我們不打算輕率地刻劃出任何對優(yōu)越感的特殊追求,但是我們在所有的目標(biāo)中,,卻發(fā)現(xiàn)了一種共同因素——想要成為神的努力,。
有時,我們會看到小孩子毫無顧忌地按這種方式表現(xiàn)出他們自己,,他們說:“我希望變成上帝,。”許多哲學(xué)家也有同樣的理想,,而教育家們也有些人希望把孩子們教育得如神一般。在古代宗教訓(xùn)練中,,也可以看到同樣的目標(biāo):教徒必須把自己修練得近乎神圣,。 變成神圣的理想曾以較為溫和的方式表現(xiàn)在“超人”的觀念之中。據(jù)說:尼采(Nietzsche)在發(fā)瘋之后,,在寫給施存堡Strindberg)的一封信中,,曾經(jīng)署名為“被釘于十字架上的人”the Crucified)。 發(fā)狂的人經(jīng)常不加掩飾地表現(xiàn)出他們的優(yōu)越感目標(biāo),,他們會斷言:“我是拿破侖”,,“我是中國的皇帝”。他們希望能成為整個世界注意的中心,,成為四面八方景仰膜拜的對象,,成為掌握有超自然力量的主宰,并且能預(yù)言未來,,能以無線電和整個世界聯(lián)絡(luò)并聆聽他人所有的對話,。 變成神圣的目標(biāo)也許會以較合乎理性的方式,表現(xiàn)在變成無所不知而擁有宇宙間所有智慧的欲望中,,或在使其生命成為不朽的希望里,。 無論我們希望保存的是我們世俗的生命,或是我們想象我們能夠經(jīng)過許多次輪回,,而一次又一次地回到人間來,,或是我們預(yù)見我們能夠在另一個世界中永生不朽,這些想法都是以變成神圣的欲望為基礎(chǔ)的,。 在宗教的訓(xùn)導(dǎo)里,,只有神才是不朽的東西,才能歷經(jīng)世世代代而永生,。我不打算在這里討論這些觀念的是或非,,它們是對生活的解釋,它們是“意義”,。而我們也各以不同的程度采用了這種意義——成為神,,或成為圣。甚至是無神論者,,也希望能征服神,,能比神更高一籌。我們不難看出:這是一種特別強(qiáng)烈的優(yōu)越感目標(biāo),。 |
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