的確描畫了經(jīng)過(guò)革命風(fēng)潮地方的舊式鄉(xiāng)政機(jī)關(guān)。
　　第五件　推翻地主武裝,，建立農(nóng)民武裝
　　湖南地主階級(jí)的武裝,，中路較少，西南兩路較多,。平均每縣以六百枝步槍計(jì),，七十五縣共有步槍四萬(wàn)五千枝，事實(shí)上或者還要多,。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展區(qū)域之中南兩路,，因農(nóng)民起來(lái)形勢(shì)甚猛，地主階級(jí)招架不住,，其武裝勢(shì)力大部分投降農(nóng)會(huì),，站在農(nóng)民利益這邊，例如寧鄉(xiāng),、平江,、瀏陽(yáng)、長(zhǎng)沙、醴陵,、湘潭,、湘鄉(xiāng)、安化,、衡山,、衡陽(yáng)等縣。小部分站在中立地位,，但傾向于投降,，例如寶慶等縣。再一小部分則站在和農(nóng)會(huì)敵對(duì)地位,，例如宜章,、臨武、嘉禾等縣,，但現(xiàn)時(shí)農(nóng)民正在加以打擊,，可能于不久時(shí)間消滅其勢(shì)力。這樣由反動(dòng)的地主手里拿過(guò)來(lái)的武裝,，將一律改為“挨戶團(tuán)常備隊(duì)”⒃,，放在新的鄉(xiāng)村自治機(jī)關(guān)——農(nóng)民政權(quán)的鄉(xiāng)村自治機(jī)關(guān)管理之下。這種舊武裝拿過(guò)來(lái),，是建設(shè)農(nóng)民武裝的一方面,。建設(shè)農(nóng)民武裝另有一個(gè)新的方面，即農(nóng)會(huì)的梭鏢隊(duì),。梭鏢——一種接以長(zhǎng)柄的單尖兩刃刀,，單湘鄉(xiāng)一縣有十萬(wàn)枝。其他各縣,，如湘潭,、衡山、醴陵,、長(zhǎng)沙等,，七八萬(wàn)枝、五六萬(wàn)枝,、三四萬(wàn)枝不等,。凡有農(nóng)民運(yùn)動(dòng)各縣，梭鏢隊(duì)便迅速地發(fā)展,。這種有梭鏢的農(nóng)民,，將成為“挨戶團(tuán)非常備隊(duì)”。這個(gè)廣大的梭鏢勢(shì)力,，大于前述舊武裝勢(shì)力,，是使一切土豪劣紳看了打顫的一種新起的武裝力量,。湖南的革命當(dāng)局，應(yīng)使這種武裝力量確實(shí)普及于七十五縣二千余萬(wàn)農(nóng)民之中,，應(yīng)使每個(gè)青年壯年農(nóng)民都有一柄梭鏢,，而不應(yīng)限制它，以為這是可以使人害怕的東西,。若被這種梭鏢隊(duì)嚇?lè)耍钦媸悄懶」?！只有土豪劣紳看了害怕,，革命黨決不應(yīng)該看了害怕。
　　第六件　推翻縣官老爺衙門差役的政權(quán)
　　縣政治必須農(nóng)民起來(lái)才能澄清,，廣東的海豐已經(jīng)有了證明,。這回在湖南，尤其得到了充分的證明,。在土豪劣紳霸占權(quán)力的縣,，無(wú)論什么人去做知事，幾乎都是貪官污吏,。在農(nóng)民已經(jīng)起來(lái)的縣,，無(wú)論什么人去，都是廉潔政府,。我走過(guò)的幾縣,，知事遇事要先問(wèn)農(nóng)民協(xié)會(huì)。在農(nóng)民勢(shì)力極盛的縣,，農(nóng)民協(xié)會(huì)說(shuō)話是“飛靈的”,。農(nóng)民協(xié)會(huì)要早晨捉土豪劣紳，知事不敢挨到中午,，要中午捉,，不敢挨到下午。農(nóng)民的權(quán)力在鄉(xiāng)間初漲起來(lái)的時(shí)候,，縣知事和土豪劣紳是勾結(jié)一起共同對(duì)付農(nóng)民的,。在農(nóng)民的權(quán)力漲至和地主權(quán)力平行的時(shí)候，縣知事取了向地主農(nóng)民兩邊敷衍的態(tài)度,，農(nóng)民協(xié)會(huì)的話,，有一些被他接受，有一些被他拒絕,。上頭所說(shuō)農(nóng)會(huì)說(shuō)話飛靈,，是在地主權(quán)力被農(nóng)民權(quán)力完全打下去了的時(shí)候。現(xiàn)在像湘鄉(xiāng),、湘潭,、醴陵,、衡山等縣的縣政治狀況是：
　　（一）凡事取決于縣長(zhǎng)和革命民眾團(tuán)體的聯(lián)合會(huì)議,。這種會(huì)議,，由縣長(zhǎng)召集，在縣署開(kāi),。有些縣名之曰“公法團(tuán)聯(lián)席會(huì)議”,，有些縣名之曰“縣務(wù)會(huì)議”。出席的人,，縣長(zhǎng)以外,，為縣農(nóng)民協(xié)會(huì)、縣總工會(huì),、縣商民協(xié)會(huì),、縣女界聯(lián)合會(huì)、縣教職員聯(lián)合會(huì),、縣學(xué)生聯(lián)合會(huì)以及國(guó)民黨縣黨部⒄的代表們,。在這樣的會(huì)議里，各民眾團(tuán)體的意見(jiàn)影響縣長(zhǎng),，縣長(zhǎng)總是唯命是聽(tīng),。所以，在湖南采用民主的委員制縣政治組織,，應(yīng)當(dāng)是沒(méi)有問(wèn)題的了?，F(xiàn)在的縣政府，形式和實(shí)質(zhì),，都已經(jīng)是頗民主的了,。達(dá)到這種形勢(shì)，是最近兩三個(gè)月的事,，即農(nóng)民從四鄉(xiāng)起來(lái)打倒了土豪劣紳?rùn)?quán)力以后的事,。知事看見(jiàn)舊靠山已倒，要做官除非另找靠山,，這才開(kāi)始巴結(jié)民眾團(tuán)體,，變成了上述的局面。
　?。ǘ┏袑弳T沒(méi)有案子,。湖南的司法制度，還是知事兼理司法,，承審員助知事審案,。知事及其僚佐要發(fā)財(cái)，全靠經(jīng)手錢糧捐派,，辦兵差和在民刑訴訟上顛倒敲詐這幾件事,，尤以后一件為經(jīng)?？煽康呢?cái)源。幾個(gè)月來(lái),，土豪劣紳倒了,，沒(méi)有了訟棍。農(nóng)民的大小事,，又一概在各級(jí)農(nóng)會(huì)里處理,。所以，縣公署的承審員,，簡(jiǎn)直沒(méi)有事做,。湘鄉(xiāng)的承審員告訴我：“沒(méi)有農(nóng)民協(xié)會(huì)以前，縣公署平均每日可收六十件民刑訴訟稟帖,；有農(nóng)會(huì)后，平均每日只有四五件了,。”于是知事及其僚佐們的荷包,，只好空著。
　?。ㄈ┚瘋潢?duì),、警察、差役,，一概斂跡,，不敢下鄉(xiāng)敲詐。從前鄉(xiāng)里人怕城里人,，現(xiàn)在城里人怕鄉(xiāng)里人,。尤其是縣政府豢養(yǎng)的警察、警備隊(duì),、差役這班惡狗,，他們怕下鄉(xiāng)，下鄉(xiāng)也不敢再敲詐,。他們看見(jiàn)農(nóng)民的梭鏢就發(fā)抖,。
　　第七件　推翻祠堂族長(zhǎng)的族權(quán)和城隍土地菩薩的神權(quán)以至丈夫的男權(quán)
　　中國(guó)的男子，普通要受三種有系統(tǒng)的權(quán)力的支配,，即：（一）由一國(guó),、一省、一縣以至一鄉(xiāng)的國(guó)家系統(tǒng)（政權(quán)）,；（二）由宗祠,、支祠以至家長(zhǎng)的家族系統(tǒng)（族權(quán)）；（三）由閻羅天子,、城隍廟王以至土地菩薩的陰間系統(tǒng)以及由玉皇上帝以至各種神怪的神仙系統(tǒng)——總稱之為鬼神系統(tǒng)（神權(quán)）,。至于女子,，除受上述三種權(quán)力的支配以外，還受男子的支配（夫權(quán)）,。這四種權(quán)力——政權(quán),、族權(quán)、神權(quán),、夫權(quán),，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國(guó)人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索,。農(nóng)民在鄉(xiāng)下怎樣推翻地主的政權(quán),，已如前頭所述。地主政權(quán),，是一切權(quán)力的基干,。地主政權(quán)既被打翻，族權(quán),、神權(quán),、夫權(quán)便一概跟著動(dòng)搖起來(lái)。農(nóng)會(huì)勢(shì)盛地方,，族長(zhǎng)及祠款經(jīng)管人不敢再壓迫族下子孫,，不敢再侵蝕祠款。壞的族長(zhǎng),、經(jīng)管,，已被當(dāng)作土豪劣紳打掉了。從前祠堂里“打屁股”,、“沉潭”,、“活埋”等殘酷的肉刑和死刑，再也不敢拿出來(lái)了,。女子和窮人不能進(jìn)祠堂吃酒的老例,，也被打破。衡山白果地方的女子們,，結(jié)隊(duì)擁入祠堂,，一屁股坐下便吃酒，族尊老爺們只好聽(tīng)她們的便,。又有一處地方,，因禁止貧農(nóng)進(jìn)祠堂吃酒，一批貧農(nóng)擁進(jìn)去,，大喝大嚼,，土豪劣紳長(zhǎng)褂先生嚇得都跑了。神權(quán)的動(dòng)搖,，也是跟著農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而普遍,。許多地方,，農(nóng)民協(xié)會(huì)占了神的廟宇做會(huì)所。一切地方的農(nóng)民協(xié)會(huì),，都主張?zhí)崛R產(chǎn)辦農(nóng)民學(xué)校,，做農(nóng)會(huì)經(jīng)費(fèi)，名之曰“迷信公款”,。醴陵禁迷信,、打菩薩之風(fēng)頗盛行。北鄉(xiāng)各區(qū)農(nóng)民禁止家神老爺（儺神）游香,。淥口伏波嶺廟內(nèi)有許多菩薩,，因?yàn)檗k國(guó)民黨區(qū)黨部房屋不夠，把大小菩薩堆于一角,，農(nóng)民無(wú)異言,。自此以后，人家死了人,，敬神,、做道場(chǎng)、送大王燈的,，就很少了。這事,，因?yàn)槭寝r(nóng)會(huì)委員長(zhǎng)孫小山倡首,，當(dāng)?shù)氐牡朗總冾H恨孫小山。北三區(qū)龍鳳庵農(nóng)民和小學(xué)教員,，砍了木菩薩煮肉吃,。南區(qū)東富寺三十幾個(gè)菩薩都給學(xué)生和農(nóng)民共同燒掉了，只有兩個(gè)小菩薩名“包公老爺”者,，被一個(gè)老年農(nóng)民搶去了,，他說(shuō)：“莫造孽！”在農(nóng)民勢(shì)力占了統(tǒng)治地位的地方,，信神的只有老年農(nóng)民和婦女,，青年和壯年農(nóng)民都不信了。農(nóng)民協(xié)會(huì)是青年和壯年農(nóng)民當(dāng)權(quán),，所以對(duì)于推翻神權(quán),，破除迷信，是各處都在進(jìn)行中的,。夫權(quán)這種東西,，自來(lái)在貧農(nóng)中就比較地弱一點(diǎn)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上貧農(nóng)婦女不能不較富有階級(jí)的女子多參加勞動(dòng),，所以她們?nèi)〉脤?duì)于家事的發(fā)言權(quán)以至決定權(quán)的是比較多些,。至近年,，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)益發(fā)破產(chǎn)，男子控制女子的基本條件,，業(yè)已破壞了,。最近農(nóng)民運(yùn)動(dòng)一起，許多地方,，婦女跟著組織了鄉(xiāng)村女界聯(lián)合會(huì),，婦女抬頭的機(jī)會(huì)已到，夫權(quán)便一天一天地動(dòng)搖起來(lái),?？偠灾幸磺蟹饨ǖ淖诜ǖ乃枷牒椭贫?，都隨著農(nóng)民權(quán)力的升漲而動(dòng)搖,。但是現(xiàn)在時(shí)期，農(nóng)民的精力集中于破壞地主的政治權(quán)力這一點(diǎn),。要是地主的政治權(quán)力破壞完了的地方,，農(nóng)民對(duì)家族神道男女關(guān)系這三點(diǎn)便開(kāi)始進(jìn)攻了。但是這種進(jìn)攻,，現(xiàn)在到底還在“開(kāi)始”,，要完全推翻這三項(xiàng)，還要待農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)全部勝利之后,。因此,，目前我們對(duì)農(nóng)民應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)他們極力做政治斗爭(zhēng)，期于徹底推翻地主權(quán)力,。并隨即開(kāi)始經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),，期于根本解決貧農(nóng)的土地及其他經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。至于家族主義,、迷信觀念和不正確的男女關(guān)系之破壞,，乃是政治斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)勝利以后自然而然的結(jié)果。若用過(guò)大的力量生硬地勉強(qiáng)地從事這些東西的破壞,，那就必被土豪劣紳借為口實(shí),，提出“農(nóng)民協(xié)會(huì)不孝祖宗”、“農(nóng)民協(xié)會(huì)欺神滅道”,、“農(nóng)民協(xié)會(huì)主張共妻”等反革命宣傳口號(hào),，來(lái)破壞農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。湖南的湘鄉(xiāng),、湖北的陽(yáng)新,，最近都發(fā)生地主利用了農(nóng)民反對(duì)打菩薩的事，就是明證。菩薩是農(nóng)民立起來(lái)的,，到了一定時(shí)期農(nóng)民會(huì)用他們自己的雙手丟開(kāi)這些菩薩,，無(wú)須旁人過(guò)早地代庖丟菩薩。共產(chǎn)黨對(duì)于這些東西的宣傳政策應(yīng)當(dāng)是：“引而不發(fā),，躍如也,。”⒅菩薩要農(nóng)民自己去丟，烈女祠,、節(jié)孝坊要農(nóng)民自己去摧毀,，別人代庖是不對(duì)的。
　　我在鄉(xiāng)里也曾向農(nóng)民宣傳破除迷信,。我的話是：
　　“信八字望走好運(yùn),，信風(fēng)水望墳山貫氣。今年幾個(gè)月光景,，土豪劣紳貪官污吏一齊倒臺(tái)了,。難道這幾個(gè)月以前土豪劣紳貪官污吏還大家走好運(yùn)，大家墳山都貫氣,，這幾個(gè)月忽然大家走壞運(yùn),，墳山也一齊不貫氣了嗎？土豪劣紳形容你們農(nóng)會(huì)的話是：‘巧得很啰,，如今是委員世界呀,，你看，屙尿都碰了委員,。’的確不錯(cuò),，城里、鄉(xiāng)里,、工會(huì),、農(nóng)會(huì),、國(guó)民黨,、共產(chǎn)黨無(wú)一不有執(zhí)行委員，確實(shí)是委員世界,。但這也是八字墳山出的嗎,？巧得很！鄉(xiāng)下窮光蛋八字忽然都好了,！墳山也忽然都貫氣了,！神明嗎？那是很可敬的,。但是不要農(nóng)民會(huì),，只要關(guān)圣帝君、觀音大士，能夠打倒土豪劣紳嗎,？那些帝君,、大士們也可憐，敬了幾百年,，一個(gè)土豪劣紳不曾替你們打倒,！現(xiàn)在你們想減租，我請(qǐng)問(wèn)你們有什么法子,，信神呀,，還是信農(nóng)民會(huì)？”
　　我這些話,，說(shuō)得農(nóng)民都笑起來(lái),。
　　第八件　普及政治宣傳
　　開(kāi)一萬(wàn)個(gè)法政學(xué)校，能不能在這樣短時(shí)間內(nèi)普及政治教育于窮鄉(xiāng)僻壤的男女老少,，像現(xiàn)在農(nóng)會(huì)所做的政治教育一樣呢,？我想不能吧。打倒帝國(guó)主義,，打倒軍閥,，打倒貪官污吏，打倒土豪劣紳,，這幾個(gè)政治口號(hào),，真是不翼而飛，飛到無(wú)數(shù)鄉(xiāng)村的青年壯年老頭子小孩子?jì)D女們的面前,，一直鉆進(jìn)他們的腦子里去,，又從他們的腦子里流到了他們的嘴上。比如有一群小孩子在那里玩吧,，如果你看見(jiàn)一個(gè)小孩子對(duì)著另一個(gè)小孩子鼓眼蹬腳揚(yáng)手動(dòng)氣時(shí),，你就立刻可以聽(tīng)到一種尖銳的聲音，那便是：“打倒帝國(guó)主義,！”
　　湘潭一帶的小孩子看牛時(shí)打起架來(lái),，一個(gè)做唐生智，一個(gè)做葉開(kāi)鑫⒆,，一會(huì)兒一個(gè)打敗了,，一個(gè)跟著追，那追的就是唐生智,，被追的就是葉開(kāi)鑫,。“打倒列強(qiáng)……”這個(gè)歌，街上的小孩子固然幾乎人人曉得唱了,，就是鄉(xiāng)下的小孩子也有很多曉得唱了的,。
　　孫中山先生的那篇遺囑,，鄉(xiāng)下農(nóng)民也有些曉得念了。他們從那篇遺囑里取出了“自由”,、“平等”,、“三民主義”、“不平等條約”這些名詞,，頗生硬地應(yīng)用在他們的生活上,。一個(gè)紳士模樣的人在路上碰了一個(gè)農(nóng)民，那紳士擺格不肯讓路,，那農(nóng)民便憤然說(shuō)：“土豪劣紳,！曉得三民主義嗎？”長(zhǎng)沙近郊菜園農(nóng)民進(jìn)城賣菜,，老被警察欺負(fù)?，F(xiàn)在，農(nóng)民可找到武器了,，這武器就是三民主義,。當(dāng)警察打罵賣菜農(nóng)民時(shí)，農(nóng)民便立即抬出三民主義以相抵制,，警察沒(méi)有話說(shuō),。湘潭一個(gè)區(qū)的農(nóng)民協(xié)會(huì)，為了一件事和一個(gè)鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)不和,，那鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)的委員長(zhǎng)便宣言：“反對(duì)區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)的不平等條約,！”
　　政治宣傳的普及鄉(xiāng)村，全是共產(chǎn)黨和農(nóng)民協(xié)會(huì)的功績(jī),。很簡(jiǎn)單的一些標(biāo)語(yǔ),、圖畫和講演，使得農(nóng)民如同每個(gè)都進(jìn)過(guò)一下子政治學(xué)校一樣,，收效非常之廣而速,。據(jù)農(nóng)村工作同志的報(bào)告，政治宣傳在反英示威,、十月革命紀(jì)念和北伐勝利總慶祝這三次大的群眾集會(huì)時(shí)做得很普遍,。在這些集會(huì)里，有農(nóng)會(huì)的地方普遍地舉行了政治宣傳,，引動(dòng)了整個(gè)農(nóng)村,，效力很大,。今后值得注意的,，就是要利用各種機(jī)會(huì)，把上述那些簡(jiǎn)單的口號(hào),，內(nèi)容漸漸充實(shí),，意義漸漸明了起來(lái)。
　　第九件　農(nóng)民諸禁
　　共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)會(huì)在鄉(xiāng)下樹(shù)立了威權(quán)，農(nóng)民便把他們所不喜歡的事禁止或限制起來(lái),。最禁得嚴(yán)的便是牌,、賭、鴉片這三件,。
　　牌：農(nóng)會(huì)勢(shì)盛地方,，麻雀、骨牌,、紙葉子,，一概禁絕。
　　湘鄉(xiāng)十四都地方一個(gè)區(qū)農(nóng)會(huì),，曾燒了一擔(dān)麻雀牌,。
　　跑到鄉(xiāng)間去，什么牌都沒(méi)有打,，犯禁的即刻處罰,，一點(diǎn)客氣也沒(méi)有。
　　賭：從前的“賭痞”,，現(xiàn)在自己在那里禁賭了,，農(nóng)會(huì)勢(shì)盛地方，和牌一樣弊絕風(fēng)清,。
　　鴉片：禁得非常之嚴(yán),。農(nóng)會(huì)下命令繳煙槍，不敢稍違抗不繳,。醴陵一個(gè)劣紳不繳煙槍,，被捉去游鄉(xiāng)。
　　農(nóng)民這個(gè)“繳槍運(yùn)動(dòng)”,，其聲勢(shì)不弱于北伐軍對(duì)吳佩孚,、孫傳芳⒇軍隊(duì)的繳槍。好些革命軍軍官家里的年尊老太爺,，煙癮極重,，靠一桿“槍”救命的，都被“萬(wàn)歲”（劣紳譏誚農(nóng)民之稱）們繳了去,。“萬(wàn)歲”們不僅禁種禁吃,，還要禁運(yùn)。由貴州經(jīng)寶慶,、湘鄉(xiāng),、攸縣、醴陵到江西去的鴉片,，被攔截焚燒不少,。這一來(lái),，和政府的財(cái)政發(fā)生了沖突。結(jié)果,，還是省農(nóng)會(huì)為了顧全北伐軍餉,，命令下級(jí)農(nóng)會(huì)“暫緩禁運(yùn)”。但農(nóng)民在那里憤憤不樂(lè),。
　　三者以外,，農(nóng)民禁止或限制的東西還有很多，略舉之則有：
　　花鼓,。一種小戲,，許多地方禁止演唱。
　　轎子,。許多縣有打轎子的事,，湘鄉(xiāng)特甚。農(nóng)民最恨那些坐轎子的,，總想打,，但農(nóng)會(huì)禁止他們。辦農(nóng)會(huì)的人對(duì)農(nóng)民說(shuō)：“你們打轎子,，反倒替闊人省了錢,，轎工要失業(yè)，豈非害了自己,？”農(nóng)民們想清了,，出了新法子，就是大漲轎工價(jià),，以此懲富人,。
　　煮酒熬糖。普遍禁止用谷米煮酒熬糖,，糟行糖行叫苦不迭,。衡山福田鋪地方，不禁止煮酒,，但限定酒價(jià)于一極小數(shù)目,，酒店無(wú)錢賺，只好不煮了,。
　　豬,。限制每家喂豬的數(shù)目，因?yàn)樨i吃去谷米,。
　　雞鴨,。湘鄉(xiāng)禁喂雞鴨，但婦女們反對(duì),。衡山洋塘地方限制每家只準(zhǔn)喂三個(gè),，福田鋪地方只準(zhǔn)喂五個(gè)。好些地方完全禁止喂鴨,，因?yàn)轼啽入u更無(wú)用,，它不僅吃掉谷，而且搓死禾,。
　　酒席,。豐盛酒席普遍地被禁止。湘潭韶山地方議決客來(lái)吃三牲,，即只吃雞魚豬,。筍子、海帶,、南粉都禁止吃,。衡山則議決吃八碗，不準(zhǔn)多一碗,。醴陵?yáng)|三區(qū)只準(zhǔn)吃五碗,，北二區(qū)只準(zhǔn)吃三葷三素，西三區(qū)禁止請(qǐng)春客,。湘鄉(xiāng)禁止“蛋糕席”——一種并不豐盛的席面,。湘鄉(xiāng)二都有一家討媳婦，用了蛋糕席,，農(nóng)民以他不服從禁令,，一群人涌進(jìn)去，攪得稀爛,。湘鄉(xiāng)的嘉謨鎮(zhèn)實(shí)行不吃好飲食,，用果品祭祖。
　　牛,。這是農(nóng)民的寶貝,。“殺牛的來(lái)生變牛”，簡(jiǎn)直成了宗教,，故牛是殺不得的,。農(nóng)民沒(méi)有權(quán)力時(shí)，只能用宗教觀念反對(duì)殺牛,，沒(méi)有實(shí)力去禁止,。農(nóng)會(huì)起來(lái)后，權(quán)力管到牛身上去了,，禁止城里殺牛,。湘潭城內(nèi)從前有六家牛肉店，現(xiàn)在倒了五家,，剩下一家是殺病牛和廢牛的,。衡山全縣禁絕了殺牛,。一個(gè)農(nóng)民他有一頭牛跌脫了腳，問(wèn)過(guò)農(nóng)會(huì),，才敢殺,。株洲商會(huì)冒失地殺了一頭牛，農(nóng)民上街問(wèn)罪,，罰錢而外,，放爆竹賠禮。
　　游民生活,。如打春,、贊土地、打蓮花落,，醴陵議決禁止,。各縣有禁止的，有自然消滅沒(méi)人干這些事的,。有一種“強(qiáng)告化”又叫“流民”者,，平素非常之兇，現(xiàn)在亦只得屈服于農(nóng)會(huì)之下,。湘潭韶山地方有個(gè)雨神廟,，素聚流民，誰(shuí)也不怕,，農(nóng)會(huì)起來(lái),，悄悄地走了。同地湖堤鄉(xiāng)農(nóng)會(huì),，捉了三個(gè)流民挑土燒窯,。拜年陋俗，議決禁止,。
　　此外各地的小禁令還很多,，如醴陵禁儺神游香，禁買南貨齋果送情,，禁中元燒衣包,，禁新春貼瑞簽。湘鄉(xiāng)的谷水地方水煙也禁了,。二都禁放鞭炮和三眼銃,，放鞭炮的罰洋一元二角，放銃的罰洋二元四角,。七都和二十都禁做道場(chǎng),。十八都禁送奠儀。諸如此類，不勝枚舉,，統(tǒng)名之曰農(nóng)民諸禁,。
　　這些禁令中，包含兩個(gè)重要意義：第一是對(duì)于社會(huì)惡習(xí)之反抗,，如禁牌賭鴉片等,。這些東西是跟了地主階級(jí)惡劣政治環(huán)境來(lái)的，地主權(quán)力既倒,，這些東西也跟著掃光,。第二是對(duì)于城市商人剝削之自衛(wèi),，如禁吃酒席,，禁買南貨齋果送情等等。因?yàn)楣I(yè)品特貴,，農(nóng)產(chǎn)品特賤,，農(nóng)民極為貧困，受商人剝削厲害,，不得不提倡節(jié)儉,，借以自衛(wèi)。至于前述之農(nóng)民阻谷出境,，是因?yàn)樨氜r(nóng)自己糧食不夠吃,，還要向市上買，所以不許糧價(jià)高漲,。這都是農(nóng)民貧困和城鄉(xiāng)矛盾的緣故,，并非農(nóng)民拒絕工業(yè)品和城鄉(xiāng)貿(mào)易，實(shí)行所謂東方文化主義（21）,。農(nóng)民為了經(jīng)濟(jì)自衛(wèi),，必須組織合作社，實(shí)行共同買貨和消費(fèi),。還須政府予以援助,，使農(nóng)民協(xié)會(huì)能組織信用（放款）合作社。如此,，農(nóng)民自然不必以阻谷為限制食糧價(jià)格的方法,，也不會(huì)以拒絕某些工業(yè)品入鄉(xiāng)為經(jīng)濟(jì)自衛(wèi)的方法了。
　　第十件　清　　匪
　　從禹湯文武起吧,，一直到清朝皇帝,，民國(guó)總統(tǒng)，我想沒(méi)有哪一個(gè)朝代的統(tǒng)治者有現(xiàn)在農(nóng)民協(xié)會(huì)這樣肅清盜匪的威力,。什么盜匪,，在農(nóng)會(huì)勢(shì)盛地方，連影子都不見(jiàn)了,。巧得很,，許多地方,，連偷小菜的小偷都沒(méi)有了。有些地方,，還有小偷,。至于土匪，則我所走過(guò)的各縣全然絕了跡,，哪怕從前是出土匪很多的地方,。原因：一是農(nóng)會(huì)會(huì)員漫山遍野，梭鏢短棍一呼百應(yīng),，土匪無(wú)處藏蹤,。二是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)起后，谷子價(jià)廉,，去春每擔(dān)六元的,，去冬只二元，民食問(wèn)題不如從前那樣嚴(yán)重,。三是會(huì)黨（22）加入了農(nóng)會(huì),，在農(nóng)會(huì)里公開(kāi)地合法地逞英雄，吐怨氣,，“山,、堂、香,、水”（23）的秘密組織,，沒(méi)有存在的必要了。殺豬宰羊,，重捐重罰,，對(duì)壓迫他們的土豪劣紳階級(jí)出氣也出夠了。四是各軍大招兵,，“不逞之徒”去了許多,。因此，農(nóng)運(yùn)一起,，匪患告絕,。對(duì)于這一點(diǎn)，紳富方面也同情于農(nóng)會(huì),。他們的議論是：“農(nóng)民協(xié)會(huì)嗎,？講良心話，也有一點(diǎn)點(diǎn)好處,。”
　　對(duì)于禁牌,、賭、鴉片和清匪，農(nóng)民協(xié)會(huì)是博得一般人的同情的,。
　　第十一件　廢苛捐
　　全國(guó)未統(tǒng)一,，帝國(guó)主義軍閥勢(shì)力未推翻，農(nóng)民對(duì)政府稅捐的繁重負(fù)擔(dān),，質(zhì)言之,，即革命軍的軍費(fèi)負(fù)擔(dān)，還是沒(méi)有法子解除的,。但是土豪劣紳把持鄉(xiāng)政時(shí)加于農(nóng)民的苛捐如畝捐等,，卻因農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起、土豪劣紳的倒塌而取消,，至少也減輕了,。這也要算是農(nóng)民協(xié)會(huì)的功績(jī)之一。
　　第十二件　文化運(yùn)動(dòng)
　　中國(guó)歷來(lái)只是地主有文化,，農(nóng)民沒(méi)有文化,?？墒堑刂鞯奈幕怯赊r(nóng)民造成的,，因?yàn)樵斐傻刂魑幕臇|西，不是別的,，正是從農(nóng)民身上掠取的血汗,。中國(guó)有百分之九十未受文化教育的人民，這個(gè)里面,，最大多數(shù)是農(nóng)民,。農(nóng)村里地主勢(shì)力一倒，農(nóng)民的文化運(yùn)動(dòng)便開(kāi)始了,。試看農(nóng)民一向痛惡學(xué)校,，如今卻在努力辦夜學(xué)。“洋學(xué)堂”,，農(nóng)民是一向看不慣的,。我從前做學(xué)生時(shí)，回鄉(xiāng)看見(jiàn)農(nóng)民反對(duì)“洋學(xué)堂”,，也和一般“洋學(xué)生”,、“洋教習(xí)”一鼻孔出氣，站在洋學(xué)堂的利益上面,，總覺(jué)得農(nóng)民未免有些不對(duì),。民國(guó)十四年在鄉(xiāng)下住了半年，這時(shí)我是一個(gè)共產(chǎn)黨員,，有了馬克思主義的觀點(diǎn),，方才明白我是錯(cuò)了，農(nóng)民的道理是對(duì)的。鄉(xiāng)村小學(xué)校的教材,，完全說(shuō)些城里的東西,，不合農(nóng)村的需要。小學(xué)教師對(duì)待農(nóng)民的態(tài)度又非常之不好,，不但不是農(nóng)民的幫助者,，反而變成了農(nóng)民所討厭的人。故農(nóng)民寧歡迎私塾（他們叫“漢學(xué)”）,，不歡迎學(xué)校（他們叫“洋學(xué)”）,，寧歡迎私塾老師，不歡迎小學(xué)教員,。如今他們卻大辦其夜學(xué),，名之曰農(nóng)民學(xué)校。有些已經(jīng)舉辦,，有些正在籌備,，平均每鄉(xiāng)有一所。他們非常熱心開(kāi)辦這種學(xué)校,，認(rèn)為這樣的學(xué)校才是他們自己的,。夜學(xué)經(jīng)費(fèi)，提取迷信公款,、祠堂公款及其他閑公閑產(chǎn),。這些公款，縣教育局要提了辦國(guó)民學(xué)校即是那不合農(nóng)民需要的“洋學(xué)堂”,，農(nóng)民要提了辦農(nóng)民學(xué)校,，爭(zhēng)議結(jié)果，各得若干,，有些地方是農(nóng)民全得了,。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果，農(nóng)民的文化程度迅速地提高了,。不久的時(shí)間內(nèi),，全省當(dāng)有幾萬(wàn)所學(xué)校在鄉(xiāng)村中涌出來(lái)，不若知識(shí)階級(jí)和所謂“教育家”者流,，空喚“普及教育”,，喚來(lái)喚去還是一句廢話。
　　第十三件　合作社運(yùn)動(dòng)
　　合作社,，特別是消費(fèi),、販賣、信用三種合作社,，確是農(nóng)民所需要的,。他們買進(jìn)貨物要受商人的剝削,，賣出農(nóng)產(chǎn)要受商人的勒抑，錢米借貸要受重利盤剝者的剝削,，他們很迫切地要解決這三個(gè)問(wèn)題,。去冬長(zhǎng)江打仗，商旅路斷,，湖南鹽貴,，農(nóng)民為鹽的需要組織合作社的很多。地主“卡借”,，農(nóng)民因借錢而企圖組織“借貸所”的,，亦所在多有。大問(wèn)題,，就是詳細(xì)的正規(guī)的組織法沒(méi)有,。各地農(nóng)民自動(dòng)組織的，往往不合合作社的原則,，因此做農(nóng)民工作的同志,，總是殷勤地問(wèn)“章程”。假如有適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),，合作社運(yùn)動(dòng)可以隨農(nóng)會(huì)的發(fā)展而發(fā)展到各地,。
　　第十四件　修道路，修塘壩
　　這也是農(nóng)會(huì)的一件功績(jī),。沒(méi)有農(nóng)會(huì)以前,，鄉(xiāng)村的道路非常之壞,。無(wú)錢不能修路,，有錢的人不肯拿出來(lái)，只好讓它壞,。略有修理,，也當(dāng)作慈善事業(yè)，從那些“肯積陰功”的人家化募幾個(gè),，修出些又狹又薄的路,。農(nóng)會(huì)起來(lái)了，把命令發(fā)出去,，三尺,、五尺、七尺,、一丈,，按照路徑所宜，分等定出寬狹,，勒令沿路地主,，各修一段,。號(hào)令一出，誰(shuí)敢不依,？不久時(shí)間,，許多好走的路都出來(lái)了。這卻并非慈善事業(yè),，乃是出于強(qiáng)迫,，但是這一點(diǎn)子強(qiáng)迫實(shí)在強(qiáng)迫得還可以。塘壩也是一樣,。無(wú)情的地主總是要從佃農(nóng)身上取得東西,，卻不肯花幾個(gè)大錢修理塘壩，讓塘干旱,，餓死佃農(nóng),，他們卻只知收租。有了農(nóng)會(huì),，可以不客氣地發(fā)命令強(qiáng)迫地主修塘壩了,。地主不修時(shí)，農(nóng)會(huì)卻很和氣地對(duì)地主說(shuō)道：“好,！你們不修,，你們出谷吧，斗谷一工,！”地主為斗谷一工劃不來(lái),，趕快自己修。因此,，許多不好的塘壩變成了好塘壩,。
　　總上十四件事，都是農(nóng)民在農(nóng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)之下做出來(lái)的,。就其基本的精神說(shuō)來(lái),，就其革命意義說(shuō)來(lái)，請(qǐng)讀者們想一想,，哪一件不好,？說(shuō)這些事不好的，我想,，只有土豪劣紳們吧,！很奇怪，南昌方面（24）傳來(lái)消息,，說(shuō)蔣介石,、張靜江（25）諸位先生的意見(jiàn)，頗不以湖南農(nóng)民的舉動(dòng)為然,。湖南的右派領(lǐng)袖劉岳峙（26）輩,，與蔣,、張諸公一個(gè)意見(jiàn)，都說(shuō)：“這簡(jiǎn)直是赤化了,！”我想,，這一點(diǎn)子赤化若沒(méi)有時(shí)，還成個(gè)什么國(guó)民革命,！嘴里天天說(shuō)“喚起民眾”,，民眾起來(lái)了又害怕得要死，這和葉公好龍（27）有什么兩樣,！
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　　注　　釋
　　〔1〕湖南是當(dāng)時(shí)全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的中心,。
　　〔2〕趙恒惕（一八八○——一九七一），湖南衡山人,。一九二○年以后,，他是統(tǒng)治湖南的軍閥。一九二六年三月,，在湖南人民掀起反趙高潮的形勢(shì)下,，被迫辭去湖南省長(zhǎng)的職務(wù)。同年七月至九月,，他的舊部被北伐軍擊潰,。
　　〔3〕辛亥革命是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體同盟會(huì)所領(lǐng)導(dǎo)的推翻清朝專制王朝的革命。一九一一年（辛亥年）十月十日,，革命黨人發(fā)動(dòng)新軍在湖北武昌舉行起義,，接著各省響應(yīng)，外國(guó)帝國(guó)主義所支持的清朝反動(dòng)統(tǒng)治迅速瓦解,。一九一二年一月在南京成立了中華民國(guó)臨時(shí)政府,，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)。統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的君主專制制度從此結(jié)束,，民主共和國(guó)的觀念從此深入人心,。但是資產(chǎn)階級(jí)革命派力量很弱，并具有妥協(xié)性,，沒(méi)有能力發(fā)動(dòng)廣大人民的力量比較徹底地進(jìn)行反帝反封建的革命。辛亥革命的成果迅即被北洋軍閥袁世凱篡奪,，中國(guó)仍然沒(méi)有擺脫半殖民地,、半封建的狀態(tài)。
　　〔4〕“矯枉過(guò)正”是一句成語(yǔ),，原意是糾正錯(cuò)誤而超過(guò)了應(yīng)有的限度,。但舊時(shí)有人常用這句話去拘束人們的活動(dòng)，要人們只在修正舊成規(guī)的范圍內(nèi)活動(dòng),，而不許完全破壞舊成規(guī),。在修正舊成規(guī)的范圍內(nèi)活動(dòng),，叫做合乎“正”，如果完全破壞舊成規(guī),，就叫做“過(guò)正”,。這也正是改良派和革命隊(duì)伍內(nèi)機(jī)會(huì)主義者的理論。毛澤東在這里駁斥了這類改良派的理論,。這里說(shuō)“矯枉必須過(guò)正,，不過(guò)正不能矯枉”，就是說(shuō),，要終結(jié)舊的封建秩序,，必須用群眾的革命方法，而不是用修正的——改良的方法,。
　　〔5〕一九二六年九月北伐軍進(jìn)軍江西的時(shí)候,，排斥共產(chǎn)黨人的蔣介石嫡系部隊(duì)打了敗仗。許多報(bào)刊刊登消息說(shuō)蔣介石受了傷,。當(dāng)時(shí)蔣介石的反革命面目還沒(méi)有充分暴露出來(lái),，農(nóng)民群眾還認(rèn)為他是革命的；地主富農(nóng)則反對(duì)他,，聽(tīng)到北伐軍打敗仗和蔣介石受傷的消息后很高興,。一九二七年四月十二日，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)反革命政變,，他的反革命面目才完全暴露出來(lái),。從這時(shí)起，地主富農(nóng)就對(duì)他改取擁護(hù)態(tài)度了,。
　　〔6〕廣東是第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的最早的革命根據(jù)地,。
　　〔7〕吳佩孚（一八七四——一九三九），山東蓬萊人,，北洋直系軍閥首領(lǐng)之一,。一九二○年七月，他打敗皖系軍閥段祺瑞,，開(kāi)始左右北洋軍閥的中央政權(quán),，為英美帝國(guó)主義的代理人。一九二四年十月,，他在軍閥混戰(zhàn)中失敗,。一年后再起，到一九二六年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)前,，他據(jù)有直隸（今河北）南部和湖北,、湖南、河南等省,。北伐軍從廣東出發(fā),，首先打倒的敵人就是吳佩孚,。
　　〔8〕三民主義是孫中山在中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中提出的民族、民權(quán),、民生三個(gè)問(wèn)題的原則和綱領(lǐng),。隨著時(shí)代的不同，三民主義的內(nèi)容有新舊的區(qū)別,。舊三民主義是中國(guó)舊民主主義革命的綱領(lǐng),。一九二四年一月，孫中山接受共產(chǎn)黨人的建議,，在中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上,，對(duì)三民主義重新作了解釋，舊三民主義從此發(fā)展為新三民主義,。新三民主義包含聯(lián)俄,、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策和反對(duì)帝國(guó)主義,、反對(duì)封建主義的綱領(lǐng),，是第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨同國(guó)民黨合作的政治基礎(chǔ)。參見(jiàn)本書第二卷《新民主主義論》第十節(jié),。
　　〔9〕不應(yīng)當(dāng)容許富農(nóng)加入農(nóng)會(huì),。一九二七年時(shí)期，農(nóng)民群眾還不知道這一點(diǎn),。
　　〔10〕見(jiàn)本卷《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》注〔10〕,。
　　〔11〕指當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨縣黨部。
　　〔12〕袁祖銘,，貴州軍閥,，在一九二六年六月至一九二七年一月期間曾經(jīng)盤據(jù)湘西一帶。
　　〔13〕畝捐是當(dāng)時(shí)縣,、區(qū),、鄉(xiāng)豪紳政權(quán)除抽收原有田賦之外，另行按田畝攤派的一種苛捐,。這種捐稅連租種地主土地的貧苦農(nóng)民都要直接負(fù)擔(dān),。
　　〔14〕督軍是北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期管轄一省的軍事首腦。督軍大都總攬全省的軍事政治大權(quán),，對(duì)外勾結(jié)帝國(guó)主義,，對(duì)內(nèi)實(shí)行地方性的封建軍事割據(jù)，是一省范圍內(nèi)的獨(dú)裁者,。
　　〔15〕都總、團(tuán)總是都,、團(tuán)政權(quán)機(jī)關(guān)的頭領(lǐng),。
　　〔16〕“挨戶團(tuán)”是當(dāng)時(shí)湖南農(nóng)村武裝的一種,，它分常備隊(duì)和非常備隊(duì)兩部分。“挨戶”是形容幾乎每一戶人家都要參加的意思,。在一九二七年革命失敗以后,，許多地方的“挨戶團(tuán)”被地主所奪取，變成了反革命的武裝組織,。
　　〔17〕當(dāng)時(shí)在武漢國(guó)民黨中央領(lǐng)導(dǎo)下的各地國(guó)民黨縣黨部,，很多是屬于執(zhí)行孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共,、扶助農(nóng)工三大政策的組織,，是共產(chǎn)黨人、左派國(guó)民黨員和其他革命分子的革命聯(lián)盟,。
　　〔18〕這句話引自《孟子·盡心上》,，大意是說(shuō)善于教人射箭的人，引滿了弓,，卻不射出去,，只擺著躍躍欲動(dòng)的姿勢(shì)。毛澤東在這里是借來(lái)比喻共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)善于教育和啟發(fā)農(nóng)民,，使農(nóng)民自覺(jué)地去破除迷信和其他不良的風(fēng)俗習(xí)慣,，而不是不顧農(nóng)民的覺(jué)悟程度，靠發(fā)號(hào)施令代替農(nóng)民去破除,。
　　〔19〕唐生智是當(dāng)時(shí)站在革命方面參加北伐的一個(gè)將軍,。葉開(kāi)鑫是當(dāng)時(shí)站在北洋軍閥方面反對(duì)革命的一個(gè)將軍。
　　〔20〕孫傳芳（一八八五——一九三五）,，山東泰安人,，北洋直系軍閥。一九二五年十一月以后,，曾經(jīng)統(tǒng)治浙江,、福建、江蘇,、安徽,、江西五省。他鎮(zhèn)壓過(guò)上海工人的起義,。一九二六年九月至十一月間,，他的軍隊(duì)主力在江西的南昌、九江一帶,，被北伐軍擊潰,。
　　〔21〕東方文化主義，是排斥近代科學(xué)文明，標(biāo)榜和宣揚(yáng)東方落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和封建文化的一種反動(dòng)思想,。
　　〔22〕會(huì)黨指哥老會(huì)等舊中國(guó)民間秘密團(tuán)體,。參見(jiàn)本卷《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》注〔17〕。
　　〔23〕山,、堂,、香、水,，是舊中國(guó)民間秘密團(tuán)體的一些宗派的稱號(hào),。
　　〔24〕一九二六年十一月至一九二七年三月，蔣介石把國(guó)民革命軍總司令部設(shè)在南昌,。蔣介石在南昌集合了國(guó)民黨右派和一部分北洋軍閥的政客,，勾結(jié)帝國(guó)主義，策劃反革命的陰謀,，形成了與當(dāng)時(shí)的革命中心武漢對(duì)抗的局面,。
　　〔25〕張靜江（一八七七——一九五○），浙江湖州人,。當(dāng)時(shí)任國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)代理主席,，是國(guó)民黨右派頭子之一，為蔣介石設(shè)謀畫策的人,。
　　〔26〕劉岳峙,，湖南國(guó)民黨右派組織“左社”的頭子。一九二七年二月,，他被當(dāng)時(shí)還執(zhí)行革命政策的國(guó)民黨湖南省黨部清洗出黨,，成為人所共知的反動(dòng)分子。
　　〔27〕葉公好龍,，見(jiàn)漢朝劉向所作《新序·雜事》：“葉公子高好龍,，鉤以寫龍，鑿以寫龍,，屋室雕文以寫龍,。于是天龍聞而下之，窺頭于牖,，施尾于堂,。葉公見(jiàn)之，棄而還走,，失其魂魄,，五色無(wú)主。是葉公非好龍也,，好夫似龍而非龍者也,。”毛澤東在這里用以比喻蔣介石輩口談革命，實(shí)際上畏懼革命，反對(duì)革命,。