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警幻仙姑在提到《紅樓夢》十二支曲的由來時曾這樣提及過“此或詠嘆一人,，或感懷一事，偶得一曲”在以往的紅學(xué)研究中,，都一直認為“終”“枉”兩曲是在詠嘆人物,，而且是兩釵的合詠。警幻仙姑在遞給文稿給寶玉時說得很清楚,，“或詠嘆一人,，或感懷一事”又怎么會是兩釵的合詠呢？所以必須糾正“終”“枉”兩曲是詠嘆人物的錯誤,。
那“終”“枉”兩曲究竟在感懷何事呢,？ 對于“終身誤”一去，應(yīng)該好理解點（對于此曲紅學(xué)界的分歧較?。┪覀円膊浑y從中發(fā)現(xiàn)寶玉在感懷自己在與寶釵婚后仍忘不了死去的黛玉,，而使寶釵空有“金玉良緣”的虛名，導(dǎo)致雙雙誤終身一事。 對于“枉凝眉”一曲的理解,，還得重新對整曲作全面的理解（此曲是紅學(xué)界爭議很大的曲子）了解“枉凝眉”一曲必須得從敘述人物入手,，而以往對于其中敘述的人物是存在重大分歧的。對于劉心武前輩的理解,，我覺得最可貴的是提出了妙玉這一人物,。但我不贊成史湘云是“閬苑仙葩”這一看法的。劉心武前輩的理解的錯誤也是由于認為“終”“枉”兩曲是詠嘆人物導(dǎo)致上午,。劉心武先生提出所謂的“閬苑仙葩”是史湘云,，若根據(jù)“終”曲中林薛兩釵命運的相對，史妙兩釵是根本夠不成“閬苑仙葩”與“美玉無瑕”,，“水中月”與“鏡中花”的對應(yīng),。 那“閬苑仙葩”究竟指向何人呢？ 在《紅樓夢》中真正能與“仙”字掛鉤的人只有“兩玉”,，寶玉是赤瑕宮神瑛侍者下凡,，黛玉是靈河岸上三生石畔的絳殊仙草。而黛玉又并非“枉”曲的“閬苑仙葩”（據(jù)考證黛玉并非“閬苑仙葩”所以此不作詳解）故由此推知“閬苑仙葩”就是賈寶玉,，也由此可證實“樂中悲”一曲中的“才貌仙郎”的確是寶玉,，并非劉心武先生所說的衛(wèi)若蘭。 “閬苑”傳說是神仙住的地方,，而寶玉前身是赤瑕宮的神侍者,，所以在“閬苑”上理解應(yīng)該是無異的。而史湘云能配是“閬苑”里的“仙葩”嗎,？在“葩”字理解上,，用花來喻男子，在古今也不少見（陶潛以菊喻己,，張九齡以蘭桂喻己,，周敦頤以蓮喻君子等方可證實）故不足為奇。 劉心武先生所說的“閬苑仙葩”是所謂的鐘情大士——史湘云（我覺得史湘云也并非是鐘情大士,，此不作祥解,，下另專文討論 ），就劉心武先生的認為是正確的,，一個“士”能與“仙”相提并論嗎？ 即使從“士”與“仙”上不足以論證“閬苑仙葩”不是史湘云,，“枉”曲中“若說沒有奇緣,，今生偏又遇著他”，劉心武把瓜洲渡口寶玉與史湘云的重聚說成是奇緣是不妥的,。寶玉與湘云重聚是“因麒麟伏白首雙星”的伏筆,，絕非“奇緣”，再加之賈史兩家的關(guān)系如此密切，即使敗落以后也應(yīng)該,、有著緊密的聯(lián)系,，而妙玉一個既無四家族血統(tǒng)又與四家族沒有婚姻關(guān)系的女人，能三番五次地與寶玉相遇,，相比之下,，誰更“奇緣”呢？ 對于對“枉”曲逐字逐句劈開來分析,，我是不反對的,，但有一句是劈不得的，“若說沒有奇緣,，今生偏又遇著他,；若說有奇緣，如何心事終虛化”的整體的語法結(jié)構(gòu)拆開分別對兩釵敘述,，我是極其反對的,，這完全歪曲了整曲的事實，而以此句中,，我們也不難看出是對妙玉和寶玉這份奇緣的感嘆,，并非說的是史、妙兩釵,。 “枉自嗟呀’這是感嘆寶與史湘云經(jīng)過一番坎坷經(jīng)歷以后,，兩人遇合的事嗎？這事值得去“枉”嗎,？按對八十回的推測（這的許多紅學(xué)專家考證過的）,，寶玉與湘云在妙玉與衛(wèi)若蘭等人的解救下，兩人結(jié)為夫妻,，相濡以沫,，共度殘生，難道寶玉或史湘云還會為此事悲嘆唏噓嗎,？其實“枉自嗟呀”是寶玉在悲嘆自己無能為力地去解救,，解救成全自己的妙玉，辜負了妙玉對自己的感情,，而使妙玉遭遇泥陷．在此也只有寶玉一人悲嘆：一是因為寶玉也從來沒有這樣無助過,，二是他對妙玉的這份感情．所以最后才引來了寶玉感嘆自己與妙玉無緣，所以這也充分證實了“世難容”中的“王孫公子”的確是指寶玉,。 寶玉與湘云重聚后,，已應(yīng)了“因麒麟伏白首雙星”的伏筆，兩人可以相依為命,、相濡以沫,、共度殘生,。史湘云能是一輪“水中月”呢？而寶玉相對于妙玉來說那不是一輪“水中月”與妙玉這一朵“鏡中花”相對應(yīng)嗎,？所以寶玉與妙玉的確有過一段真正的愛情,，這不是說那種與肌膚、有肉體的現(xiàn)實愛情,，而是柏拉圖式的精神戀愛,，難道這就不叫愛情嗎？也正是由于這樣的精神戀愛,，才導(dǎo)致了“一個枉自嗟呀,，一個空勞牽掛，一個水中月,，一個鏡中花”的結(jié)局,。 綜上所述，我們方可對整曲作一概括,，其實“枉”曲是在感懷在瓜洲渡口妙玉等人解救寶玉后,，促成寶玉與湘云重聚最后結(jié)為夫妻，而妙玉卻因成全寶玉與湘云犧牲了自己的生命與愛情一事,。這也與“終”曲敘事上做了一個很好的銜接,。 “終”“枉”兩曲在敘事上也真正照應(yīng)了“懷金悼玉”演出了《紅樓夢》的總括。也充分寫出了太虛幻境四仙姑的 “癡夢”“鐘情”“引愁”“度恨”的各情節(jié),，從中也可以推測在瓜洲渡口的遇合應(yīng)該是《紅樓夢》的大結(jié)局,。 |
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