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博客為何能夠博得教師的青睞?

 詩(shī)酒棋茶 2006-07-11
   教育敘事是從文學(xué)敘事遷移到教育研究領(lǐng)域來(lái)的一種方法,。所謂“敘事”(narrative),,就是敘述故事。在西方的敘事學(xué)(narratology)定義中,,是指對(duì)“述說(shuō)”的研究,,一般是指文學(xué)、電影等藝術(shù)作品的研究,。在教育領(lǐng)域,,敘事用來(lái)描述教育教學(xué)活動(dòng)的事實(shí)、經(jīng)驗(yàn),、資料數(shù)據(jù),、過(guò)程等,反映人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和理解,;在人類的日常生活領(lǐng)域,,“敘事”反映的是人們對(duì)自己生活事件相關(guān)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使人更好地理解自己周圍的世界,。因此,,從人類認(rèn)知和學(xué)習(xí)的角度看,“敘事”本身就是一個(gè)大教育,。

  源于生活和文學(xué)的敘事被引進(jìn)到教育領(lǐng)域,,特別是教師培訓(xùn)和教師專業(yè)發(fā)展的領(lǐng)域,就被教育工作者賦予了教育本身的含義,。教育敘事研究(educational narrative research)是研究者以敘事,、講故事的方式表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋。它不直接定義教育是什么,,也不直接規(guī)定教育應(yīng)該怎么做,,它只是給讀者講一個(gè)或多個(gè)教育故事,讓讀者從故事中體驗(yàn)教育是什么或應(yīng)該怎么做。多數(shù)情況下,,是教師本人采用講故事的方式敘述自己的教育經(jīng)歷和體驗(yàn),,實(shí)質(zhì)是反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,“以敘事的方式反思并改變著自己的生活”,。

  教育敘事相對(duì)于人們熟悉的教育科學(xué)研究,,是一個(gè)重要的研究范式轉(zhuǎn)變。它更強(qiáng)調(diào)教師作為教育發(fā)展和教育研究的主體參與,,強(qiáng)調(diào)人們教育經(jīng)驗(yàn)的直接聯(lián)系,,將越來(lái)越“精細(xì)化”和“學(xué)術(shù)化”的教育研究轉(zhuǎn)向教師的現(xiàn)實(shí)生活。讓教師述說(shuō)自己的故事,,并通過(guò)故事敘述來(lái)描述人們?cè)谧匀磺榫诚碌慕逃?jīng)驗(yàn),、教育行為、教育哲學(xué)等,。

  教育敘事的文體突破了研究論文和實(shí)驗(yàn)報(bào)告的單一格式,,它來(lái)自人們生活中熟悉的口述、故事,、現(xiàn)場(chǎng)觀察,、日記、訪談,、自傳,、傳記、書信等,,用來(lái)述說(shuō)教育主體的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,。親歷性、真實(shí)性是教育敘事的基本品格,。它靠事實(shí)說(shuō)話,、靠真情動(dòng)人、將教育的直接參與者的內(nèi)心思想,、隱性知識(shí)等轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí),,挖掘出教育主體的教育智慧并轉(zhuǎn)化為集體智慧和共享資源。

  教師主體意識(shí)的覺醒

  我們注意到,,在信息時(shí)代,,教師們逐漸養(yǎng)成了每天到Blog或BBS虛擬社區(qū)上學(xué)習(xí)、交流,、討論,、撰寫教育敘事的習(xí)慣,在不知不覺中,,許多人改變了學(xué)習(xí)和生活的方式,,主體意識(shí)正在覺醒,。

  教師主體意識(shí)的覺醒,是指教師認(rèn)識(shí)到自身是自己的教育教學(xué)活動(dòng)的承擔(dān)者和主人,,意識(shí)到自己的努力決定自己的工作生活的發(fā)展變化,,從而自覺地發(fā)揮能動(dòng)性,積極投身到教師專業(yè)發(fā)展,、教學(xué)改革,、創(chuàng)造性的工作中,以積極健康的心態(tài)面對(duì)生活與工作,。

  教師專業(yè)發(fā)展的根本是教師主體意識(shí)的覺醒,,使自己作為教育教學(xué)活動(dòng)中的主體存在并充分發(fā)揮能動(dòng)性。

  教育敘事是教師在自己的生活中進(jìn)行教育教學(xué)研究,,關(guān)注發(fā)生在自己教育生活中的事情,尋找其中有意義的細(xì)節(jié),,然后去反思自己的教育教學(xué),,從而改進(jìn)和重建自己的教育生活??梢哉f(shuō),,這更加符合廣大教師的實(shí)際,給教師提供了一種新的教研視角,。只要熱愛教育,,善于觀察,長(zhǎng)期堅(jiān)持體驗(yàn)和反思自己的教育生活,,教師不僅能寫出很好的教育敘事研究文章,,而且會(huì)帶來(lái)教師主體意識(shí)的覺醒,這種可貴的覺醒決不是幾次培訓(xùn)班或?qū)<覉?bào)告能夠獲得的,,它是教師對(duì)自己主體性的重新認(rèn)識(shí),,是一種新的生活方式和思維習(xí)慣的養(yǎng)成,是一場(chǎng)自我進(jìn)行的變革,。

  信息技術(shù)賦予教育敘事新含義

  網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迅速崛起的新一代社會(huì)性軟件,,諸如BBS、MSN,、Blog,、WIKI等,充分滿足了人們自主發(fā)展和群體交流的需求,。這些社會(huì)性軟件所具有的人的身份標(biāo)識(shí)(who),、人的知識(shí)的沉淀(who know what)、人與人之間的交流,、由此構(gòu)成小實(shí)體大網(wǎng)絡(luò)社會(huì)關(guān)系等四個(gè)方面的特征,,正在改變著教育敘事的含義,。通過(guò)近年的實(shí)踐,我們驚喜地看到,,對(duì)于一線的中小學(xué)教師來(lái)說(shuō),,Blog特別適合老師們結(jié)合自己的工作撰寫教育敘事研究故事。許多老師深有感觸地說(shuō),,教育敘事研究與Blog相結(jié)合,,是一種完美的結(jié)合。一個(gè)是教師的所思所想,,一個(gè)是全球化的數(shù)字化的交流環(huán)境,,二者融為一體,為每一個(gè)普通教師的發(fā)展掀開了一個(gè)嶄新的世界,。教師利用Blog的信息技術(shù)環(huán)境,,不僅可以隨時(shí)寫作和發(fā)表自己的教育敘事,而且可以在線得到來(lái)自全國(guó)的同行和專家教授的幫助,。更為重要的是,,基于Blog的教育敘事研究往往帶動(dòng)了一個(gè)學(xué)校的大多數(shù)教師參與,進(jìn)而影響到更多的學(xué)生,。許多長(zhǎng)期在基層工作的教師第一次感受到技術(shù)改變世界的力量,。

  信息技術(shù)把天下的教師和學(xué)生緊密地聯(lián)系起來(lái),促進(jìn)了教育敘事的新發(fā)展:

  1.在信息化環(huán)境中,,Blog等社會(huì)性軟件的技術(shù)門檻很低,,易于操作,適合大規(guī)模普及,。教育敘事的數(shù)字化,,使其克服了時(shí)空的限制,更容易保存,、復(fù)制,、傳播、共享,。

  2.Blog使教育敘事突破了個(gè)人的小圈子,,教師之間、讀者與研究者之間可以展開充分交流,,進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,,創(chuàng)造出更多的智慧,促進(jìn)了學(xué)習(xí)型學(xué)校,、學(xué)習(xí)型生態(tài)環(huán)境的形成,。

  3.Blog使任何人在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)發(fā)表你的任何故事,,同時(shí)與全世界的讀者共享你的研究成果,,為每一個(gè)教師實(shí)現(xiàn)了“個(gè)人出版”和“團(tuán)隊(duì)出版”自己教育敘事的夢(mèng)想,。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教育敘事推動(dòng)教師進(jìn)入一個(gè)自我管理、自我負(fù)責(zé),、自我發(fā)展,、回歸主體意識(shí)的時(shí)代。

  4.教育敘事與Blog的結(jié)合使人們更深刻地認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)與教育的關(guān)系:表面上看,,許多老師的教育敘事中并沒有提及信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用,,然而,正是信息技術(shù)在悄悄地改變著他們的思維方式和生活方式,。如果沒有信息技術(shù),,上面談到的這些變化就缺少了產(chǎn)生的環(huán)境和平臺(tái)。

  5.教育敘事與Blog的結(jié)合正在迅速地向教育教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展,,各地的教師們正在創(chuàng)造出許多新型的教育方式,,諸如班級(jí)學(xué)生的Blog社群、若干學(xué)校的Blog聯(lián)盟,、結(jié)合學(xué)科教學(xué)和教育敘事反思的學(xué)科專業(yè)化Blog,,等等。

  6.新興的信息化環(huán)境對(duì)人們提出了新的行為規(guī)范和要求,,你必須自覺地遵守網(wǎng)絡(luò)上的版權(quán)道德和國(guó)家法規(guī),提高自己的信息倫理道德,。

  教師如何寫教育敘事

  教師參與到教育敘事研究和應(yīng)用Blog,,往往有如下過(guò)程和規(guī)律:

  一見鐘情。教育敘事牽動(dòng)了教師多年心底的夢(mèng)幻和思緒,,Blog激起了教師們自我發(fā)展的新體驗(yàn),。許多地方的教師往往從不知道Blog到知道Blog會(huì)有較長(zhǎng)的時(shí)間,然而,,一旦了解了教育敘事,,并初次使用Blog記錄自己的敘事之后,發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)到了教育敘事與Blog的魅力,,便會(huì)自覺地在自己的工作中運(yùn)用,。

  三個(gè)階段。教師們?cè)诮佑|Blog后,,會(huì)有一個(gè)興奮期(約2-5周),,老師們會(huì)把自己多年來(lái)積累的日記、體會(huì),、感想,、人生哲理等等傾述在自己的Blog上;興奮期之后,,“該說(shuō)的都說(shuō)完了”,,便會(huì)進(jìn)入一個(gè)“沉寂期”(約1-2月),;這時(shí),如果能夠結(jié)合自己的工作研究和反思,,更重要的是能夠得到教育研究者引領(lǐng)或志同道合的熱心人的幫助或督促,,便逐漸進(jìn)入“習(xí)慣期”,慢慢養(yǎng)成每天撰寫B(tài)log日記的生活習(xí)慣,,一直到長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,,受益于教育敘事和Blog生活。

  形成學(xué)習(xí)型社區(qū),。教師和學(xué)校的Blog往往會(huì)成群地出現(xiàn)和發(fā)展,,主要是由于Blog的本質(zhì)是人與人的交流,是構(gòu)建一個(gè)網(wǎng)上的社區(qū),。當(dāng)然,,這種社區(qū)具有虛擬的特點(diǎn),社區(qū)中的教師不一定是同一個(gè)地區(qū)和學(xué)校的同事,,大部分是志趣愛好相同的“網(wǎng)友”,。單位領(lǐng)導(dǎo)的組織和倡導(dǎo)可以大大推動(dòng)教師Blog的發(fā)展,但是,,在一個(gè)社會(huì)潮流中自然形成的“輿論領(lǐng)袖”往往具有更大的號(hào)召力和組織能力,。

  志在改革和發(fā)展。一大批有志于教育改革和教育信息化發(fā)展的青年教師隊(duì)伍正在形成,,他們?cè)诮逃龜⑹轮袑W(xué)習(xí),、在發(fā)展自己的Blog中得到提高,同時(shí),,又用自己的敘事和Blog為整個(gè)教育提供自己的智慧和資源,。每天去看一看這些老師們的Blog上閃光的智慧和思想,你一定會(huì)受益匪淺,。(上海師范大學(xué) 黎加厚)



感悟

  Blog帶給我快樂和熱情感悟

  我用那仿佛永遠(yuǎn)不會(huì)凋零的杯子,,盛滿了開花的快樂,一直留戀與網(wǎng)絡(luò),。誰(shuí)都難以想象家里有了兩臺(tái)電腦后還是和先生搶著用,,更難以想象會(huì)在寒冷的冬夜一直在網(wǎng)絡(luò)里神游到凌晨,更別說(shuō)在黎明來(lái)臨之前起來(lái)沖浪的次數(shù)了,。因?yàn)槲蚁矚g,,所以就有了全身心的投入,就如對(duì)自己的人生一樣充滿了期待和熱望,。

  2004年2月經(jīng)網(wǎng)友的介紹,,在動(dòng)力博客上我申請(qǐng)了一方屬于自己的土地——阿湯教育網(wǎng)志,從那時(shí)起它就成了我承載自己生命的空間,,我成為了一名“博客”,,開始了“經(jīng)營(yíng)網(wǎng)志”的另類生活,。我的快樂,我的熱情,,我的進(jìn)步,,我的期待……都源于網(wǎng)志。我利用數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行自主教研,,把自己平時(shí)所思考的關(guān)于教學(xué)的問題,、自己的讀書筆記以及自己與孩子們一起成長(zhǎng)的充滿生命氣息的故事記錄下來(lái)。在半年多時(shí)間里我已經(jīng)在Blog上寫了一百來(lái)篇文章,,并有多篇文章發(fā)表在各級(jí)刊物上,。一年來(lái),Blog帶給我的不僅僅是技術(shù)的變革,,而是一種思想,,終身學(xué)習(xí)的思想。它讓我在不斷積累中豐富自己,,讓我在不斷思考中調(diào)整人生的“方向舵”,,讓我的人生之船行駛得更“輕盈”。

  (阿湯記于2005年3月9日,。見阿湯教育網(wǎng)志:http://typ.blogdriver.com/typ/index.html)

我的心快要飛了……

  我也有自己的網(wǎng)上文章了,!我真想把這個(gè)消息告訴我認(rèn)識(shí)的或不認(rèn)識(shí)的朋友。這段時(shí)間我一直沉浸在創(chuàng)建Blog的快樂中,。

  暑假上海之行,,不但在上師大聆聽了多位專家關(guān)于教育經(jīng)濟(jì)管理方面的知識(shí),而且還學(xué)會(huì)了怎樣把自己在教學(xué)或生活中的感悟用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),。當(dāng)我第一次試著寫出那些令我不能忘記的教學(xué)小事時(shí),,曾激動(dòng)得徹夜難眠……真高興我也能在網(wǎng)上看到屬于自己的文章啦,!

  現(xiàn)在幾乎一有空閑,,我的腦海中就會(huì)出現(xiàn)教學(xué)中的那些小事。司空見慣的教學(xué)生活在我眼里也變得豐富多彩了,,學(xué)校的一切也顯得可愛有意思了,。那些在平常讓我熟視無(wú)睹的事,如今都變得活靈活現(xiàn),,非常有趣味,,我的心每每都要為這生活中的一幕幕而飛起來(lái)……

  (xiangshao記于2004年10月11日。見真實(shí)的聲音:http://yanxuen.blogdriver.com/yanxuen/index.html)

我是一名“快樂的舞者”

  今天和“小小包”聊天,,她的那一句“唐老師,,有了你的鼓勵(lì)讓我信心倍增!你是我寫作的動(dòng)力啊”讓我感動(dòng)萬(wàn)分,,再走進(jìn)她的“教育博客”,,讓人佩服不已,,教育隨筆、教學(xué)反思,、讀書筆記已經(jīng)很豐富了,。“小小包”是江蘇一名剛參加工作不久的信息技術(shù)教師,。面對(duì)教育,,她也曾困惑,也曾迷茫,。自從擁有了自己的“教育博客”之后,,她便開始勤奮地閱讀、書寫,?!安┛汀弊屗雨P(guān)注教育,留意生活,??粗徊讲娇鞓纷邅?lái),關(guān)注著她的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,,感受著她的成長(zhǎng),,分享著她的快樂,是一件多么愉悅的事情呀,!

  我常常把自己比作是一名“舞者”,,一名“快樂的舞者”。雖然知道自己的“舞姿”并不優(yōu)美,,但我堅(jiān)持在教育的大舞臺(tái)上盡情地舞蹈,。

  (唐曉勇記于2005年8月7日。見唐曉勇教育網(wǎng)志:http://61.144.246.3/txy/blog/blog.asp,?name=txy922)

  鏈接:Blog與web2.0

  從應(yīng)用層面來(lái)看,,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的信息組織方式?jīng)Q定著它的應(yīng)用方式,正是采用超鏈形式組織信息的www技術(shù)的出現(xiàn),,才奠定了今天網(wǎng)絡(luò)瀏覽器,、網(wǎng)絡(luò)搜索引擎的這樣訪問、搜索信息的一種總體應(yīng)用格局,,使得“秀才不出門,,盡知天下事”。今天,,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的格局正在發(fā)生著第二次變革,,簡(jiǎn)稱之為web2.0時(shí)代。

  www技術(shù)使得互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)成為信息的海洋,任何人通過(guò)瀏覽器,、通過(guò)搜索引擎都有可能訪問到分布在全球網(wǎng)絡(luò)空間的所有信息和內(nèi)容,。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的第一次變革實(shí)現(xiàn)了信息內(nèi)容的互聯(lián),正在進(jìn)行中的第二次應(yīng)用變革web2.0則是實(shí)現(xiàn)“人”的社會(huì)互聯(lián),,“人”是這個(gè)過(guò)程中信息內(nèi)容的生產(chǎn)者,、提供者、吸納者,、分享者,,所有的服務(wù)和工具都因“人”的發(fā)展變化而發(fā)展變化著。

  web2.0時(shí)代的典型應(yīng)用是Blog,。Blog將人與其知識(shí)積累過(guò)程捆綁在一起,,成為網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)的應(yīng)用例子,從而使得網(wǎng)絡(luò)知識(shí)應(yīng)用的“消費(fèi)者”,,同時(shí)也成為網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的“貢獻(xiàn)者”,。Blog最具特色的地方在于與之相應(yīng)的一些技術(shù)如RSS規(guī)范技術(shù)、Folksonomy標(biāo)簽技術(shù)的發(fā)展,,從而使得基于Blog這種形式的信息交流分享發(fā)生了前所未有的突變,,使得個(gè)人知識(shí)增進(jìn)的過(guò)程成為社會(huì)公共知識(shí)創(chuàng)造的過(guò)程,使得學(xué)習(xí)的過(guò)程成為創(chuàng)新的過(guò)程,。(莊秀麗)

  《中國(guó)教育報(bào)》2005年9月12日第5版

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