第一章 普通人的奮斗法則

一個(gè)周末,，我打電話去問(wèn)候我父母，他們正住阿克朗市我弟弟處,。在通話中,，我告訴我媽媽，最近特別忙,，為了接待一個(gè)訪問(wèn)我校的中國(guó)教育代表團(tuán)，同時(shí)還要應(yīng)付日常的教學(xué),。

我媽的聲音變得緊張了,，說(shuō)：“賢方，你要注意身體,。要知道,，過(guò)去你奮不顧身，那是因?yàn)樯鼪](méi)有價(jià)值呀,?？山裉熘灰氵€有口氣，人家就要付薪水,，所以你的命是值些錢了,。要愛(ài)惜生命啊！”

聽(tīng)著我媽鄭重其事的叮囑,，我忍不住笑出聲來(lái),。她是比較典型的上海人，精明,、實(shí)在,，經(jīng)常能通俗精辟地揭示出事物的本質(zhì)。她的意思是,，我在經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦之后,，如今已是大學(xué)終身教授，沒(méi)有后顧之憂了,，就不應(yīng)該再如此辛苦,。寥寥幾句話，雖是夸張,，也有些露骨,，卻刻畫出了我的人生，所以我才覺(jué)得有趣,。

大學(xué)終身教授

這里,，我先要介紹一下美國(guó)的高校制度。大學(xué)在任聘全職教師時(shí),，通常會(huì)給予一個(gè)“終身教授待晉”（Tenure-Track Professor）的職位,。新教授上任后，系里每學(xué)年都要作評(píng)估,，以決定是否續(xù)聘,。在“待晉”期間，他可以申請(qǐng)晉升,，但申請(qǐng)若被否決,，就要另尋高就了。他在這個(gè)位置上最多可待五年,，至那時(shí)他就必須申請(qǐng)晉升,，如被否決也要在第六年離開學(xué)校。但他若拿到了終身教授,，自此聘用合同將每年自動(dòng)延續(xù),，直至退休。所以,，美國(guó)的終身教授是一種“上或走”（Up or Out）的制度,。終身教授是大學(xué)教師的人生奮斗目標(biāo)。你若在“終身教授待晉”的階段,，就必須在五年期內(nèi)在研究,、教學(xué)和服務(wù)上有杰出表現(xiàn)，你若有幸獲此晉升，那就意味著地位的根本改變,。從此后,，你就告別了那種普遍存在于美國(guó)社會(huì)的不安全感，又尋回了人的本性：過(guò)去你把周末和節(jié)假日都撲在研究上,，現(xiàn)在可以放松一下了,；過(guò)去你謹(jǐn)小慎微，甚至是忍氣吞聲,，努力處理好與每一資深同事的關(guān)系,，因?yàn)樗麄兌加袣У裟愕挠绊懥ΓF(xiàn)在你可以在系務(wù)會(huì)上說(shuō)出自己的真實(shí)看法了,。而且,，大學(xué)沒(méi)有法定的退休年齡，額定的教學(xué)量也不高,，你可以教書到爬不動(dòng)或自愿離職——這是美國(guó)就業(yè)中絕無(wú)僅有的鐵飯碗,。

但是，你在這之前的“待晉”階段,，就要承受的精神壓力也是巨大的,。我剛進(jìn)我們商學(xué)院時(shí)，分到了曼哈頓校區(qū)辦公樓第八層的一個(gè)辦公室,，窗口面對(duì)著百老匯大道,。別人告訴我，商學(xué)院的一位前任教授,，就是從這個(gè)窗口跳出去的,。據(jù)說(shuō)那是個(gè)看起來(lái)很文靜的美國(guó)人，他在終身教授的申請(qǐng)被拒后,，竟然就此了結(jié)自己的生命,。我也經(jīng)歷了從“待晉”到“終身教授”的過(guò)程，親身體驗(yàn)了那種心理上的巨大落差,。

終身教授的設(shè)立,，原意是在制度上為學(xué)術(shù)自由提供保證——因?yàn)橹挥挟?dāng)教授不必為飯碗而隱瞞自己的觀點(diǎn)，也只有在校方無(wú)法由自己的好惡來(lái)決定教授的去留,，才能真正創(chuàng)造一個(gè)百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的學(xué)術(shù)環(huán)境,?？陀^地說(shuō)，正是這樣一個(gè)環(huán)境造就了美國(guó)在主要學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的領(lǐng)頭地位,。

可是,，一個(gè)教授若是端著鐵飯碗，沒(méi)有不安全感，他的原動(dòng)力就只能來(lái)自于良知和對(duì)職業(yè)的熱愛(ài),。如果他有強(qiáng)烈的進(jìn)取心,，那么，在晉升后還會(huì)繼續(xù)努力,，更上一層樓,，可他如果自此后只想打混，那也是很容易的,。人其實(shí)都有惰性的,，事實(shí)上多數(shù)人在拿到終身教授后就再?zèng)]有發(fā)表過(guò)重大研究成果了。

由于這樣的高等教育體系,，一方面是有那些老學(xué)究,，知識(shí)結(jié)構(gòu)老化，跟不上形勢(shì)發(fā)展,，卻占著教授的位置,，另一方面是剛出道的博士畢業(yè)生，擁有現(xiàn)代化的知識(shí),，掌握了最新的科研方式,，卻找不到與其專業(yè)相對(duì)口的職位。所以,，這種制度也有弊病,。

當(dāng)然，對(duì)我媽媽來(lái)說(shuō),，美國(guó)教育制度的各種利弊,，并不重要。她最關(guān)心的是她的兒子,。她認(rèn)為我能從那困難的年代里走出來(lái),，一直發(fā)展至今，是極不容易了,，她知道我一直在突破生理極限中求發(fā)展,。但是，我能有今天,，也足夠了,，既已穩(wěn)定，就應(yīng)該放松一下,，享受人生了——她經(jīng)常這么地告誡我,。

為數(shù)不多的幸運(yùn)兒

是的，我的生活是很優(yōu)逸了,?？苫仡櫷?，人生道路卻是極不平坦。我初中一年級(jí)時(shí),，碰上了“文化大革命”,，十七歲就從上海下放到江西農(nóng)村，在艱苦奮斗中度過(guò)了九個(gè)年頭,，“文革”結(jié)束后通過(guò)高考,，走出農(nóng)村上大學(xué)，畢業(yè)后有機(jī)會(huì)出國(guó),，后來(lái)又讀了博士,，直至現(xiàn)在當(dāng)大學(xué)教授。這一路上真是無(wú)數(shù)的坎坷和波折??！

坦率地說(shuō),，我并不算成功，也沒(méi)有什么杰出的貢獻(xiàn)——很多海外華人的成就遠(yuǎn)在我之上,。但是,，我有我的事業(yè)，我得到了社會(huì)的尊重,，我在工作中實(shí)現(xiàn)了自我,。特別是，在經(jīng)歷了那個(gè)動(dòng)蕩的年代后,，我有一種劫后余生的感覺(jué),。在我的同代人中，我是屬于那為數(shù)不多的幸運(yùn)者,。

我過(guò)去曾經(jīng)想過(guò),，我之所以成為我，我之所以比我那個(gè)時(shí)代的大多數(shù)更有作為,，是為什么,？是因?yàn)槲疫\(yùn)氣比較好嗎？但是,，我并不認(rèn)為我是運(yùn)氣好,。恰恰相反，如果我們?nèi)松_實(shí)存在著運(yùn)氣,，那么我就應(yīng)該屬于那種運(yùn)氣比較差的人,，因?yàn)槲易鍪潞苌偈且环L(fēng)順的，都要經(jīng)過(guò)磨難（這些我在后面的章節(jié)中都會(huì)談到）,。

我也不是那種才智出眾的人。直到最近,，我才發(fā)現(xiàn)我在年少時(shí)腦子就有缺陷（詳情見(jiàn)第19章）,。我也沒(méi)有一個(gè)顯赫的家庭背景,，父親只是一個(gè)普通的知識(shí)分子，套用魯迅的一句話,，咱家并不是“曾經(jīng)闊氣過(guò)的”——當(dāng)然，現(xiàn)在尚未,、將來(lái)大概也不會(huì)闊氣,。我記得，在“文化大革命”以及歷次的政治運(yùn)動(dòng)中,，我家都是惶惶不安、謹(jǐn)小微慎地過(guò)日子,。我們得以平安地度過(guò)那動(dòng)蕩的年代，完全歸功于我母親,，她是家庭的主心骨，精明,、謹(jǐn)慎、識(shí)大體,，使我家避免了很多家庭所經(jīng)歷過(guò)的那種大起大落,。

總而言之，我的人生始于一個(gè)極不利的起點(diǎn),，家境一般,，個(gè)人總體素質(zhì)平平——我是一個(gè)很普通的人。這不僅是我這樣說(shuō),，也是別人給予過(guò)我的評(píng)價(jià),。

我開始美國(guó)的教職后，就積極促進(jìn)我所在學(xué)校與母校江西財(cái)經(jīng)大學(xué)的交流,。在此過(guò)程中,，我與母校外事處長(zhǎng)張小俊很熟悉了。在一次聊天時(shí),，他說(shuō)道：“自我到江財(cái)工作后,，就多次聽(tīng)人提到‘劉賢方’這個(gè)名字,，那時(shí)不明白他為什么會(huì)這樣有名，在認(rèn)識(shí)了這個(gè)‘劉賢方’后,，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)他也不怎么樣,?！蔽遗c周圍人聽(tīng)后，都哄堂大笑,。他說(shuō)的是事實(shí)，我的確是很一般的,。

但是,，我在逆境中崛起了。我來(lái)自于社會(huì)的下層,，最后能夠超越我同代人的大多數(shù),，這到底是什么原因？以更精確的表述,，也就是我想要提出的第一個(gè)問(wèn)題：“在我的經(jīng)歷里,，在那似乎由一系列偶然事件連接而成的人生中,，有沒(méi)有帶規(guī)律性的法則，什么是導(dǎo)致我命運(yùn)改變的必然性因素,？”

普通人的奮斗法則

人們總愛(ài)引用愛(ài)迪生的話，“天才人物的成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水,。”這沒(méi)有錯(cuò),。可是,，他們忘記了，這百分之一的靈感是那百分之九十九的人所沒(méi)有的,。如果你屬于人類群體的主流，那你就屬于那沒(méi)有靈感的百分之九十九——而且這種可能性是百分之九十九,，那么你對(duì)這百分之一的天才也就只能望塵莫及了,。

我相信你已經(jīng)讀過(guò)一些介紹偉人或天才人物的書籍——否則你不會(huì)對(duì)此書有興趣?？墒牵切┳x物所談?wù)摰膶儆谕耆煌姆懂?。那些人物在歷史上留下了腳印,，他們的事跡對(duì)你,、對(duì)我、對(duì)其他許多人都會(huì)產(chǎn)生極大的激勵(lì)作用,?？墒牵瑐ト酥詡ゴ?，天才之所以是天才，主要是因?yàn)樗麄兣c我們不一樣,，他們或是有著超人的智慧和體能,，或是胸懷雄才大略，或是有過(guò)極不平凡的經(jīng)歷,。但是,，歷史上又有多少這樣的人才呢？他們離我們太遠(yuǎn)了,，與我們大多數(shù)普通人的境況并不是直接相關(guān)的,。

任何事物的群體都是兩頭小中間大，人類社會(huì)也是一樣,。其中極其優(yōu)秀與極其拙劣的都屬于少數(shù),，而其余的百分之八十甚至九十都是普通類型,，在素質(zhì),、能力和境況上都更接近于平均水平,。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，他們的人生當(dāng)然無(wú)法與那些偉人和天才人物相比擬了,。在認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)后,，我提出第二個(gè)問(wèn)題，對(duì)于多數(shù)人也就顯得重要了：“什么是普通人的奮斗法則,，他們又應(yīng)該怎樣去追求人生呢,？”

以上所提出的這兩個(gè)問(wèn)題其實(shí)是相關(guān)的,，對(duì)這些問(wèn)題的探索形成了這本書的主線,。通過(guò)對(duì)我人生歷程的回顧，我總結(jié)出了帶有普遍性,，具有大眾性的人生發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)理論,。我也相信,，這本書也為這些問(wèn)題提供了解答，而下面的討論只是為整個(gè)闡述提供一個(gè)承上啟下的引子,。

首先,，我認(rèn)為，對(duì)于社會(huì)中大多數(shù)人來(lái)說(shuō),，人生的挑戰(zhàn)不是如何去改變世界,，也不是怎樣在歷史上留下足跡。對(duì)于他們,，更為直接,，也更加切身相關(guān)的，是如何以自己的所在,、所有,、所能，在有限的人生中求得最大發(fā)展,，在這一過(guò)程中找到自我,。我本人屬于那個(gè)群體，我走過(guò)的就是這樣一條人生道路。我的普通性,，使我與生活中的人們有可比性,，我的經(jīng)歷對(duì)他們有相關(guān)性,，從而我體會(huì)也可以給予他們更大的啟示,。

其次，我也意識(shí)到,，我之所以能夠逆轉(zhuǎn)命運(yùn),，主要是靠后天創(chuàng)造的條件，是借助了一些大家都擁有,，或都可獲得的素質(zhì),，從而克服一些不利的個(gè)人境況和天時(shí)地利,。但是,，更重要是怎么去做——如何自覺(jué)地發(fā)掘自己的潛力和優(yōu)勢(shì)，怎樣建立起自己在無(wú)常人生中的進(jìn)取之道,？這就是我要討論的。我能夠悟破人生,，是因?yàn)槿松?jīng)歷,，再加學(xué)術(shù)專業(yè)的訓(xùn)練，這兩者的結(jié)合是智慧的源泉,，從而我發(fā)現(xiàn)了人生奮斗的方法論,，并把它稱之為“改變命運(yùn)的人生兵法”,。

人生道理一點(diǎn)就破

兵法是用來(lái)打仗的,。秦末張良,，出身平民，謙虛執(zhí)著,，因而得到異人傳授兵書一部,，結(jié)果帶兵治軍平天下，輔佐劉邦建立起西漢王朝,，創(chuàng)造了歷史,，也改變了自己的一生。同樣的,，人生如戰(zhàn)場(chǎng),，我們面對(duì)生活,，也要克服困難,，戰(zhàn)勝自己的命運(yùn),。所以,，我們也需要人生兵法,。

可是,，這個(gè)“人生兵法”難道真有此功力,？你也許覺(jué)得難以置信,。我就是要說(shuō)服你,，不僅是通過(guò)邏輯，也以親身經(jīng)歷為例,，還披露了一些較隱私的個(gè)人情況,。其實(shí)，書中所揭示的道理是帶有普遍性的,，不僅是我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),，也是許多人命運(yùn)得以改變的秘密,。只不過(guò)我能以悟得道，并以簡(jiǎn)單方式展示出人生奧秘,。

人生道理一點(diǎn)就破,，所以這本書將使你成為“識(shí)時(shí)務(wù)者”。我們應(yīng)該樹立起一個(gè)強(qiáng)烈的信念：人是可以改變自己命運(yùn)的——一個(gè)人來(lái)到世間,，不管始于怎樣不利的起點(diǎn),，不管面對(duì)著如何惡劣的內(nèi)在和外部條件，都可以在很大程度上主導(dǎo)自己的命運(yùn),。你或許在劣勢(shì)中奮斗,，你或許是競(jìng)爭(zhēng)中的弱者。但是,，歸根結(jié)底,，你是否有改變命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望？只要有,，而且又能身體力行,，你就一定可以。我將會(huì)教你如何改變?nèi)松?，我自己就是這樣走過(guò)來(lái)的,。

我把這一人生兵法歸納為“三點(diǎn)二法求一本”，這是人生奮斗的方向和方法論,，其要素是建立在人之共有或都可以發(fā)掘的人性基礎(chǔ)上的，是與我們普通人相關(guān)的,，但它可以幫助你克敵制勝,、超越客觀存在的局限，實(shí)現(xiàn)人生的基本目的,。這一人生兵法來(lái)自于我對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟,。為了把它介紹給大家，我在面章節(jié)就通過(guò)對(duì)自身經(jīng)歷的回顧和總結(jié),，深入淺出,，漸進(jìn)地表述這一人生奮斗和競(jìng)爭(zhēng)的思想。最后,，在第19章和第20章再作一全面系統(tǒng)的概括,。

1．2． 往事不堪回首

那是2002暑期，我在紐約科技大學(xué)任教,。在我的安排下,，校長(zhǎng)查爾斯博士訪問(wèn)了中國(guó)訪問(wèn)，我們的第一站是北京,，最后是上海,，在與上海經(jīng)貿(mào)大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)談后，正式的訪問(wèn)就結(jié)束了。同行的數(shù)人中,，杰夫先回了北京,，莫教授還要在上海住幾天，而我和查爾斯校長(zhǎng)則第二天一早離開,，他是去巴黎,，而我將直飛哈爾濱。美國(guó)GKV建筑設(shè)計(jì)公司老板理查德已定好計(jì)劃,，將同日到達(dá),。我介紹他參加了哈爾濱一個(gè)房地產(chǎn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)招標(biāo)，這次他帶隊(duì)來(lái)提交設(shè)計(jì)成果報(bào)告,，也是很重要的事,。

我們那次上海之行，住在浦東的金茂飯店,，那據(jù)說(shuō)是上海最好的超五星級(jí)酒店,。這個(gè)旅館，的確是極其豪華,，以其現(xiàn)代化的設(shè)備,，專業(yè)素質(zhì)的服務(wù)，200美元一天的住宿費(fèi),，也是物有所值,。若按紐約的物價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這就是很便宜了,。是的,，中國(guó)的星級(jí)酒店都算是比較便宜的。

在離開酒店前一天晚上,，我到服務(wù)臺(tái)落實(shí)去機(jī)場(chǎng)的交通安排,。我和查爾斯校長(zhǎng)都是第二天清晨時(shí)間離開。前臺(tái)的服務(wù)人員告訴我們,，酒店大門口平時(shí)有出租車等候,，但若是太早，就無(wú)法保證出租車都能隨叫隨到,。若要保證有車,，可以預(yù)定，但要支付預(yù)定費(fèi)用400元人民幣,。

盡管我中國(guó)之行的費(fèi)用可以報(bào)銷,，但我習(xí)慣于為公家省錢，覺(jué)得如此簡(jiǎn)單服務(wù),，卻是這樣昂貴的收費(fèi),，真是有宰人之嫌,。為了保險(xiǎn)，我還是為校長(zhǎng)預(yù)定了一輛出租車,，自己就不愿花這樣的冤枉錢了,。我準(zhǔn)備第二天早上到大門口叫車，我就是要嘗試一下,。

第二天清晨,，我結(jié)完酒店的賬后出來(lái)，走出大堂門口,，服務(wù)生向外手一招,，很快就有一輛出租車駛過(guò)來(lái)了。這就證實(shí)了我原來(lái)的想法：這樣一家大酒店,，怎么會(huì)難以叫到出租車呢,？

出租車司機(jī)是一位中年男士，胖胖的,，頭發(fā)都花白了,，一口上海口音,。他幫我上了行李后,，就開上了前往浦東機(jī)場(chǎng)的高速公路。一路上,，他的心情很不錯(cuò),，可能因?yàn)檩d到我這個(gè)遠(yuǎn)程客，他今天的基本收益就有保證了,。

不過(guò),，他很快就又變得憤世嫉俗，開始抱怨起來(lái)了,。在談到當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，他憤憤不平,，滿口怨言,。他告訴我，今天的中國(guó),，做什么事都要有權(quán),，大家也都在利用職權(quán)謀私利。就連酒店大門口那些服務(wù)生,，也有權(quán)可用,，他們都在向出租車司機(jī)收回扣。像他這樣不進(jìn)貢的,，通常是派不到載我這樣的長(zhǎng)途乘客,。今天是個(gè)例外,，他們沒(méi)有辦法，因?yàn)闀r(shí)間太早,，沒(méi)有其它出租車在等候,，就只能把這趟車派給了他。

我們起初是用普通話在交談,?？稍谡勗捴校乙馔獾匕l(fā)現(xiàn)我們是同代人,，同年齡,，同是68屆初中生，又同樣地在“文化大革命”中的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)中去了農(nóng)村,。我為之一震,，馬上改口說(shuō)起一口標(biāo)準(zhǔn)的上海話：“阿拉（我）也是上海人?！苯又?，我說(shuō)出了我的背景。

他也很意外,，說(shuō)：“可你看起來(lái)是這么年輕,，我都不相信你和我是同年的?！蔽覀兙土钠鸨舜说慕?jīng)歷來(lái),。當(dāng)年我下放到江西農(nóng)村，而他則去了黑龍江軍墾農(nóng)場(chǎng),。共同的經(jīng)歷,，使我們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的時(shí)代共鳴。

他非常感慨地說(shuō)：“可我們今天的身份是完全不同了,，你是美國(guó)教授,，而我只是個(gè)出租車司機(jī)?！?/p>

“那只是因?yàn)槲业倪\(yùn)氣比較好,。”我想安慰他,。

“不,，你靠的不是運(yùn)氣，”他認(rèn)真地說(shuō),，“在那個(gè)年代,，我們被稱之為知識(shí)青年，其實(shí)幾乎是什么都沒(méi)學(xué)到,，你能走到今天,，靠的是努力,！”

接著，他談起了自己的經(jīng)歷,。他初到農(nóng)村也非常努力,，曾經(jīng)被基層單位推薦去上海讀大學(xué)，而且也通過(guò)了審批程序,?？稍谧詈笠豢蹋r(nóng)場(chǎng)政治部主任開后門把自己的侄女換了上去,。他到上級(jí)有關(guān)部門投訴,，卻毫無(wú)用處。他既氣憤又無(wú)奈,。經(jīng)過(guò)那一次挫折之后,，他沮喪了，就隨波逐流了,，轉(zhuǎn)眼間已是人到中年,，也就是現(xiàn)在這個(gè)樣子了。最后,，他感慨無(wú)限地說(shuō)道：“當(dāng)年我要是也像你這樣努力,，沒(méi)有放棄，也許就不至于今天了,?！?/p>

我對(duì)他的境遇深深地同情，但我又能說(shuō)什么呢,？——他僅是那個(gè)大動(dòng)蕩年代的無(wú)數(shù)受害者之一,。在說(shuō)話間，我們的車已到了浦東機(jī)場(chǎng)航站樓,，我付完車錢后,，又塞給了他一張100元人民幣的鈔票，他很意外,，忙著表示感謝,。我卻匆匆地要去趕班機(jī)了。

我辦完了登機(jī)手續(xù),，坐在機(jī)艙的位子上，就陷入了沉思,，一直到旁邊有人輕手推了我一下,。我回頭一看，那個(gè)可愛(ài)的空中小姐在沖著我笑,。我尚未反應(yīng)過(guò)來(lái),，她又作了一下系上安全帶的手勢(shì),，我才醒悟過(guò)來(lái)，馬上系上了座位的安全帶,。我在沉思中,，沒(méi)有聽(tīng)到廣播里的通知，也沒(méi)有注意到她剛才在對(duì)我說(shuō)話——飛機(jī)就要起飛了,。

出租車上的那番交談在我眼前揮之不去,，我久久無(wú)法平靜，心里還想著司機(jī)的那句話：“你靠的是努力,！”

我在詢問(wèn)自己：“是啊,，我當(dāng)年如果也是放棄了，那么我今天又會(huì)是什么樣子呢,？”

我浮想聯(lián)翩,，情不自禁地回憶起過(guò)去的年代，先下放到江西農(nóng)村,，后來(lái)上了大學(xué),，再后來(lái)又出了國(guó)……過(guò)去的經(jīng)歷，一幕一幕地展現(xiàn)在了眼前,。

……

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第二十章　　改變命運(yùn)的要素

我在第２章始,，提到了與上海出租車司機(jī)的那次偶遇。是這一小事引起我對(duì)往事的回憶,也激發(fā)起我無(wú)限的感慨,。

是啊,，我和他是同代人，當(dāng)年都是上山下鄉(xiāng)的知識(shí)青年,，也同樣地經(jīng)歷了很多的艱辛困苦,。可在30年之后,，我們的處境卻如此的不同,，可謂是天壤之別。此時(shí)此刻,，彼此都百感交集,。那種心情，是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的,，也是沒(méi)有那個(gè)時(shí)代經(jīng)歷的人所難以體會(huì)的,。

我開始思考了：什么是導(dǎo)致我們不同人生道路的根本因素？是的,，我們可以把這一切歸咎于命運(yùn)的無(wú)常,，也可以用造物主旨意來(lái)解釋人生的波瀾起落。但是,，那種說(shuō)法除了使我們感嘆人生之外,，還是感嘆,。那種情懷并不能給予我們更多的人生啟示，而且它也沒(méi)有點(diǎn)到主宰命運(yùn)的穴,。

我認(rèn)為運(yùn)氣,、天分或家境等客觀因素都無(wú)法解釋我們間的落差，因?yàn)槲以谶@些方面擁有的也很普通,，我倆沒(méi)有區(qū)別,。我經(jīng)歷過(guò)了多次的坎坷、挫敗,，以及隨之而來(lái)的痛苦,，我在最困難的時(shí)候，也曾想到過(guò)放棄,。假如我那時(shí)真的激流勇退了,，我今天又會(huì)處于何種境地？我是否也要把自己的不幸歸咎于命運(yùn)呢,？

那么,，我的命運(yùn)為什么能改變呢？那位出租車司機(jī)說(shuō),，因?yàn)槲遗?。這話對(duì)，但也不對(duì),。說(shuō)他對(duì),，因?yàn)槲业拇_很努力，說(shuō)他不對(duì),，因?yàn)橹袊?guó)還有無(wú)數(shù)很努力的人,，他本人就是其中一個(gè)--他之所以能夠搭到我這個(gè)長(zhǎng)途乘客，是因?yàn)樗璩苛c(diǎn)多就在金茂飯店前等待,。盡管大堂服務(wù)員拿不到他的回扣,，但也只能把這次車派給他，因?yàn)樗麄儧](méi)有其它選擇,，因?yàn)樗人耐懈优?。可是,，為什么他和其他很努力的人們沒(méi)有逆境崛起呢,？

顯而易見(jiàn)，在我們的人生中,，還有其它一些更重要的因素,，在對(duì)我們的命運(yùn)產(chǎn)生著影響。是在這一思考中，我得到了人生的感悟,，而這個(gè)感悟也就是我‘人生兵法‘的概念基礎(chǔ)。

以主觀因素改變?nèi)松?/p>

我與那位出租車司機(jī)相比較,，盡管有著共同的人生起點(diǎn)和類似的經(jīng)歷,，但卻走到了完全不同的人生道路。這樣的結(jié)果并不是因?yàn)榕既?，而是因?yàn)槲覀円灿胁煌c(diǎn),。通過(guò)分析，我發(fā)現(xiàn)三個(gè)因素是對(duì)我的發(fā)展起了決定性的作用,。

1. 目標(biāo)明確,，志向遠(yuǎn)大--好高騖遠(yuǎn)的思想境界

當(dāng)年我倆都不安于現(xiàn)狀，強(qiáng)烈地希望改變命運(yùn),。但是,，我還更擁有一個(gè)東西：方向。在我的人生發(fā)展中,，我始終有著極其明確的奮斗目標(biāo),。

在農(nóng)村時(shí)，我只有一個(gè)目標(biāo)：上大學(xué),。這個(gè)目標(biāo),，以我當(dāng)時(shí)的處境，太高大,，太不切實(shí)際了,。我身在偏僻落后的鄉(xiāng)下，大學(xué)招生是從工農(nóng)兵中推薦,，每個(gè)縣才有幾個(gè)名額,。在那政治決定一切的年代里，盡管我的政治條件不過(guò)硬,，卻沒(méi)有放棄過(guò)大學(xué)夢(mèng),。我來(lái)到美國(guó)后，又是以一般的教育基礎(chǔ)和智力,，去苦苦地爬那個(gè)博士的寶塔尖,。我在追尋過(guò)程中，經(jīng)受了無(wú)數(shù)的挫折,，卻沒(méi)有放棄?，F(xiàn)在來(lái)看，以我當(dāng)時(shí)的境況,，確立這樣的目標(biāo),，真是太不自量力了。用鄉(xiāng)下人的話來(lái)說(shuō)，那是‘討飯的命也想去中狀元‘,。

這樣的目標(biāo)實(shí)在是太‘好高騖遠(yuǎn)‘了,。是的，我就是強(qiáng)調(diào)‘好高騖遠(yuǎn)‘的精神,。中國(guó)人較務(wù)實(shí),，把‘好高騖遠(yuǎn)‘當(dāng)作一個(gè)負(fù)面含義的成語(yǔ)，以形容某些人不切實(shí)際地追求過(guò)高過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo),。但是,，我們?cè)O(shè)定人生目標(biāo)，就必須有這種精神,。也許你不切實(shí)際,，也許你的目標(biāo)超越了你實(shí)際能力和環(huán)境的許可，也許你無(wú)法達(dá)到你的最終目標(biāo),，可就是在對(duì)遠(yuǎn)大目標(biāo)的追求中,，你能激發(fā)出自己的最大潛力，從而取得自己原來(lái)不可及的成就--而且,，如以我下面提到的方式,，這追求還很可能得以實(shí)現(xiàn)。

只有目標(biāo)明確,，才能產(chǎn)生持續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力和決心,。舉個(gè)例子，我在堅(jiān)持跑步運(yùn)動(dòng),，目標(biāo)是五公里,。我更習(xí)慣于在跑步機(jī)上運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槲以谂懿綍r(shí)人體的不適感很強(qiáng)烈,，要靠毅力才能堅(jiān)持下去,，若在跑步機(jī)上，我隨時(shí)可以知道自己的進(jìn)展和離目標(biāo)的距離,，這樣就比較能夠堅(jiān)持下去--我想這也就是跑步機(jī)能夠風(fēng)行世界的原因吧,！

只有目標(biāo)明確，才能面對(duì)干擾和誘惑而不動(dòng),，始終保持既定方向,。當(dāng)年，我為追求大學(xué)夢(mèng),，才堅(jiān)持在一條更艱辛的人生道路--沒(méi)有為圖安逸而當(dāng)供銷站售貨員,，放棄了縣辦制革廠拿工資的機(jī)會(huì)，卻去擔(dān)任生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng),，在領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中創(chuàng)出早稻產(chǎn)量‘一季超全年‘的奇跡,，沒(méi)有像多數(shù)上海知青那樣利用‘文革‘結(jié)束的機(jī)會(huì)回上海,，卻是留更落后的江西上大學(xué)。我在出國(guó)后,，為了實(shí)現(xiàn)讀學(xué)位愿望,，在錯(cuò)綜復(fù)雜的困境中作出了痛苦的取舍--這當(dāng)然也換來(lái)無(wú)窮的愧疚。我在美國(guó)求學(xué)時(shí),，在MBA學(xué)習(xí)階段,，不會(huì)想為減少辛苦而去娶中餐館老板的女兒，在博士學(xué)習(xí)的巨大壓力中,，盡管數(shù)個(gè)同學(xué)中途退學(xué)去追尋其它職業(yè)，我卻絲毫不動(dòng)搖,，一定要拿到博士學(xué)位,。這種‘不到黃河心不死‘的決心來(lái)自于明確的目標(biāo)。

總而言之,，在人生的追求中,，‘好高騖遠(yuǎn)‘是關(guān)鍵，明確目標(biāo)是動(dòng)力,。我之所以有今天,，就是因?yàn)閷?duì)目標(biāo)的不放棄。當(dāng)年我如果沒(méi)有目標(biāo)和志向,，或無(wú)法為目標(biāo)而放棄眼前利益,，我也許就會(huì)走上另一條路，也許就不會(huì)有今天這樣的人生奮斗體會(huì)了,。

因?yàn)槟繕?biāo)是通過(guò)努力和堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)的,。這樣，另外的兩個(gè)要素也就極其重要,。

2. 毅力,、勇氣、百折不撓的決心--一意孤行的追求

我與那位出租車司機(jī)還有一個(gè)差別：毅力,。他在經(jīng)受一次挫折后就灰心放棄了,，可是我卻百折不撓，一直堅(jiān)持到底,。

只要目標(biāo)確立,，只要目標(biāo)是值得追求的，就要全力以赴地去追求,，絕對(duì)不能輕言放棄,。這種追求需要勇氣、毅力,、決心,，靠的是‘一意孤行‘的精神,。

‘一意孤行‘？這又是一個(gè)帶負(fù)面含義的成語(yǔ),。

是的,！因?yàn)樯厦嫠岢牟粌H是志向遠(yuǎn)大，還要‘好高騖遠(yuǎn)‘,。那也就是說(shuō),，我們?cè)谧非竽繕?biāo)時(shí)，并不配備實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)所需的人生總體資源,，我們是處于‘志大才疏‘,、‘眼高手低‘的狀態(tài)。那么,，我們的目標(biāo)也就很不容易達(dá)到,。而且，越是‘好高騖遠(yuǎn)‘,，愿望離現(xiàn)實(shí)的差距越大,，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性也就越低。

因?yàn)槭沁@樣的追求,，我們的努力很可能以失敗而告終.但是,仍然要不放棄,，還要繼續(xù)不斷地嘗試，甚至要有明知不可為而為之的精神,。這樣做,，那就是‘固執(zhí)‘，那就是‘一意孤行‘,，那是想做‘Impossible Things‘（不可能的事）--我曾經(jīng)就是這樣被人調(diào)侃過(guò),。

這樣的目標(biāo)追求，是一個(gè)艱苦卓絕的長(zhǎng)途跋涉,。在這一過(guò)程中,，我們會(huì)經(jīng)受很多的挫折，以及挫折所帶來(lái)的痛苦,。盡管如此,，我們?nèi)匀灰３种B強(qiáng)的斗志，要有鍥而不舍的精神,，一直不停地去爭(zhēng)取,。到最后奇跡竟然出現(xiàn),我們竟能夠如愿以償，達(dá)到自己的目標(biāo),。

比如,，我在農(nóng)村時(shí)經(jīng)歷了多次大學(xué)夢(mèng)的破碎,我沒(méi)有放棄，最后高考制度恢復(fù),，我考上了大學(xué),；我讀博士時(shí)一直地受挫折,，但我抱著破釜沉舟的決心，最后的轉(zhuǎn)機(jī)是崔教授未拿到終身教授而離去,我終于完成學(xué)業(yè),；我在協(xié)和大學(xué)發(fā)展中美MBA項(xiàng)目,，就在事即成之機(jī)卻又有意外變化，我人格受辱,，發(fā)誓一定要找到新的合作學(xué)校和工作,，最后居然如愿以償，而且我的求職努力開始于暑假初,，是在找大學(xué)教職不大可能,，也很少的時(shí)機(jī)。我還有過(guò)其它幾次類似經(jīng)歷,，都是以強(qiáng)烈的意愿,，堅(jiān)持到最緊要關(guān)頭，在幾乎是‘山窮水盡疑無(wú)路‘時(shí)候,，就出現(xiàn)了‘柳暗花明又一村‘的境界。

3. 積極思維,，進(jìn)取心態(tài)和樂(lè)觀態(tài)度--盲目樂(lè)觀不是壞事

我與那位出租車司機(jī)還有一個(gè)不同點(diǎn)：人生態(tài)度,。他憤世嫉俗，態(tài)度消極,，而我比較積極,、進(jìn)取和樂(lè)觀，所以我能夠努力向上,，始終也沒(méi)有放棄,。

積極思維方式極其重要。我們回顧一下以上的兩個(gè)因素：‘好高騖遠(yuǎn)‘和‘一意孤行‘,，那是在不斷的努力中去追尋成功的機(jī)會(huì),，可也是要在奮斗過(guò)程中經(jīng)常地經(jīng)受失敗。但是,，盡管屢戰(zhàn)屢敗,，卻要屢敗屢戰(zhàn)，而且還要有越戰(zhàn)越勇的精神,，要保持一鼓作氣,，再而不衰，三而不竭的斗志,，直至勝利,。這樣的追求太難、太艱辛了,，要怎么才能堅(jiān)持到最后呢,？

這就需要我們有精神支柱,。要有積極的思維，即使在最困難的時(shí)候也能看到光明,，看到希望,；要有進(jìn)取心態(tài)，把注意力始終集中在如何才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),，更上一層樓,；更要有樂(lè)觀主義的態(tài)度，甚至是‘盲目樂(lè)觀‘的精神,，始終保持高昂的斗志和士氣,。一個(gè)將軍在決戰(zhàn)前夕，面對(duì)極其險(xiǎn)惡戰(zhàn)情,，不會(huì)什么都告訴士兵,，士氣可鼓而不能泄，而士氣又將直接影響到戰(zhàn)斗結(jié)果,。

在中國(guó)語(yǔ)言中,，‘盲目的樂(lè)觀‘也帶有貶義的意思?？墒?，盲目樂(lè)觀又有什么不好？也許提高了你的預(yù)期心理,，使你失敗后,，更感到失望和痛苦。但是,，即使你不樂(lè)觀,，失敗后也會(huì)痛苦，只不過(guò)是痛苦的程度有不同,。

今天,，當(dāng)我談起經(jīng)歷，一些海外朋友問(wèn)我：為什么沒(méi)聽(tīng)你抱怨你所經(jīng)歷的那個(gè)時(shí)代和制度呢,？是的,，我也碰到過(guò)一些與我有類似經(jīng)歷的中國(guó)人，他們談起過(guò)去時(shí)表現(xiàn)出那種仇恨的樣子,。而我沒(méi)有那種感覺(jué),，我只是理性地分析產(chǎn)生那個(gè)時(shí)代的特定社會(huì)文化背景，以此來(lái)理解這一歷史過(guò)程,。過(guò)去,，我也不明白為什么我們態(tài)度會(huì)如此截然不同。現(xiàn)在我知道了,，因?yàn)槲业乃季S方式更積極,。

這里,，我必須要提到我的母親。她經(jīng)歷了那個(gè)動(dòng)蕩的政治年代,，因而人生態(tài)度總的來(lái)說(shuō)不是很樂(lè)觀的,。但是，在‘文化大革命‘中,，當(dāng)社會(huì)盛行著‘讀書無(wú)用論‘和‘知識(shí)越多越反動(dòng)‘的思潮時(shí),，她一直鼓勵(lì)我要學(xué)習(xí)文化知識(shí)--‘因?yàn)樯鐣?huì)到最后還是要靠知識(shí)吃飯的?！谀莻€(gè)時(shí)代,，很少人會(huì)這么看，能堅(jiān)持這么想,。到后來(lái)我?guī)缀踅^望了,，可她的信念從沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)，一直都這么說(shuō),。那才是樂(lè)觀,，而且是盲目的樂(lè)觀。最后,，天竟然就翻了過(guò)來(lái)了,，‘四人幫‘垮臺(tái)了。由于我能堅(jiān)持自學(xué),，盡管只受過(guò)初中一年的正規(guī)教育,，最后也能夠以大學(xué)而改變了命運(yùn),。

其實(shí),，所謂的‘盲目樂(lè)觀‘就是西方文化中的那種積極思維。當(dāng)我們?cè)谧穼ぶ酶唑\遠(yuǎn)‘的人生目標(biāo),，在從事挫折多于成功的奮斗,，就需要那種盲目樂(lè)觀的傻勁，否則是很難堅(jiān)持下去的,。

我在以上的討論中,，提出了人生命運(yùn)改變的三要素，從而導(dǎo)出了我的人生奮斗意識(shí),，可那是一種艱辛的求索,。想一想吧，你要把目標(biāo)定得高而不可攀,，然后一次次地去追求,，去承受那一次次的失敗，在經(jīng)歷了多次的挫折感和痛苦后,，仍然要有樂(lè)觀的態(tài)度,，要只看到那百分之一的成功機(jī)會(huì),，要繼續(xù)堅(jiān)持自己的追尋，直至最后,。這樣的人生,，即使最后成功，也不見(jiàn)得是所有人都能茍同的,。有人會(huì)問(wèn)：‘為什么要這么地去追求,？‘而且‘這樣的人生是否值得？‘

要回答這樣的問(wèn)題,，我們首先要考慮一個(gè)最根本的問(wèn)題：‘我們?nèi)松非蟮幕灸康氖鞘裁?？‘只有在明確這個(gè)問(wèn)題后，我們才能充分答復(fù)以上提出的那些疑問(wèn)了,。

以基本目的指導(dǎo)人生

我們來(lái)到世間,，只有一次生命。任何一個(gè)人的生命,，從歷史上來(lái)看,，都是短暫的瞬間，可是對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),，卻是唯一僅有的百分之一百,。那么，我們這個(gè)有限人生的意義是什么,？這不僅是哲學(xué)家熱衷于探討的問(wèn)題,，也是與我們每個(gè)人切身相關(guān)的，而對(duì)這一問(wèn)題的答復(fù)其實(shí)就是我們?nèi)松闹笇?dǎo),。但是,，我要強(qiáng)調(diào)，我并不是想來(lái)討論人生觀,。因?yàn)榇蠹业睦砟?、信仰、價(jià)值觀不一樣,，所以,，我們很難就這樣的討論達(dá)成共識(shí)。

我只是問(wèn)一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：我們?nèi)松降自谧非笫裁?？也就是說(shuō),，什么是人生的基本目的？我所說(shuō)的基本目的,，就是帶有普遍性的,，是大家都在追求的，是我們?cè)谏惺冀K不渝地想要得到的東西。

1. 名,、利,、地位的追求都不是普遍意義的目的

有些人的回答是很明確的：錢！錢固然很重要,，但不會(huì)是帶普遍意義的,。因?yàn)槲覀兌贾溃挥凶约寒?dāng)老板才可能賺最大的錢,，可是為什么還有人去選擇如教師,、牧師、公務(wù)員,、研究員等,？那將使他們終身給人打工，也不會(huì)使他們非常富有的職業(yè),。不管你再如何解說(shuō),，答案都是顯而易見(jiàn)的，金錢或其它任何具體東西都不會(huì)是帶有普遍性的人生目的,。

一些具體性的東西如名,、利、地位只能說(shuō)明我們?yōu)槭裁催x擇了我們各自不同的職業(yè)和人生道路,，反映我們不同的人生理念和價(jià)值觀,，因?yàn)椴皇侨怂灿校枷胍非蟮?，所以不是人生基本目的?/p>

2. 幸福,、成功等也無(wú)法解釋所有人的追求

又有人說(shuō)：幸福。這個(gè)說(shuō)法比較全面了,，但它是不是帶有普遍意義的人生目的呢,？我們知道，幸福的基礎(chǔ)是物質(zhì)和精神的擁有,。問(wèn)題是,，盡管我們今天的擁有要比我們的前人--古代人,、祖父輩,、甚至父親輩，要多得多,，可是我們并不見(jiàn)得更幸福,。為什么？

那是因?yàn)樾腋８挟a(chǎn)生于我們的擁有達(dá)到和超過(guò)了希望值,。盡管我們今天的物質(zhì)和精神更豐富了,，可是我們的預(yù)期心理也提高了，所以可能反而覺(jué)得更不幸福,。

由此推理,，我們的人生目的若真是在于幸福感,，那么，最簡(jiǎn)單的方式就是把預(yù)期心理降到最低點(diǎn),，我們就即刻滿足,，就幸福了，也就達(dá)到了人生的目標(biāo),。事實(shí)上,，也有人在這么做，他們能夠隨遇而安,。但是,，并不是所有人都愿意這么去想和這么去做的。既然不是所有人能接受,，那幸福就不應(yīng)該是人生基本目的,。事實(shí)上，我們?cè)谌松非髸r(shí),，也往往是痛苦多于幸福的,。

再有人說(shuō)：成功?？墒鞘裁词浅晒?？我曾經(jīng)下放在農(nóng)村，鄉(xiāng)下人的夢(mèng)想是成為城里人,，一個(gè)農(nóng)村孩子最后進(jìn)一個(gè)工廠開汽車,，大家就認(rèn)為他很成功了?？墒?，如果一個(gè)國(guó)家總統(tǒng)的兒子當(dāng)了汽車司機(jī)，不管他自己怎么想,，我們都不會(huì)認(rèn)為他是成功的,。還有，李嘉誠(chéng)的兒子從國(guó)外留學(xué)回來(lái)后,，年紀(jì)輕輕,，成為幾十億資產(chǎn)公司的總裁，而另一個(gè)體戶,，從零開始奮斗,，現(xiàn)在已發(fā)展到幾千萬(wàn)的身價(jià)，到底哪個(gè)更成功者,？我們很難得出統(tǒng)一的結(jié)論,。因?yàn)槌晒](méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，所以也不能作為人生普遍目的。

３. 人生基本目的--實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值

那么,，人生的基本目的到底是什么,？什么是大家在人生中始終不渝地都在追求著的東西？--如果世界上真是存在著那種帶普遍性的東西,，那么它就應(yīng)該是‘人生價(jià)值最大化‘,。也就是說(shuō)，不管有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)地,，我們都在人生中尋求實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值,。

盡管人與人在能力境況上不一樣，選擇的道路不一樣,，奮斗的目標(biāo)不一樣,，而且愿為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)付出的努力也不一樣，我們都在爭(zhēng)取使自己的人生價(jià)值最大化,。這是我們的共同愿望,，這是我們?cè)谏卸荚谧非笾摹．?dāng)然,，因?yàn)槲覀內(nèi)松砟詈蛢r(jià)值觀不同,，價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)不一樣，所要追求的價(jià)值可以表現(xiàn)為錢,、權(quán),、名譽(yù)、家庭幸福,、社會(huì)影響,、自我道德完善、拯救人類等不同的內(nèi)容,。

如果我們能把人生基本目的定義為個(gè)人價(jià)值最大化,，那么，眾多的人類行為就可以理解了,。比如,，李嘉誠(chéng)、王永慶等富豪,，盡管他們夠成功了,，賺的錢也夠他們家族幾代人花了，還是那么努力地在拼搏,；而克林頓總統(tǒng)在兩屆任滿后,，盡管已經(jīng)不可能再超過(guò)自己了,，還是那么地不甘寂寞,，到處風(fēng)塵仆仆--因?yàn)樗麄儗で笤谟邢薜娜松袑?shí)現(xiàn)最大的個(gè)人價(jià)值。

我們明確定義了人生基本目的后，就可以回答起先提出的那兩個(gè)問(wèn)題了,。

首先,，‘為什么要這么去追求？‘--為的是人生價(jià)值最大化,，以這三要素去改變命運(yùn),，幫助我們?cè)谧约嚎陀^存在的時(shí)限內(nèi)，去實(shí)現(xiàn)最大的個(gè)人價(jià)值,。

其次,，‘這樣的人生是否值得？‘--那還是回到我們的人生基本目的了,。如果這個(gè)目的是以幸福感為基礎(chǔ),，那么這樣的追求就完全不值得，因?yàn)樗鼛?lái)的是挫折和挫折的痛苦,，包括靈和肉的痛苦,。可是,，人生目的并不是幸福最大化,，或痛苦最小化。因?yàn)槿绻堑脑?，我要傳授的就?yīng)是另一套方法,，是教你如何把希望值降到最低點(diǎn)，從而獲得人生幸福感,，但若是那樣的話,，我也就不是在討論‘人生兵法‘，而是‘人生宗教‘了,。

我們?nèi)松幕灸康氖菍?shí)現(xiàn)個(gè)人最大價(jià)值,。如果你同意我的假設(shè)，那么其它一切考慮都應(yīng)放在從屬地位,。那么,，以上所提出的追求方式，盡管是痛苦的,，但也是值得的,，應(yīng)該成為我們?nèi)松鷬^斗的指導(dǎo)。

以三要素否定唯意志論

我提出了命運(yùn)改變的三要素,，并強(qiáng)調(diào)了主觀能動(dòng)性的重要性,。但是，這一理論完全不同于今天社會(huì)上流行的那種意識(shí)論的思潮,。一些成功學(xué)和潛能學(xué)的大師們都以各種方式在推銷他們的理論,，強(qiáng)調(diào)‘暗示‘,、‘潛意識(shí)‘的力量，‘自信的奇跡‘重要,，其本質(zhì)表現(xiàn)為一個(gè)奇跡創(chuàng)造模式：意識(shí) → 實(shí)現(xiàn),。

他們說(shuō)，只要有強(qiáng)烈的意愿,，堅(jiān)定地去思念,、想象，去充分運(yùn)用意念,，發(fā)揮潛意識(shí)的力量,，奇跡就會(huì)出現(xiàn)，愿望就可以達(dá)到,。按此說(shuō)法,，你如果想要發(fā)財(cái)，就要夢(mèng)寐以求地想,，每天都去考慮,，想自己怎么有錢，怎么去過(guò)有錢人的生活,，等等,，結(jié)果暗示起了作用，你就能心想事成,，如愿以償了（我有一個(gè)流行英語(yǔ)錄音帶,，確實(shí)是這么說(shuō)的）。

這種說(shuō)法在邏輯上很荒謬,，難以置信,，但卻很有市場(chǎng)，因?yàn)樗坪跤∽C了很多人在人生奮斗過(guò)程中的經(jīng)歷,，我就是以強(qiáng)烈的目標(biāo)意愿,，結(jié)果‘使‘客觀環(huán)境發(fā)生變化，最后終于實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初似乎難以達(dá)到的目標(biāo),。

過(guò)去,，我認(rèn)為這一切都是命中注定的。我在奮斗中很少一帆風(fēng)順,，因?yàn)槲疫\(yùn)氣不好,，所以要經(jīng)過(guò)磨練，可上帝會(huì)在最后一刻會(huì)拉我一把,，使我有絕處逢生的感覺(jué),。我原來(lái)想認(rèn)為，這就是我的命,?？墒?，我在與一些奮斗過(guò)來(lái)的人探討時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多人都有類似的經(jīng)歷,，都有那種最后‘險(xiǎn)勝‘的感覺(jué),。原來(lái)這是人之常情??！正是因?yàn)榇蠹覠o(wú)法解釋這種現(xiàn)象，也就有了意識(shí)大師的高超理論,。

現(xiàn)在,，我已‘大徹大悟‘了。我愿意把自己的感悟談出來(lái),，是為了使他人免于繼續(xù)為那種時(shí)髦理論所誤導(dǎo),。

首先，從我的經(jīng)歷說(shuō)起,。我之所以不順,，不斷受挫，不是因?yàn)槲疫\(yùn)氣不好,，而是因?yàn)槲业哪繕?biāo)太高太遠(yuǎn),，好高騖遠(yuǎn)，超越了自己客觀境況的許可,。所以,，我盡管竭盡全力，卻是在從事一種失敗可能性很大的努力,。

但是,，好高騖遠(yuǎn)的追求，并不等于是不可能成功,。只不過(guò)是說(shuō),，我們?cè)趶氖轮环N實(shí)現(xiàn)可能性或成功機(jī)率很小的嘗試。

那么,，在什么情況下才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),？--在偶然的情況下，即是在某些偶發(fā)事件發(fā)生的情況下,。

什么是偶然情況或偶發(fā)事件,？--也就是說(shuō)那種情況或事件發(fā)生的機(jī)率或可能性性很底，而且是隨機(jī)的,。

假如說(shuō),，某個(gè)偶發(fā)事件如果不發(fā)生，你的努力就以失敗告終,，但如果發(fā)生,，你就能得到成功,。但是，該事件的發(fā)生只有百分之一的可能,，而且是隨機(jī)的,，所以你不知道它那一次會(huì)出現(xiàn)，可是你如果永不放棄,，不懈地一次次去努力,，在你一而再，再而三的嘗試中,，你一定會(huì)撞到那個(gè)百次一遇的偶發(fā)事件,，最后你竟然成功了。你感到絕處逢生,，而別人覺(jué)得是奇跡,，是你的運(yùn)氣好。

這樣的成功是不是偶然的,？是偶然的,。但在這個(gè)偶然性中又帶有必然性。是以上百次努力去爭(zhēng)取百分之一的可能性的必然結(jié)果,。所以,，正確的奇跡實(shí)現(xiàn)模式是：意識(shí) → 嘗試 → 失敗 → 嘗試 → …… → 實(shí)現(xiàn)。

而那些潛能學(xué)大師們就在變戲法了,。他們把這一實(shí)現(xiàn)模式斬下頭尾,，去掉中間，再把頭尾嫁接上,，就形成了這種‘意識(shí) → 實(shí)現(xiàn)‘的公式,，好象也能解釋我們生活中所觀察和體驗(yàn)到的現(xiàn)象，但卻似是而非,，是荒謬的理論,。可以設(shè)想一下,，如果沒(méi)有過(guò)程中間的不斷嘗試,，那么任何奇跡也是不可能出現(xiàn)的。

我們可以中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史為例,。1935年,，紅軍在經(jīng)歷了萬(wàn)水千山后，長(zhǎng)征到達(dá)陜北,。那里是中國(guó)最貧窮落后的地方,，部隊(duì)人數(shù)不足三萬(wàn)，遠(yuǎn)離中國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)的中心,，共產(chǎn)黨已經(jīng)被邊緣化了,?？墒牵o接著,，‘西安事件‘爆發(fā)了,，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，國(guó)共開始了第二次合作,。結(jié)果共產(chǎn)黨又得到了一次發(fā)展的機(jī)遇,，最后取得了全國(guó)的勝利。人們會(huì)覺(jué)得是奇跡,，覺(jué)得毛澤東是‘受命于天‘,，是‘真命天子‘,?？墒牵胍幌?，在這之前,，共產(chǎn)黨經(jīng)歷了多少磨難，一次次的嘗試,，一次次的失敗,，最后才碰上了這個(gè)百年不遇的機(jī)遇。如果共產(chǎn)黨在這以前已經(jīng)放棄,，那就碰不上這個(gè)機(jī)遇了,。那么，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后還是會(huì)勝利,，但就沒(méi)有后來(lái)的改朝換代,，也許就沒(méi)有共產(chǎn)黨的歷史地位了。

那么,，你也許會(huì)問(wèn)：假如沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng),，共產(chǎn)黨又會(huì)有什么樣的結(jié)局呢？歷史沒(méi)有假如,，但是我說(shuō),，只要有這種百折不撓的精神，只要有毛澤東的宏圖大略,，即使沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng),，共產(chǎn)黨在不斷的嘗試中，也還會(huì)碰到另外一種歷史機(jī)遇,，結(jié)果奇跡還是會(huì)發(fā)生,，共產(chǎn)黨最后還是會(huì)獲得勝利。

在我個(gè)人奮斗的年代里,，我并未領(lǐng)悟出這一奇跡實(shí)現(xiàn)的秘密,，卻是那么地去實(shí)踐,。我從下鄉(xiāng)、上大學(xué),、讀博士,、在美國(guó)找工作，開發(fā)中美MBA合作項(xiàng)目,，等等,，一路上經(jīng)受了很多挫折，付出很大代價(jià),，不斷地跌倒后又爬了起來(lái),，一直到最后才是良機(jī)出現(xiàn)。我盡管心靈肉體上已留下很多傷痕,，但卻達(dá)到了自己的目標(biāo),。我之所以得到了我的追求，歸根結(jié)底,，是因?yàn)槲覜](méi)有放棄,。

以樂(lè)觀態(tài)度創(chuàng)造人生

樂(lè)觀態(tài)度不僅給予我們堅(jiān)持下去的勇氣，而且也帶來(lái)機(jī)遇,。記得我在協(xié)和大學(xué)任教時(shí),，一次邀請(qǐng)某保險(xiǎn)公司的老板大衛(wèi)在我財(cái)務(wù)管理課上，為學(xué)生作專題報(bào)告,，而他則是想招學(xué)生去做畢業(yè)實(shí)習(xí),。

他的講話對(duì)我也有啟示。首先,，他是這樣定義保險(xiǎn)推銷的：教育顧客,，以使他們明白自己對(duì)人壽保險(xiǎn)的需要。我們都知道保險(xiǎn)推銷不是一個(gè)很容易的行業(yè),，但大衛(wèi)是這么說(shuō)的：‘推銷人壽保險(xiǎn),，打一百個(gè)電話大概可以約到十次面談的機(jī)會(huì)，而這十次面談最后可能簽下兩張人壽保險(xiǎn)合同,。那么,，怎樣才能夠成功呢？--就是多打電話,?！?tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單。但想一想吧,，那樣的成功機(jī)率,，你打100個(gè)電話，要經(jīng)受98次失敗，然而你卻只看到那2次的成功,。這就是積極思維,，只有這樣，才有足夠的心理承受能力,，才能堅(jiān)持下去,，才比較容易成功。

我提到大衛(wèi),，是因?yàn)橐痛擞懻撐覂蓚€(gè)學(xué)生的不同人生態(tài)度,。在那次大衛(wèi)講話以后，我班上有幾個(gè)學(xué)生去他公司實(shí)習(xí)了,。一次下課后,，我偶然問(wèn)起其中一個(gè)學(xué)生：‘安迪，你在大衛(wèi)的公司實(shí)習(xí)情況怎么樣,？‘

安迪是個(gè)美國(guó)黑人,，他的臉色一下就變得很難看，露出極度不滿,、甚至是刻薄的表情：‘他只是想讓我們替他賣保險(xiǎn)單,，榨取我們的廉價(jià)勞動(dòng)力,?！?/p>

這回答馬上引起了我的關(guān)注?！溈?，你覺(jué)得怎樣？‘我問(wèn)旁邊的另一個(gè)學(xué)生,。麥克是我班一個(gè)白人學(xué)生,，小伙子平時(shí)都是陽(yáng)光燦爛，性格開朗,。他也在那家公司實(shí)習(xí),。

他是這樣回答的：‘這在于怎么看了……可是，我們同時(shí)得到了正規(guī)培訓(xùn),，獲得了工作經(jīng)驗(yàn),，這也就有利于我們的職業(yè)發(fā)展?！?/p>

我的第一個(gè)反應(yīng)：都是同樣的經(jīng)歷,，但由于思考角度的不同，兩個(gè)人所反映出來(lái)是兩種截然不同的態(tài)度,。而麥克這種考慮方式,，就是積極思維。

自那次談話后，我開始注意到他倆的不同表現(xiàn)態(tài)度了,，一個(gè)是負(fù)面消極,，一個(gè)卻是積極樂(lè)觀。期中考試成績(jī)出來(lái)了,，安迪與麥克都考得不是很好,。安迪就向我抱怨，說(shuō)這個(gè)考試這么難,，等等,。而麥克卻很誠(chéng)懇地說(shuō)，他考的不好,，是因?yàn)榇笠饬?，以后一定要更加努力。逐漸地,，我對(duì)他們的看法就不一樣了,，我從麥克身上看到了發(fā)展的潛力。

學(xué)期結(jié)束時(shí),，我給學(xué)生最后成績(jī),。當(dāng)時(shí)，他倆的成績(jī)按總分?jǐn)?shù)都應(yīng)該是B-,。但我在最后一刻作了調(diào)整,，我把麥克的成績(jī)加到了A-。我那時(shí)的想法是：麥克的專業(yè)是財(cái)務(wù),，我要幫他一下,，不想他因不好的專業(yè)課的成績(jī)，而耽誤到前程,。

事后,，我還是對(duì)自己的行為作了反省和分析：‘為什么我要給麥克加分?jǐn)?shù)，難道真是因?yàn)檫@是他的專業(yè)嗎,？‘回想起來(lái),，是他倆的不同態(tài)度影響了我對(duì)他們的態(tài)度，下意識(shí)地我更愿意給予麥克機(jī)會(huì),，就是因?yàn)樗膽B(tài)度,。

事情就這樣過(guò)去了?？墒?，就在他們畢業(yè)前不久，麥克又來(lái)找我,。原來(lái)他在畢業(yè)求職時(shí),，找到了ADM公司的工作,，是在它國(guó)際總部的職位。在公司安排下,，他已去那里實(shí)地訪問(wèn),，對(duì)公司的規(guī)模和前景都留下深刻印象，公司也給他開出了很好的條件,?？墒牵菚r(shí)已在當(dāng)?shù)匾患倚∽C券公司課余兼職,，那家公司的老板知道后,，要挽留他，提出一個(gè)條件：讓他成為公司的合伙人,。所以他就猶豫了,，想來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我的意見(jiàn)。我建議他去ADM,，那是一家跨國(guó)性的農(nóng)業(yè)食品大公司,，有更多的機(jī)會(huì)，而且年輕人就是要去闖世界,。

后來(lái),，我在學(xué)校的畢業(yè)典禮上，也偶然地碰到了安迪,，他還在找工作,。接著，他又開始抱怨起來(lái),，說(shuō)到美國(guó)社會(huì)的種族歧視,，所以他找工作就很困難，等等--美國(guó)的種族歧視當(dāng)然存在,，可也由于政府‘Affirmative Action‘的法令，使美國(guó)黑人在尋找一些專業(yè)工作時(shí),，可能還會(huì)更有優(yōu)勢(shì),。我覺(jué)得安迪最大的障礙是自己，他的最大挑戰(zhàn)是如何建立起一個(gè)積極的人生態(tài)度,。

麥克和安迪兩種不同的態(tài)度,，是因?yàn)樗麄儾煌乃季S和心態(tài)。所以,，同樣遭遇,，他們會(huì)產(chǎn)生不同情緒的反應(yīng)，我相信這會(huì)影響到他們的態(tài)度,，而他們的態(tài)度轉(zhuǎn)而又會(huì)影響到別人對(duì)他們的態(tài)度和選擇,，這也就導(dǎo)致了他們各自不同的人生機(jī)遇。這就是為什么我要再三強(qiáng)調(diào)思維方式、心態(tài)和人生態(tài)度,，

有人這么說(shuō)：‘生活是一面鏡子,，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑,?！簿褪钦f(shuō)，只要你以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活,，你的生活也會(huì)給予你樂(lè)觀的回應(yīng),。讓我們以此警句共勉吧！

只要如此,，必定成功

我們?cè)谏钪袝?huì)看到這樣一些人,。他們很努力，但經(jīng)常地改變自己的方向,，一遇到挫折,，就轉(zhuǎn)而去追求其它目標(biāo)。這樣的人之所以容易放棄,，不是因?yàn)闆](méi)有毅力,，他們多半很機(jī)敏，是在尋找成功的捷徑,。

他們?nèi)亩?，是因?yàn)樽孕判牟粔颍陨杂霾豁?，就懷疑自己?dāng)初的判斷和決策,，就改變了主意。但是,，最根本的,，是他們?cè)谟^念上的錯(cuò)誤。他們需要被點(diǎn)破,。

今天的社會(huì),，高度專業(yè)化分工，激烈的競(jìng)爭(zhēng),。所以,，當(dāng)我們開始一個(gè)新的目標(biāo)追求時(shí)，是處于初期投入階段,，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都不足,，是在學(xué)習(xí)和探索。由于我們并不是很強(qiáng),，所以最初嘗試很可能以失敗告終,。失敗會(huì)帶來(lái)?yè)p失和痛苦,，但也帶來(lái)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而使我們得到成長(zhǎng)和提高,。從這種意義上說(shuō),，這種挫折是不可避免的，是在學(xué)習(xí)過(guò)程中必?