談多媒體課件的情境創(chuàng)設(shè)

談多媒體課件的情境創(chuàng)設(shè)

　提要：本文運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，探討了多媒體課件設(shè)計(jì)中情境創(chuàng)設(shè)的問題,，并提出了適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),、真實(shí)性、選擇性,、吸引力和整體性的五個(gè)原則,，強(qiáng)調(diào)了情境創(chuàng)設(shè)對教學(xué)設(shè)計(jì)和學(xué)生學(xué)習(xí)的意義。

主題詞：多媒體課件

　　90年代以來,，一種新的學(xué)習(xí)理論――建構(gòu)主義正在國外興起,，建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生是自己知識的建構(gòu)者，是學(xué)習(xí)者在一定的社會文化背景和情境下,，借助他人的幫助,，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的,。

　　在建構(gòu)主義看來,，學(xué)習(xí)者總是與一定的社會文化背景和情境相聯(lián)系的，在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí),，可以使學(xué)習(xí)者用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識,，從而賦予新知識以某種含義。如果原有知識不能同化新知識,，則要引起順應(yīng)過程,，即對原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造和重組,。通過同化和順應(yīng)，達(dá)成了對新知識意義的建構(gòu),。

　　“情境”,、“協(xié)作”、“會話”,、“意義建構(gòu)”是建構(gòu)主義提出的學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素,，并強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境使學(xué)習(xí)者進(jìn)入情境，認(rèn)為創(chuàng)設(shè)情境是學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的必要前提,，是教學(xué)設(shè)計(jì)最重要的內(nèi)容之一,，而多媒體技術(shù)正是創(chuàng)設(shè)情境尤其是真實(shí)情境的最有效工具。

　　近年來,，隨著多媒體技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛使用,，大量的多媒體進(jìn)入了課堂，成為了新的教學(xué)資源,。由于多媒體課件具有文本,、圖形、動(dòng)畫,、視頻圖像,、聲音等多種媒體集成的優(yōu)勢，信息容量大,，表現(xiàn)形式靈活,，又有非線性和交互性的特點(diǎn)，給學(xué)生帶來了一種全新的環(huán)境和認(rèn)知方式,，也產(chǎn)生了一種新的以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì),，這種教學(xué)設(shè)計(jì)的目的在于促使學(xué)生對知識意義的主動(dòng)建構(gòu)，成為信息加工的主體,。

　　系統(tǒng)論的觀點(diǎn)告訴我們,，同一種物質(zhì)進(jìn)入不同的結(jié)構(gòu)，所產(chǎn)生的作用是不同的,。多媒體技術(shù)所提供的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠幫助與促進(jìn)學(xué)生對新知識的意義建構(gòu),，并不等于它的作用能自然發(fā)揮出來。如果一種先進(jìn)的教育技術(shù)沒有與之相適應(yīng)的教育理論和學(xué)習(xí)理論相結(jié)合,，運(yùn)用新的教學(xué)設(shè)計(jì),，它的真正作用也就無法實(shí)現(xiàn)。目前,，大量的多媒體課件都遵循傳統(tǒng)的教育理論與學(xué)習(xí)理論，課件設(shè)計(jì)的目的在于對教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的形象化演示,，或是對某些特殊內(nèi)容的模擬和虛構(gòu),，它們依然是教師教授知識的輔助工具,，而沒有真正成為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作,、探索,、完成意義建構(gòu)的認(rèn)知工具。從教師傳授知識的輔助工具到學(xué)生完成意義建構(gòu)的認(rèn)知工具,，這不是一種教育方法與學(xué)習(xí)方法的更新,，而是教育理論與學(xué)習(xí)的根本轉(zhuǎn)變。因此,，多媒體課件的設(shè)計(jì)制作不應(yīng)只是多種媒體的集合,，界面的設(shè)置和交互式要素的體現(xiàn)，更不應(yīng)是教材內(nèi)容的搬家或一種教學(xué)手段的更新,，而應(yīng)是一種新型教學(xué)模式下的教學(xué)設(shè)計(jì),，應(yīng)把創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知心理的教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展作為教學(xué)的目的,。也就是說,，我們應(yīng)該讓以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)成為一種新的教育思想的直接體現(xiàn)。

　　本文即是探討運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論進(jìn)行多媒體課件設(shè)計(jì)中“情境創(chuàng)設(shè)”的幾個(gè)問題,。

　　一,、情境創(chuàng)設(shè)要符合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

　　情境創(chuàng)設(shè)在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中指的是在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，要提供與學(xué)習(xí)主題的基本內(nèi)容相關(guān)的與現(xiàn)實(shí)生活相類似的或真實(shí)的情境,，使學(xué)生具有為理解主題所需要的經(jīng)驗(yàn),，幫助學(xué)習(xí)在這種中去發(fā)現(xiàn)、探索與解決問題,。

　　情境創(chuàng)設(shè)與協(xié)作,、會話、意義建構(gòu)一起構(gòu)成了學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素,，它是教師設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的第一個(gè)內(nèi)容,，也是學(xué)生對課件首次介入時(shí)的感覺，因此,，它的成功與否不僅直接影響到其他教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的展開,，而且還在于引起學(xué)生對學(xué)習(xí)主題的強(qiáng)烈關(guān)注，進(jìn)而產(chǎn)生由于認(rèn)知上的不滿足和欠缺去進(jìn)行主動(dòng)的探索,。

　　那么,，這種情境創(chuàng)設(shè)的出發(fā)點(diǎn)是什么呢？它應(yīng)該基于以下兩點(diǎn),，一是對教學(xué)內(nèi)容的把握：二是對學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的分析,。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)知活動(dòng)按照一定順序的階段發(fā)展成為一種結(jié)構(gòu),。插在水中的筷子在孩子看來它是彎的,，而在成人看來筷子應(yīng)是直的,，彎曲是光的折射結(jié)果。兒童和成人這種對事物的不同認(rèn)識,，是由于他們有著不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu),。因此，要進(jìn)行多媒體課件的設(shè)計(jì),，應(yīng)該對學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行仔細(xì)的分析,。這種分析不應(yīng)是抽象的，而應(yīng)是具體的,、多方面的,，它包括學(xué)生的知覺、記憶,、語言,、思維、問題解決等過程,，還應(yīng)該包括學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),、經(jīng)驗(yàn)、情緒,、情感等因素,，在綜合分析的基礎(chǔ)上，去尋找學(xué)習(xí)主題與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有效的結(jié)合,，用最符合學(xué)生認(rèn)知心理的外部刺激去促進(jìn)他們對新知識的同化和順應(yīng),，完成對新意義的建構(gòu)。正如美國著名教育心理學(xué)家羅伯特所指出,，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是“一種旨在影響學(xué)習(xí)者心理教學(xué)過程的外部刺激”,，“教學(xué)活動(dòng)必須與學(xué)習(xí)者的內(nèi)部心理過程相吻合”。

　　二,、情境創(chuàng)設(shè)要盡可能真實(shí)

　　在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的情境創(chuàng)設(shè)中,，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，要利用多媒體技術(shù)與仿真技術(shù)去進(jìn)行生動(dòng)的社會文化與自然情境的創(chuàng)設(shè),。這是因?yàn)檎鎸?shí)不僅擁有認(rèn)知上的價(jià)值,，更在于真實(shí)的情境最接近學(xué)生的生活體驗(yàn)，能調(diào)動(dòng)他們?nèi)康母惺芰瓦^去生活得來的經(jīng)驗(yàn)去探討與發(fā)現(xiàn)問題,，而只有在真實(shí)情境中所提出的問題也才最具有挑戰(zhàn)性與針對性,，對問題的解決也才更能顯出它的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。在某種意義上,，這種對情境創(chuàng)設(shè)的真實(shí)性的程度也決定了學(xué)生對學(xué)習(xí)主題認(rèn)知和意義建構(gòu)的程度,。因此，我們在進(jìn)行多媒體課件的設(shè)計(jì)時(shí)，對每一種媒體的效果,、情境展開的過程,、細(xì)節(jié)的運(yùn)用以及問題情境的出現(xiàn)都應(yīng)力求真切與真實(shí),，即使是對一些特殊內(nèi)容的,，也應(yīng)盡可能地接近真實(shí)。

　　對真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè),，計(jì)算機(jī)技術(shù)具有其他媒體不可比擬的優(yōu)勢,，每種媒體的作用和媒體之間的結(jié)合都有著巨大的表現(xiàn)的潛力，在進(jìn)行多媒體課件設(shè)計(jì)時(shí)要善于發(fā)揮各種媒體的長處,，譬如對聲音的運(yùn)用,，再巧妙的人工模擬也不能代替真實(shí)聲音的效果，而視頻圖像所傳達(dá)的那種真切,、完整,、豐富的信息，也不是一種動(dòng)畫效果所能實(shí)現(xiàn)的,。因此,，在進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)時(shí)要盡可能運(yùn)用那些真實(shí)的媒體，減少對這些媒體的技術(shù)處理與修飾,?？v觀相當(dāng)多的多媒體課件，我們會發(fā)現(xiàn)有許多制作者有“技術(shù)至上”的觀點(diǎn),，喜歡把課件設(shè)計(jì)得繁復(fù)疊套,，眼花繚亂，以致使課件成為了技術(shù)的炫耀,。其實(shí),，真理從來都是樸素的，對真理的認(rèn)知也應(yīng)該是在真實(shí)的生活情境中去進(jìn)行,。著名小提琴家阿卡多對音樂這樣說過,、技術(shù)是最基本的東西，但是我們應(yīng)該忘記它,，只有音樂對我們是最重要的,。那么作為現(xiàn)代教育技術(shù)的多媒體技術(shù)，無論它怎么先進(jìn),，也只是一種工具和手段,，而不是運(yùn)用的目的。

　　三,、情境創(chuàng)設(shè)要有選擇性

　　建構(gòu)主義認(rèn)為,，世界的存在是客觀的，但對世界的理解和賦予意義都是由每個(gè)人自己決定的，是由他們根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來建構(gòu)和解釋的,。由于每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是多種多樣的或有差異的,，因而人們對客觀的解釋和建構(gòu)也是多樣化的，從建構(gòu)主義的理論出發(fā),，多媒體課件應(yīng)該圍繞學(xué)習(xí)主題,，從不同的角度，不同方面提供多變與多樣化的情境創(chuàng)設(shè),，在不同的情境甚至是相反的情境中,，由學(xué)生自己去選擇情境進(jìn)入，按照自己的方式完成意義的建構(gòu),。

　　我們知道,，矛盾一方的存在是以另一方的存在為前提的，沒有比較就沒有鑒別,，要讓學(xué)生理解當(dāng)前所學(xué)習(xí)的新知識,，作為教師不應(yīng)該把學(xué)生的視野局限在某種即定的理解上，而應(yīng)該將學(xué)習(xí)主題置于一個(gè)更寬廣的背景下,，在更大的空間里提供豐富,、生動(dòng)的學(xué)習(xí)資源，為發(fā)現(xiàn)問題,、探索知識和表達(dá)觀點(diǎn)提供有力的工具,，以此培養(yǎng)學(xué)生的感知力、創(chuàng)造力和想象力,。應(yīng)該說,，長期以來在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力方面，我們的教育存在著很大的缺陷,，過多的標(biāo)準(zhǔn)化考試和標(biāo)準(zhǔn)答案嚴(yán)重束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力,。而在西方國家的一些知名大學(xué)里，很多教課書中的思考題根本沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,。

　　建構(gòu)主義的情境創(chuàng)設(shè)實(shí)際上給教師提出了更高的要求,，作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，教師首先要有對學(xué)習(xí)主題的基本內(nèi)容的多種理解和認(rèn)知能力,，尊重學(xué)生認(rèn)知能力的不同與差異,，以情境創(chuàng)設(shè)的多樣性去實(shí)現(xiàn)學(xué)生的選擇性，以多變的交互性去激活學(xué)生的主動(dòng)性,。因此,，這種情境創(chuàng)設(shè)可以有不同的概念情境、問題情境,、過程情境,、規(guī)律情境,，同樣也可以有多種學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和多條學(xué)習(xí)的路徑，能夠讓學(xué)生隨機(jī)進(jìn)入,，靈活跳轉(zhuǎn),，滿足學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)別化學(xué)習(xí)與不同認(rèn)知的需要。

　　四,、情境創(chuàng)設(shè)要有吸引力

　　愛因斯坦認(rèn)為成功的教育在于激發(fā)學(xué)生“對于對象誠摯的興趣和追求真理與理解的愿望”,，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)與研究的直接動(dòng)力，多媒體課件作為一種新的認(rèn)知工具,，它不應(yīng)當(dāng)是呆板的,、單調(diào)的，僅僅以科學(xué)性和教育性為目的,，而應(yīng)該新穎、生動(dòng),、有趣,、富有美感和吸引力，去滿足學(xué)生對未知領(lǐng)域探索的好奇心,。

　　心理學(xué)的研究表明,，人們對世界的感知認(rèn)識總是首先注意那些最新的信息，因?yàn)樗鼈兙哂写碳ば院臀?，同樣,，學(xué)生對多媒體的興趣也在于它能否提供新的信息。多媒體課件的情境創(chuàng)設(shè)要善于創(chuàng)新,，富有變化,，既要讓情境與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有一定的聯(lián)系，又要有新的信息的刺激,，在學(xué)生想不到的地方出現(xiàn)新的情境,，提出新的問題，對情境的內(nèi)容,、媒體的運(yùn)用,、組合的方式都應(yīng)該富有新意，讓學(xué)生感到進(jìn)入一種情境就獲得一種新的體驗(yàn),，得到一種新的發(fā)現(xiàn),。多媒體課件對媒體的運(yùn)用還應(yīng)該富有變化，善于運(yùn)用不同媒體的特點(diǎn)去表現(xiàn)不同的效果,，因?yàn)樽兓男畔⒏芤饘W(xué)習(xí)對象的注意,。

　　五、情境創(chuàng)設(shè)要有整體性

　　情境創(chuàng)設(shè)是和協(xié)作,、會話,、意義建構(gòu)一起成為學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素,，它是系統(tǒng)中的一部分，無論是社會情境,、動(dòng)機(jī)情境,、認(rèn)知情境，還是概念情境,、問題情境,、過程情境、規(guī)律情境,，它們的設(shè)計(jì)不能與其它環(huán)節(jié)脫離,，而應(yīng)該是系統(tǒng)中有機(jī)的組成部分，構(gòu)成其他教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ),。因此,，多媒體課件的情境創(chuàng)設(shè)要考慮到與其它三個(gè)環(huán)節(jié)的銜接，應(yīng)該有利于其它要素的展開,，有助于學(xué)生順利完成對新知識的意義建構(gòu),。

　　多媒體課件在結(jié)構(gòu)上一個(gè)明顯的特點(diǎn)是它的非線性，這就要求教師在對課件的設(shè)計(jì)時(shí)要有整體的意識,，既要考慮到文字,、圖形、動(dòng)畫,、視頻圖像,、聲音的協(xié)調(diào)，不同界面和模塊的統(tǒng)一,，還要保證在非線性的結(jié)構(gòu)中總體的協(xié)調(diào)與完整,。

　　以上本文探討了運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)多媒體課件設(shè)計(jì)情境創(chuàng)設(shè)的幾個(gè)問題，作者認(rèn)為情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該是在新的教學(xué)模式指導(dǎo)下的設(shè)計(jì),，其目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，提高他們的認(rèn)知、感受,、想像,、創(chuàng)造的能力。那么,，作為多媒體課件的設(shè)計(jì)者也必須有豐富的想像力,、多方面的創(chuàng)造力，包括對藝術(shù)的審美力,，才有可能創(chuàng)造出高質(zhì)量的多媒體課件,。有關(guān)多媒體課件的設(shè)計(jì)與情境創(chuàng)設(shè)本文中是提出了幾個(gè)重點(diǎn)，也許這只是冰山的一角,，多媒體技術(shù)與多媒體課件仍在日益創(chuàng)新發(fā)展,，在實(shí)際的教學(xué)設(shè)計(jì)中,，我們應(yīng)該根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同特點(diǎn)的學(xué)生，去進(jìn)行更為多樣化的創(chuàng)造,。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]何克抗．建構(gòu)主義――革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ),。電化教育研究，1999.3

　　[2]李克東．知識經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,。電化教育研究,，1999.1

　　論文完成人基本情況：朱仁同志是空軍指揮學(xué)院教育技術(shù)中心電教中心主任，從事電教工作已有16年,，現(xiàn)職稱為工程師,、碩士學(xué)位、38周歲,，曾在《中國電化教育》等刊物上發(fā)表十余篇論文,，制作的電視教材曾獲全軍、一,、二,、三等獎(jiǎng)及空軍的各類獎(jiǎng)項(xiàng)近二十次。