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1、天下之事,，分合交替,，分久必合，合久必分
夏一統(tǒng),，商周繼之,，春秋戰(zhàn)國亂之；秦一統(tǒng),，兩漢繼之,，三國魏晉南北朝亂之；隋一統(tǒng),，大唐繼之,，五代十國宋遼金亂之；元一統(tǒng),，明清繼之,，民國亂之。 2,、紅顏禍水,，傾國傾城 夏亡于妹喜；商亡于妲己,；西周亡于褒姒,；吳亡于西施；秦以呂易嬴,，趙姬之功,；晉牛繼馬后，光姬之力,；唐衰于楊玉環(huán),；明亡于陳圓圓；清敗于太后慈禧,。 3,、歷史有無數(shù)的選擇,，選擇在某個人手里 秦之李斯，助紂為虐,，焚書坑儒,；漢之王莽，書生治國,，一塌糊涂,；唐之安祿山，安史之亂,，由盛轉(zhuǎn)衰,；宋之王安石，變法維新,，由治而亂,；明之吳三桂，一己之私,，引狼入室,；清之袁世凱，賣友求榮,，反復(fù)無常,。 4、內(nèi)憂小人干政,，外戚,、宦官、后宮,；中憂官場腐敗,，官逼必然民反；外憂民族矛盾,，異族虎視耽耽 歷朝歷代之滅亡,，無不由此三者起。 5,、勝者王侯敗者賊,，歷史即是：為勝者歌功頌德、敗者落井下石的虛假陳述 勝即是劉邦,，敗即是項羽,；勝即是李世民，敗即是竇建德,；勝即是朱元璋,，敗即是張士誠；勝是一國之君,，敗是流賊草寇,。 6,、矯枉總是過正，其實過猶不及 秦尚法,，漢即尚儒；唐重武輕文,，宋即重文輕武,；唐宋尚詩詞，明清即尚八股,。 7,、越是四分五裂，政治混亂,，思想越光輝燦爛,；越是大一統(tǒng)，政治穩(wěn)定,，思想越停滯不前 前者如春秋戰(zhàn)國之百家爭鳴,，魏晉南北朝之三教合融；后者如秦之焚書坑儒,，漢之獨尊儒術(shù),，明之八股，清之文字獄,。 8,、地域環(huán)境左右命運 中國自古東臨太平洋，北接荒蕪人煙的西伯利亞,，西北是塔克拉瑪干大沙漠,，西南為喜馬拉雅山，在這樣一個封閉的環(huán)境之內(nèi)生存,，養(yǎng)成了國人含蓄內(nèi)斂,、保守中庸、消極忍耐的農(nóng)耕性格,。故歷朝ZF皆重農(nóng)抑商,，重倫理文采，輕科技實用,；如夏政權(quán)在陜西,、商政權(quán)在河南；西周政權(quán)在陜西,、東周政權(quán)在河南,；秦、西漢政權(quán)在陜西,、東漢政權(quán)在河南,；隋,、唐政權(quán)在陜西、北宋政權(quán)在河南,。 五千年文明,，有四千年歷史皆在農(nóng)耕最發(fā)達的中原地區(qū)上演，由此可見,，中國一直都是以農(nóng)耕為主的黃色文明,。直到異族蒙古入主中原，定都北京,，明清政權(quán)才隨之坐落于此,，中國的農(nóng)耕地位才逐漸為之動搖。 當(dāng)政權(quán)東西對峙時,，西強而東弱,；南北對峙時，北強而南弱,。原因也正是在于西和北更接近于游牧民族,，兩種文化的交融，自然比東南單純的農(nóng)耕文化多了一些強悍,。然而,，每一次異族依靠武力的入侵，又都會被漢文化迅速的同化,。 9,、朝代之初，君強臣強,；朝代之中,，君強臣弱，朝代之末,，君弱臣強 如唐之初,，君有太宗，臣有房,、杜,；唐之中，君有玄宗,，臣則為李林甫,、楊國忠之流；唐末之君不足道也,，臣卻為虎狼之臣,，如朱溫之輩。歷朝歷代,，莫不如此,，豈有他哉,！ 10、單以武治,，剛且易折,；單以文治，軟弱可欺,；文武結(jié)合,，剛?cè)峒鏉侥荛L治久安 如秦,、元所向披靡，卻迅速灰飛湮滅,，兩宋文化鼎盛,，卻屢被異族欺凌。惟漢,、唐重文韜武略,，方綿延三四百載，號稱盛世,，今已不再矣,。 |
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