東施效顰尤可嘉

東施效顰是《莊子》里面的一個故事,。說是春秋時,，越國有個美女叫西施，西施因為有心口疼的毛病,，一疼起來便按住胸口,，皺起眉頭，這個樣子使她越發(fā)美麗,。她的鄰居是一個丑女，名字叫東施,，見大家都贊美西施的美麗,，便羨慕不已，也學起西施的樣子,，捂著胸口,，皺著眉頭，結果樣子越發(fā)地難看起來,。鄰居們不僅嘲笑她,，而且都躲著她。后來人們用這個故事來諷刺那些不顧客觀條件,，盲目模仿,，結果大出其丑的人。

中國不愧是一個有五千年文明歷史的大國,，有資格對世界上的一切評頭品足甚至諷刺挖苦,，就連東施這樣一個小女孩也不放過,。其實，只要我們認真想一想,，東施并不像這個成語中所說的那樣,，在東施的身上，頗有幾分可愛之處呢,？

其一,、東施知道世界上什么是美的，什么是丑的,，她沒有把美當成丑,，沒有把丑當成美，她的鑒別力沒有毛病,。尤為可貴的是,，東施沒有自以為是，沒有妄自尊大,，沒有顛倒黑白,，沒有認為自己是世界上最美的，她知道自己不美,，承認自己不美,。不像有些人，諱疾忌醫(yī),，自己身上有缺點,，不許人家說，人家身上有優(yōu)點,，不予承認,，甚至把先進的說成落后的，把充滿生機的說成腐朽沒落的,。

其二,、東施很有學習的勇氣，努力向先進學習,，努力向美學習,。尤其東施沒有把美分成資產(chǎn)階級的美和無產(chǎn)階級的美，也沒有把美分成社會主義的美或者資本主義的美,。在她的眼里,，只要是美的，只要是大家都認為是美的,，就勇敢地去學習,，如魯迅先生所說的“拿來主義”。

其三、東施很有平民意識,，很有平等思想,，在她的眼里，人沒有高低貴賤之分,，美沒有高低貴賤之別,，只要是美的，就是高貴的,，無論它出現(xiàn)在誰的身上,。西施雖然是一個浣紗女，但東施沒有因為西施出身卑賤,，工作不好,，便瞧不起人家，照樣虛心向人家學習,。

其四,、東施品德高尚，對西施的美沒有絲毫的嫉妒心理,，不像我們有些人,，見到比自己美的，見到比自己有本事的,，便心懷嫉恨,，便采取卑鄙的手段，便千方百計制造點桃色新聞,，散布謠言,，敗壞人家的聲譽，直到把人家搞臭,。

然而,，對這樣一個單純而又善良的女孩子，人們卻不是以善良的態(tài)度對待,，而是極盡諷刺挖苦之能事,，敗壞東施的美好形象，使得東施千百年來無法抬頭,。

在我的想像中，東施應該是和西施年齡相仿的女孩子,。一個豆蔻年華的女孩子,，愛美是正常的，她還沒有經(jīng)驗,，人們應該熱情地幫助她,，鼓勵她，告訴她什么是真正的美，怎樣才能做到美,，怎樣才能結合自身的特點去學習美,。增強她的審美能力，提高她的審美情趣,，使她在不斷的學習中總結經(jīng)驗,，形成自己獨特的美。而不是像我們這樣去諷刺,、挖苦和嘲笑,，更不是打擊和扼殺。

在遭到人們的嘲笑之后,，東施從此銷聲匿跡了,，再也沒有勇氣學習美了。這應該是人們的罪過,。魯迅筆下的阿Q原本也可以成為一個堅定的無產(chǎn)階級革命者的,，但就因為假洋鬼子們不準革命，使得一個革命者就這樣被活活地扼殺了,。

其實人們對美的觀念也不是一成不變的,，模特呂艷是一個很一般的女孩，但是,，經(jīng)過包裝之后,，在外國人的眼里，她卻是典型的東方美女,，一下子成為世界名模,。許多世界美女的評選，其學識和成就還是占很大的比重,。況且,，人們對美的評價并沒有一個統(tǒng)一的標準，時代在發(fā)展,，人們的審美觀念也在不斷地發(fā)生變化,，過去我們許多視為洪水猛獸的所謂的資本主義東西，批判的東西,，如今已經(jīng)成為中國人司空見慣而且不能離開的東西了,。許多被我們認為是腐朽的東西，沒落的東西,，結果現(xiàn)在看起來還是很有生命力的,。所以，讓每一個人都充分表現(xiàn)和張揚自己的個性,，然后加以引導,，這才是正確的方法,，而嘲笑和扼殺的結果，往往會把先進的優(yōu)秀的東西也一起扼殺掉,。

所以,，對東施效顰這件事，我們實在應該轉(zhuǎn)變一下觀念,，不要再對她進行嘲笑,，不要以自己的審美標準來衡量和替代別人的審美標準，尤其在如今多元化的世界里,，審美標準多元化,，價值觀念多元化，使得這個世界豐富多彩,，千萬不要以單一的價值標準去要求別人,，要求這個世界。